《漢書·藝文誌》中明確指齣:“《齊孫子》八十九篇,圖四捲。”然自《隋書·經籍誌》始,便不見於曆代著錄瞭。以至於後世一些辨僞學者懷疑此書的存在,並把孫武和孫臏當成是同一個人。直到1972車4月,在山東臨沂銀雀山一號漢墓同時齣土瞭《孫子兵法》和《孫臏兵法》殘簡,作為中國古代兵法專著精品之一的《孫臏兵法》纔得以重新問世並震驚中外。 為瞭便於讀者*好地解讀《孫臏兵法》,編者們將本書分為題解、原文、注釋、譯文、評析、智慧例說共六大版塊。原文部分采用的是根據1972豐《孫臏兵法》齣土後文物小組所整理齣版的30篇本。譯文以直譯為主,個彆原文殘缺部分采取瞭意譯或不譯的方式。評析和智慧例說部分,對《孫臏兵法》逐篇進行瞭深刻解讀和剖析,並列舉瞭大量與此篇相關的案例,以幫助讀者領悟軍事傢孫臏無與倫比的軍事智慧。
《孫臏兵法》提齣“戰勝而強立”的戰爭觀,主張以“道”製勝,較 之以“詭”、“詐”製勝體現瞭*為深刻的理性認知。他強調必須遵循戰 爭本身的規律去指導戰爭,奪取勝利,充分肯定統一戰爭的進步意義和作 用。
《孫臏兵法》提齣“富國”而“強兵”的國防思想,對當時和後世部 有巨大而深遠的意義和影響。
《孫臏兵法》與《孫子兵法》有著不可分割的內在聯係,自古以來人 們即把兩“孫子”之說並稱為“孫氏之道”。《漢書·藝文誌》把《孫子 兵法》列為所有兵書之首,而《齊孫子》則位居第二,遠在吳起兵法、範 蠡兵法以及其他所有兵法之上。
孫臏與《孫臏兵法》
一 擒龐涓
二 見威王
三 威王問
四 陳忌問壘
五 選卒
六 月戰
七 八陣
八 地葆
九 勢備
十 兵情
十一 行篡
十二 殺士
十三 延氣
十四 官一
十五 強兵
十六 十陣
十七 十問
十八 略甲
十九 客主人分
二十 善者
二十一 五名五恭
二十二 兵失
二十三 將義
二十四 將德
二十五 將敗
二十六 將失
二十七 雄牝城
二十八 五度九奪
二十九 積疏
三十 奇正
附錄一:《史記·孫子(臏)列傳》原文及譯文
附錄二:孫臏傳
我最近對古代的謀略思想産生瞭濃厚的興趣,但市麵上許多同類書籍要麼翻譯得過於晦澀難懂,要麼就是為瞭迎閤大眾而過度簡化,失卻瞭原典的精髓。這本書的齣現,簡直是為我這種求知欲旺盛的讀者打開瞭一扇窗。我花瞭一個下午的時間通讀瞭開篇的幾章,其內容的深度和廣度令人嘆服。它不僅僅是零散的戰術指導,更像是一套完整的、涵蓋瞭政治、外交、軍事、心理等多個維度的係統性理論框架。作者在闡述“知彼知己”時,沒有停留在錶麵的口號,而是深入挖掘瞭古人如何通過細緻的觀察、嚴謹的分析來構建對敵我雙方的全麵認知,這種對思維方式的剖析,遠超齣瞭普通兵書的範疇。讀起來有一種醍醐灌頂的感覺,我甚至能從中體會到一種跨越時空的智慧共鳴,仿佛與那位古代的智者隔空對話。它不是簡單的知識堆砌,而是思想的交鋒,讓人在閱讀過程中需要不斷地進行反思和推演。
評分這本書的學術嚴謹性是我最為看重的方麵,這決定瞭它能否成為一本“常讀常新”的工具書,而非曇花一現的熱點讀物。從我目前翻閱的篇章來看,其注釋係統做得極其紮實可靠。它不是簡單地解釋生僻字詞,而是追溯瞭多個版本的異文,並對關鍵的曆史事件背景進行瞭詳細的考證,這體現瞭編纂者極高的學術素養和對曆史真實性的尊重。我注意到,即便是引述他人的研究成果時,也標注得清清楚楚,引用格式規範統一,這對於任何想要進一步深入研究的讀者來說,都是極大的便利。這種對細節的苛求和對知識産權的尊重,讓整本書的權威性大大提升。它讓人相信,自己所閱讀的,是經過多重檢驗、匯集瞭多方智慧的可靠文本,而非市麵上那些粗製濫造的“快餐”讀物。擁有這樣一本詳實可靠的工具書在手,我對未來係統性研習相關領域充滿瞭信心。
評分與其他幾本我手頭上的古代哲學類書籍相比,這本書的獨特之處在於其極高的實用性和思辨性達到瞭完美的平衡。我發現,在解讀那些看似古老晦澀的詞句時,編者或譯者的處理方式非常高明。他們沒有采取那種生硬地逐字直譯,而是結閤瞭大量的曆史背景資料和後世學者的權威解讀,構建瞭一個多層次的理解體係。例如,在討論“奇正相生”的哲學辯證法時,它不僅解釋瞭“奇”和“正”的軍事含義,還拓展到瞭日常生活中的決策製定,這種跨領域的應用性闡述,極大地拓寬瞭我的思維邊界。每一次閱讀,都會有新的領悟。有時候,我甚至會停下來,閤上書本,思考一下書中所提及的某個策略如何映射到現代商業競爭或者人際關係的處理上。這本書的價值,已經超越瞭單純的曆史文獻範疇,它更像是一本高級的思維訓練手冊,引導讀者建立一套更具邏輯性和前瞻性的分析模型。
評分坦白說,我對傳統典籍的耐心嚮來有限,很多時候翻開幾頁就容易被那些冗長拗口的句子勸退。然而,這本書卻有一種奇特的魔力,能讓人沉浸其中,忘記時間的流逝。我最欣賞的是它在保持原汁原味的同時,融入瞭現代閱讀習慣的考量。比如說,在一些關鍵的理論段落後,往往會有一個精煉的“核心思想提煉”的小方框,用現代白話文精準地總結瞭該段落的核心論點,這對於理解復雜的古代語境至關重要。這不僅僅是簡單的翻譯輔助,更像是一種高效的知識導航係統,確保讀者不會在深奧的古代哲學迷宮中迷失方嚮。我習慣在睡前閱讀大約半小時,本來以為這會是一項艱巨的任務,結果發現,那種娓娓道來的敘事節奏和層層遞進的論證結構,反而讓人感到放鬆和充實,第二天早上醒來,那些精妙的論斷似乎還在腦海中迴響,這是其他讀物很少能帶給我的體驗。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵采用的是仿古宣紙的紋理,色調是那種經過歲月洗禮的米黃色,邊緣還有精細的燙金勾邊,雖然不是那種浮誇的奢華,但卻透著一股內斂的儒雅氣。我尤其欣賞它在細節處的用心,比如書脊的裝訂,非常結實,翻閱時頁腳的平整度保持得很好,這對於我這種經常需要查閱和做筆記的讀者來說至關重要。內頁的紙張選擇也非常考究,不是那種反光的銅版紙,而是略帶啞光的米白紙,字跡清晰銳利,即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。排版上,作者(或者說編纂者)顯然下瞭大功夫,注釋和原文的比例拿捏得恰到好處,無論是初學者還是對古代文獻有一定研究的讀者,都能找到舒適的閱讀節奏。比如,有些篇章的引文引用得非常精準,配上的小標題也非常能點明段落主旨,讓人在快速瀏覽時也能迅速定位到自己感興趣的核心思想。總的來說,光是作為一件陳設品放在書架上,它就已經散發齣一種令人心安的文化氣息,閱讀體驗從視覺和觸覺上就已經先拔頭籌瞭。
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