具體描述
內容簡介
焼絵とは、金屬性の鏝、火箸などを熱して紙、絹、竹などに絵畫、文字を描くものの総稱で、現在ではあまり知る機會が少なくなりましたが、その歴史は古く、中國、朝鮮、日本では1000年も前から行われていました。その証拠に我が國では、國學者の林亀瑞や、屋代弘賢の記述『聚遠雑記抄附焼絵考』が宮內庁書陵部にあり、日本書紀、平傢物語、盛衰記などにも焼絵の記述が確認できます。また、譜代大名、國學者、狩野派の絵師、京都四條派、浮世絵師なども焼絵を描いていました。本書では、古典籍の分野から見た日本の焼絵の歴史を辿る資料として、その価値を検証するため全文を掲載しています。その他、江戸時代に実在した焼絵作傢の活動や、中國、朝鮮の焼絵の歴史をわかりやすく解説、焼絵の魅力を一冊に凝縮した內容になっています。
さらに現役で活躍する美術博物館學會員、書道傢などの未発錶論文を収録している點も本書の大きな特色のひとつで、美術史を誌す學生はもちろんのこと、絵畫研究のプロも必読の一書となっています。
用戶評價
作為一名對日本傳統工藝，尤其是陶藝有著濃厚興趣的讀者，這本書的標題《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》無疑是一顆璀璨的明珠，瞬間就抓住瞭我的眼球。柳宗悅，這位被譽為“民藝之父”的偉大思想傢和實踐者，他的名字本身就代錶著對平凡事物中蘊含的深刻美學價值的肯定。他對於“用之美”、“健之美”的推崇，對於日本各地散落的民間工藝品的發現、整理和推廣，都為後世留下瞭寶貴的精神財富。而“謎の焼絵”（神秘的燒繪）這個詞，則立刻在我心中勾勒齣一幅充滿曆史感和藝術神秘感的畫麵。燒繪，顧名思義，是通過燒製工藝在器物上留下圖案，這本身就是一種充滿挑戰和魅力的技術。而“謎”字則暗示著這些燒繪可能並非尋常可見，或許它們承載著不為人知的曆史故事，或許其創作技法已近乎失傳，或許它們在某個角落被遺忘多年，直到被作者發掘。書中能夠提及柳宗悅“賛美”（贊美）瞭這些燒繪，這更是極大地提升瞭我對這本書的期待值。柳宗悅的贊美絕非隨口而言，他總是能夠透過錶象，發掘齣事物內在的生命力和美學價值。因此，我極度好奇，這些被他贊美的“燒繪”究竟有何獨特之處？它們是如何在曆史的長河中留存下來，又是在怎樣的契機下被重新發現的？書中是否會詳細介紹這些燒繪的工藝特點，其圖案所象徵的意義，以及它們所代錶的地域文化特色？我更期待書中能夠深入探討柳宗悅為何會對這些“燒繪”情有獨鍾，他從中看到瞭怎樣的“用之美”和“健之美”，以及這些發現如何進一步豐富瞭他對民藝的理解和認知。這本書對我而言，不僅僅是關於一件藝術品的介紹，更像是一次與曆史對話，與大師思想碰撞的奇妙旅程，充滿瞭探索的樂趣和知識的吸引力。
評分這本書的書名——《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》——本身就勾勒齣瞭一幅引人入勝的畫麵：一位對民間藝術有著深刻理解的學者，在偶然的機會下，發掘齣瞭一批帶有神秘燒繪的珍貴器物，而這些器物竟然曾獲得過日本民藝之父柳宗悅的高度評價。這三個關鍵詞——“謎之燒繪”、“發掘”和“柳宗悅的贊美”——組閤在一起，無疑激起瞭我對這本書強烈的好奇心。我一直以來都對那些被曆史的洪流所掩埋，卻又閃耀著獨特光芒的民間藝術品深感著迷。而“燒繪”這種工藝，本身就帶著一種古樸而充滿生命力的感覺，仿佛能夠觸摸到火焰在器物上留下的痕跡，感受到匠人對技藝的精益求精。加上“謎”字，更是增添瞭一層神秘的色彩，讓我不禁猜測這些燒繪背後隱藏著怎樣的故事，或者它們是否采用瞭某種失傳的技法。而柳宗悅的名字，則為這一切賦予瞭權威性的背書。柳宗悅對日本民間工藝的貢獻無需贅述，他獨到的眼光和深刻的見解，總是能夠發掘齣平凡事物中蘊含的偉大美學價值。因此，他所贊美的“燒繪”，必有其過人之處。我非常期待書中能夠詳細闡述這些“燒繪”是如何被發現的，發掘的過程是怎樣的，又是在何種環境下找到的。同時，我也想深入瞭解這些“燒繪”的具體形態，它們的圖案、色彩、所使用的材料，以及它們所代錶的時代背景和文化意義。最關鍵的是，我渴望知道柳宗悅當時是如何看待這些“燒繪”的，他為何會對它們産生如此高的評價？這些評價又與他一貫的民藝理論有著怎樣的聯係？這本書對我而言，不僅僅是關於一件藝術品的介紹，更是一次深入探究曆史、藝術與美學評論的旅程，我迫不及待想要去探索其中隱藏的奧秘。
評分從書名《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》中，我首先感受到的是一種考古般的探索精神，以及與一位文化巨匠——柳宗悅——思想的連接。這本書似乎講述瞭一個關於“發現”的故事，而“發現”的對象則是一批神秘的“燒繪”藝術品，更令人驚喜的是，這些藝術品竟然得到瞭柳宗悅這位對日本民藝有著深遠影響的先驅者的贊許。這就像是在曆史的長河中，打撈起被遺忘的珍珠，而這些珍珠又被一位目光如炬的鑒賞傢所珍視。我對於“燒繪”這種工藝本身就充滿瞭好奇，它不像一般的彩繪那樣是在燒製完成後進行，而是通過特定的材料和燒製過程，讓色彩本身成為器物肌理的一部分，這其中蘊含著一種與火的對話，與土的融閤，是一種更加原始和純粹的藝術錶現形式。“謎”字則為這份好奇心增添瞭更多的想象空間，它暗示著這些燒繪可能隱藏著不為人知的技藝、創作背景，或者它們在曆史上的流傳脈絡並不清晰。而柳宗悅的“賛美”，則為這些“謎之燒繪”披上瞭一層光環。柳宗悅以其對民間工藝的深刻理解和獨到見解，總是能夠發掘齣平凡事物中蘊含的至高美學價值。他所贊美的，必是飽含生命力、體現瞭匠心獨運和“用之美”的傑作。因此，我非常期待書中能夠詳細描述這些“燒繪”的發掘過程，作者是如何找到它們的？發掘地點在哪裏？又發現瞭哪些相關的資料？同時，我也希望書中能夠深入剖析這些“燒繪”的藝術特點，它們的圖案、色彩、構圖，以及它們所承載的文化信息。最重要的是，我想要瞭解柳宗悅為何會對這些“燒繪”産生如此高的評價？他從這些器物中看到瞭哪些超越物質本身的價值？這些發現是如何與他的民藝理論相契閤的？這本書對我而言，不僅僅是一次對特定藝術品的介紹，更是一次深入理解日本民藝發展史，以及與一位偉大美學傢進行精神對話的寶貴機會。
評分標題《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》為我打開瞭一扇通往未知世界的大門。首先，柳宗悅這個名字，對我而言，不僅僅是一位學者，更是一個時代的文化符號，他對於日本民間工藝的深刻洞察和熱情推廣，至今仍影響著我對器物和生活美學的認知。當知道這本書的內容與他有關，並且是關於他所“賛美”（贊美）的“謎の焼絵”（神秘的燒繪），我的好奇心便被瞬間點燃。我一直以來都對那些在曆史長河中被掩埋，卻又閃爍著獨特光芒的民間藝術品充滿著莫名的吸引力。“燒繪”這個詞匯本身就帶著一種古老而質樸的韻味，仿佛能夠感受到火焰與泥土在高溫下碰撞齣的生命力。而“謎”字，則為這份藝術增添瞭一層神秘的麵紗，它暗示著這些燒繪背後可能隱藏著不為人知的創作故事、失傳的技藝，或是某種特殊的文化寓意。這本書的“発掘”（發掘）二字，更是讓我聯想到瞭一場激動人心的考古探險，作者如同尋寶者，在曆史的角落裏尋找被遺忘的珍寶。我非常期待書中能夠詳細描述這些“燒繪”是如何被發現的，發掘的地點是哪裏，又發現瞭哪些令人驚喜的器物。更重要的是，我迫切想知道，究竟是什麼樣的“燒繪”，能夠獲得柳宗悅如此高度的贊美？這些贊美背後蘊含著怎樣的藝術評價標準？這些“燒繪”的獨特之處究竟在哪裏？是它們精湛的工藝，還是其圖案的象徵意義，或是它們所承載的民間生活氣息？這本書對我而言，不僅僅是一次對藝術品的介紹，更是一次與曆史對話，與一位偉大美學傢思想碰撞的絕佳機會，我渴望從中感受到那種純粹的、源自生活的美。
評分這本書的標題《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》如同一個引人入勝的謎題，它將我帶入瞭一個充滿曆史、藝術和神秘色彩的世界。首先，“柳宗悅”這個名字本身就極具份量，作為日本民藝運動的倡導者和核心人物，他的思想和對民間藝術的鑒賞力，足以引起任何對傳統工藝感興趣的人的注意。而“謎の焼絵”（神秘的燒繪）這個詞，更是激發瞭我強烈的求知欲。燒繪，顧名思義，是一種通過燒製過程在器物上形成圖案的工藝，這其中蘊含著古老的智慧和精湛的技藝，而“謎”字則暗示著這些燒繪可能並不為人所熟知，它們可能有著特殊的曆史淵源，或者其創作手法已近乎失傳，等待著被重新發現和解讀。“発掘”（發掘）一詞，則勾勒齣瞭一種充滿探索和發現的畫麵，仿佛作者是一位考古學傢，在曆史的塵埃中尋找被遺忘的珍寶。我非常好奇，這些“燒繪”究竟是什麼樣的？它們的圖案、色彩、工藝特點又有哪些獨特之處？更重要的是，它們是如何被發現的？作者是如何將它們從曆史的遺忘中帶齣來的？柳宗悅又是如何看待這些“燒繪”的？他在什麼場閤，以何種理由對它們進行瞭贊美？這些贊美又對後世的藝術界産生瞭怎樣的影響？我期待這本書不僅能展現齣這些“燒繪”的視覺之美，更能深入探討它們背後的文化內涵、曆史價值，以及柳宗悅的評價如何成為解讀這些藝術品的關鍵。這本書對我而言，就像是一張藏寶圖，指引著我前往一個充滿驚喜的未知領域，去探尋那些被時間塵封的美麗。
評分我之所以會被這本書深深吸引，很大程度上是因為“燒繪”這個詞所帶來的獨特意象。在我腦海中，“燒繪”首先 evokes一種古老而質樸的工藝，仿佛能感受到火焰在陶土上留下印記的溫度，能想象到匠人們在烈火中淬煉技藝的專注與汗水。而“謎”（謎）字則更是為這份吸引力增添瞭一層神秘的麵紗，它暗示著這些“燒繪”可能並非廣為人知，可能在曆史的長河中被遺忘，或者其創作背景、工藝手法等方麵存在著不為人知的秘密，等待著被揭開。柳宗悅的“賛美”（贊美）更是為這層神秘增添瞭權威的光環。柳宗悅在日本民藝運動中扮演著至關重要的角色，他的審美眼光和評價標準，無疑是解讀民間藝術的獨特視角。他所贊美的，必定是尋常之中蘊含著不凡之物，是飽含生活氣息與匠心獨運的藝術品。因此，這本書對我而言，不僅僅是一次對“燒繪”工藝的介紹，更像是一次深入挖掘被遺忘的藝術瑰寶的旅程，一次沿著柳宗悅的足跡，去感受那些被時間沉澱下來的真摯美學的機會。我設想著書中會展現齣怎樣的“燒繪”作品，它們的圖案是怎樣的？色彩是怎樣的？又承載瞭怎樣的民間故事或生活場景？這本書是否會帶領我一同去探尋這些“燒繪”的源頭，去瞭解它們在古代社會扮演的角色，去解讀它們所蘊含的文化符號和情感錶達？這種對未知的探索感，加上對民藝之父的敬仰，讓我對這本書充滿瞭無限的期待。
評分書名《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》本身就如同一個精心設計的懸念，立刻勾起瞭我內心深處對未知事物的好奇。首先，“柳宗悅”這個名字，在我心中代錶著一種對平凡事物中蘊含的深邃美學的追求，他所倡導的“用之美”、“健之美”至今仍是我衡量器物價值的重要標尺。而“謎の焼絵”（神秘的燒繪）這個詞組，則如同一扇通往古老工藝和失落文明的門，它暗示著一種不為人熟知的藝術形式，可能承載著曆史的秘密，或者其創作技法已經幾近失傳。燒繪，顧名思義，是一種將色彩與燒製過程融為一體的獨特工藝，它所呈現齣的質感和生命力，總是能觸動人心。“発掘”（發掘）一詞，更是讓我聯想到瞭一場激動人心的考古之旅，作者如同探險傢，在曆史的塵埃中尋找被遺忘的藝術瑰寶。我非常期待書中能夠詳細描繪這些“燒繪”的發掘過程，作者是如何發現它們的？發掘地點在哪裏？又有哪些重要的文物被呈現在讀者麵前？更重要的是，我渴望瞭解柳宗悅為何會對這些“燒繪”給予如此高的評價。是什麼樣的特質，讓它們得以打動這位民藝大師？這些“燒繪”的圖案、色彩、工藝，又蘊含著怎樣的文化意義和曆史價值？這本書對我而言，不僅僅是一次對特定藝術品的介紹，更是一次關於曆史、關於藝術、關於美學評論的深度探索，我期待著跟隨作者的筆觸，去揭開這些“燒繪”的神秘麵紗，並從中體會到柳宗悅那獨到的藝術眼光。
評分僅僅是標題《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》就足以讓我産生強烈的閱讀衝動。它像一個精心設計的引子，將我引入瞭一個關於曆史、藝術與發現的迷人世界。首先，“柳宗悅”這個名字，對我而言，代錶著一種對平凡事物中蘊含的深刻美學的追求，他發掘和推廣日本各地民間工藝品的貢獻，至今仍影響著無數人。而“謎の焼絵”（神秘的燒繪）則是一個極具吸引力的組閤，它暗示著這是一種不尋常的、可能已被遺忘的藝術形式，而“謎”字更是為它增添瞭探險的色彩。燒繪本身就帶著一種古老而質樸的魅力，火的溫度，土的質感，在器物上留下獨特的印記，這本身就充滿瞭手工的溫度和匠心。而“発掘”（發掘）一詞，則將這一切與一種考古式的、充滿驚喜的發現聯係起來。我無比期待書中能夠詳細描繪這些“燒繪”的發現過程，作者是如何在茫茫曆史中找到它們的？它們來自何處？又是如何保存至今的？而最讓我感興趣的，當然是柳宗悅為何會贊美這些“燒繪”。他在這其中看到瞭怎樣的藝術價值？它們是否符閤他對於“用之美”的理解？這些“燒繪”的獨特之處究竟體現在哪裏？是其工藝的精湛，還是其圖案的寓意，抑或是其所承載的時代信息？這本書對我而言，不僅僅是一次對藝術品的介紹，更是一次跟隨曆史的足跡，探尋被遺忘的文化瑰寶，並藉由柳宗悅的視角去理解和欣賞它們的寶貴機會。我渴望在書中找到那些觸動瞭柳宗悅心靈的“燒繪”，並透過作者的筆觸，去感受那份跨越時空的藝術共鳴。
評分閱讀這本書的標題，《柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘》，我腦海中立刻浮現齣一個畫麵：在塵封的倉庫或是偏僻的鄉村窯址，作者如同考古學傢般，小心翼翼地拂去曆史的塵埃，在一堆看似普通的器物中，發現瞭一批令他震驚的、帶有神秘燒繪的陶器。而更令人激動的是，這些器物竟然曾得到過日本民藝運動的奠基人柳宗悅的贊賞。這三者——“謎之燒繪”、“發掘”和“柳宗悅的贊美”——組閤在一起，構成瞭一個極具吸引力的敘事框架。我對於“燒繪”這種工藝本身就有著天然的好奇心，它不同於釉彩繪畫，而是將色彩與燒製過程融為一體，火候的掌控、顔料的配比，都充滿瞭不確定性與匠心。而“謎”字，則為這種工藝濛上瞭一層神秘的麵紗，它暗示著這些燒繪或許隱藏著不為人知的技法，或是與某個失落的文化習俗緊密相關。柳宗悅的“賛美”更是為這些“燒繪”賦予瞭極高的藝術價值和文化意義。柳宗悅以其敏銳的洞察力和深邃的美學思想，發掘並推廣瞭無數被忽視的民間工藝品，他的肯定，意味著這些“燒繪”絕非尋常之物，它們必定蘊含著獨特的藝術魅力和深厚的生活底蘊。因此，我熱切期待書中能夠詳細揭示這些“燒繪”的發掘過程，作者是如何發現它們的？發掘地點在哪裏？有哪些重要的文物被發現？同時，我更想深入瞭解這些“燒繪”的具體形態，它們的圖案內容是什麼？色彩如何？使用的材料和工藝有何特彆之處？最重要的是，書中能否深入探討柳宗悅為何會贊美它們？他從這些“燒繪”中看到瞭怎樣的價值？這些發現又如何印證或發展瞭他關於民藝的理論？這本書對我來說，不僅僅是一次對特定藝術品的介紹，更是一場關於曆史、關於發現、關於美學評論的精彩演繹，我渴望在這本書中找到答案。
評分這本書的標題本身就充滿瞭引人入勝的元素，“柳宗悅も賛美した謎の焼絵発掘”——一個被民藝之父柳宗悅所贊美的、神秘的“燒繪”的發掘，這讓我立刻被勾起瞭強烈的好奇心。我對柳宗悅的著作一直懷有深厚的敬意，他的思想如同清泉，滌蕩著人們對器物、對生活、對美學的認知。他對於“用之美”的闡釋，對於民間工藝的尊重和發掘，都深深影響瞭我對物品價值的判斷。因此，當得知有一本書的標題直接關聯到他，並且是關於一種“謎之燒繪”的發現時，我仿佛聽到瞭遠方傳來的悠遠鍾聲，預示著一段關於曆史、藝術與匠心精神的探索即將展開。這本書究竟是如何將柳宗悅的洞見與這項“燒繪”的發掘聯係起來的？他又是如何看待這種“燒繪”的？是僅僅因為其工藝的獨特性，還是其中蘊含瞭某種更深層次的哲學意義，觸動瞭他那顆對尋常之物懷有至寶般珍視的心？我非常期待書中能詳細闡述柳宗悅當時的心境，他又是通過怎樣的視角去解讀這些“燒繪”的，是否會像他解讀樂燒、唐津燒那樣，賦予這些器物以生命和靈魂。這本書似乎不僅僅是對一件藝術品的介紹，更像是一次跨越時空的對話，一場關於美學、關於曆史、關於人類創造力與智慧的深入探討，我迫不及待想要翻開它，跟隨作者的筆觸，一同走進那個充滿未知與驚喜的“燒繪”世界。
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