【B364】 人物類型與中國市井文化

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淡江中文系 著
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店铺: 国际图书快线专营店
出版社: 學生書局
ISBN:9789571506692
商品编码:23706480777
包装:平裝
开本:25開
出版时间:1995-01-01
页数:302
正文语种:中文繁體

具体描述

内容简介

 




好的,以下是为您构思的一份图书简介,该书名不包含您提供的书名: --- 书名:【C721】 丝绸之路的幽微回响:中古时期中亚贸易与文化嬗变 作者:李明远 教授 出版社:瀚海文库 页数:约 650 页 开本:16 开 定价:188.00 元 出版日期:2024 年 11 月 --- 内容简介: 本书是一部聚焦于公元四世纪至十世纪,即中古时期(隋唐至五代十国时期及其前后过渡阶段),中亚地区作为丝绸之路核心枢纽地带的宏大叙事与精微考辨之作。作者李明远教授,凭借其数十年的敦煌学、中亚考古学及中古史研究经验,力图突破传统上将丝绸之路视为单一商贸通道的窠臼,深入剖析这一时期欧亚大陆文明交汇带所经历的复杂贸易网络重构、宗教信仰流转、族群迁徙融合及其社会结构演化。 全书结构严谨,分为“导论:中古丝路的多重维度”、“贸易的物质基础与网络构建”、“宗教的传播、适应与本土化”、“族群的流动与身份认同的重塑”及“结论:中亚在世界史中的关键地位”五大部分,辅以大量未曾公开或极少被关注的考古新材料和碑刻文献的细致解读。 第一部分:导论:中古丝路的多重维度 李教授首先界定了“中古时期”在中亚史中的特殊性,强调此时期不仅是古典帝国衰落与新兴政权崛起的阶段,更是跨大陆商品、技术、观念流通达到一个高峰的时期。他批判性地回顾了西方汉学界和国内史学界对丝绸之路的经典论述,提出应从“多重网络”的视角审视中亚:它既是贸易通道,也是权力真空地带、宗教熔炉和族群的“缓冲区”。导论部分对现有研究的局限性提出了深刻的质疑,特别是对“西域”概念的地理与文化边界进行了重新界定。 第二部分:贸易的物质基础与网络构建 本部分是本书的核心考证部分,依托于近年来出土的吐鲁番文书、碎叶城遗址的器物分析以及粟特语商业信函的深入解读,详细勾勒了中古时期中亚地区的商业生态。 1. 粟特商人共同体的权力结构与运作机制: 作者不仅描述了粟特人在贸易中的主体地位,更着重分析了他们如何在不同政权(如唐帝国、吐蕃、回鹘汗国)的夹缝中建立起跨区域的商业信贷体系、信息网络和宗族担保制度。大量引入的粟特语残卷,揭示了彼时商业合同的复杂性、婚姻联盟的策略性,以及他们如何通过双语能力在不同文化间斡旋。 2. 商品流动的非线性路径: 书中通过对丝绸、茶叶、香料、玻璃器皿和贵金属的追踪,揭示了商品并非只沿既定路线单向流动。例如,唐朝的优质白瓷如何经由中亚转手,最终被波斯萨珊王朝的精英所追捧,以及中亚本地的马匹、皮革和矿产如何成为影响东方政治格局的关键因素。研究特别关注了游牧民族在贸易链条中的“中间人”角色,以及由此产生的“非正式贸易”对官方控制的挑战。 第三部分:宗教的传播、适应与本土化 中亚在中古时期是世界主要宗教的试验场。本书细致地对比了佛教、景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教和早期伊斯兰教在当地的传播模式。 1. 佛教的“在地化”叙事: 作者跳脱出单纯的“翻译”范畴,重点探讨了佛教教义如何在绿洲城市(如龟兹、高昌)与游牧文化(如铁勒诸部)之间进行适应性改造。通过对壁画中佛教故事元素与当地神祇、服饰的融合现象的分析,展示了信仰如何被“本土化”以争取更广泛的社会基础。 2. 边缘宗教的生存智慧: 对景教和摩尼教的论述尤为精彩。作者利用罕见的景教碑文和相关文献,重构了这些“边缘宗教”的组织形态及其在不同王朝更迭中的政治智慧——如何在被统治者推崇的国教阴影下,通过高度组织化的教会结构维持自身的延续性,并与粟特商业网络形成共生关系。 第四部分:族群的流动与身份认同的重塑 中古丝绸之路不仅是商品的流动,更是人口的大规模迁徙。本书关注的是这些“他者”群体——粟特人、吐厥人、昭武九姓、西域的楚刹、被唐朝迁徙入关中的部众——如何在新的地理和社会环境中构建新的身份认同。 作者通过对唐代户籍档案、墓志铭中族属记载的精细比对,展示了“胡汉融合”的复杂过程。身份认同并非二元对立,而是一个光谱:一些家族通过改换汉名、遵行儒家礼仪迅速融入汉地社会;而另一些则通过维持固有的宗教信仰和语言习惯,在特定城市中构建起具有高度内聚力的“飞地”社区。这种身份的“可塑性”与“适应性”,正是中古时期中亚社会活力的重要体现。 第五部分:结论:中亚在世界史中的关键地位 李教授总结道,中古时期的中亚绝非东西方文明之间的一条被动通道,而是主动的、富有创造力的文化中介和权力竞逐之地。它所孕育的贸易模式、宗教张力与族群融合经验,对理解后世的全球化进程具有重要的启发意义。本书最终强调,理解中亚的“幽微回响”,才能真正把握中古世界在世界历史长河中的关键性转折点。 本书特色: 多语种文献的跨学科运用: 首次系统地将汉语史料、粟特语文献、波斯语零星记载及出土考古报告进行整合分析,拓宽了研究视野。 侧重“微观”行动者: 摆脱宏大叙事,关注商人、僧侣、工匠等个体在历史洪流中的具体选择与行动逻辑。 详实的图表与附录: 包含数十张详细的贸易路线图、宗教传播示意图,以及关键粟特语词汇表,便于专业读者和历史爱好者深入研究。 本书适合对象: 中国中古史、中亚史、宗教史、经济史、汉学及敦煌学研究人员、研究生,以及对世界古代贸易与文化交流史感兴趣的广大读者。

用户评价

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这本书的结构安排,简直是教科书级别的范例,它展现了一种清晰的逻辑脉络,让人在阅读过程中始终能把握住主线。作者并没有采用那种时间顺序或地域划分的传统叙事套路,而是构建了一个多维度的分析框架,将社会现象和个体命运紧密地结合起来。比如,关于“说书人”的那几个章节,作者巧妙地引入了社会学中的“媒介传播”理论,用非常通俗易懂的方式解释了在信息闭塞的年代,这些市井人物是如何充当信息节点,塑造集体意识的。我非常赞赏这种跨学科的视角,它让原本可能显得有些枯燥的文化研究,变得生动而富有启发性。读到后面,我甚至开始思考,在今天的社交媒体时代,我们是否已经失去了那种面对面、基于地域的、真实而质朴的文化交流模式。这本书提供的思考深度,远超我的预期。

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从阅读体验的流畅度来看,这本书的语言风格把握得非常巧妙,它在保持学术深度的同时,极力避免了晦涩难懂的“学院腔调”。作者在关键的论述点上,会突然切换到一种非常生活化、甚至带着点儿幽默感的口吻,这种张弛有度的表达方式,成功地把我们这些非专业读者也牢牢地吸附在了书页上。举个例子,当谈及某个传统节日的习俗时,作者的描述既有历史渊源的考据,又穿插着对现代人对这些习俗“遗忘”的调侃,读起来让人会心一笑。这种文风上的平衡感,显示了作者深厚的文化底蕴和高超的文字驾驭能力。总的来说,这是一本能够让你在享受阅读乐趣的同时,潜移默化地吸收大量知识的书籍,它既是研究者案头必备的参考书,也是普通爱书人周末时光的最佳伴侣。

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这本书的装帧设计真是一绝,封面那种带着点儿陈旧感的米白色,配上烫金的标题字样,一股子书卷气扑面而来。拿到手里沉甸甸的,纸张的质感摸起来也很舒服,不是那种一摸就掉渣的廉价纸,而是带着点儿韧性和细腻。我特别喜欢扉页上那幅手绘的插图,寥寥数笔勾勒出的市井生活场景,一下子就把人拉回到了那个年代的烟火气里。翻开目录,看到那些章节标题,就觉得作者在选材上是下过一番功夫的,每一个词语的堆砌都透露出一种对传统文化的敬畏和深入骨髓的理解。比如“巷陌间的江湖”这个标题,一下子就勾起了我对老街区里那些形形色色人物的想象,仿佛能闻到油条的香味和茶馆里的热气。整体来看,这本书给人的第一印象就是:这是一本值得收藏、值得细细品读的佳作,光是放在书架上,都觉得能提升整个空间的文化氛围。我对这种内外兼修的书籍总是抱有极高的期待,希望接下来的内容能给我带来更多惊喜。

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“真实性”的追求。很多关于历史的研究,往往流于宏大叙事,把普通人简化成符号或者背景板。但这本书完全反其道而行之,它深挖的是那些被主流历史叙事所忽略的边缘群体和日常琐碎。作者似乎拥有某种“显微镜”般的洞察力,能够从最微不足道的物件——比如一个旧戏台的木雕,或者一间茶馆里的老式痰盂——中解读出那个时代的社会风貌和民众心态。我特别注意到了作者在引用早期文献和口述史料时的严谨性,每一个引文都标注得清清楚楚,这极大地增强了作品的可信度。对于一个追求知识准确性的读者来说,这种扎实的学理支撑,是阅读体验中不可或缺的基石。它让人相信,眼前所读的,并非空穴来风的想象,而是经过无数次求证后的结晶。

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读完这本书的第一个感受,是作者的文笔简直就像是把旧时光的底片一点点洗出来,细腻得让人心疼。那种叙事节奏,不是那种快节奏的商业写作能比拟的,它需要耐心,需要沉浸。作者似乎并不急于抛出结论,而是用一种近乎散文诗的笔法,将一个个鲜活的个体故事串联起来。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力,比如描写一个卖豆腐的小贩,不会简单地写他吆喝,而是会去描摹他脸上被风霜雕刻出的纹路,他吆喝时声调的起伏,以及他手中那把用了多年的秤砣的重量感。这种“在场感”极强,让我仿佛置身于那个历史的切片中,和那些人物同呼吸共命运。这已经不是单纯的文字记录了,更像是一种温柔的考古,把那些快要被现代洪流冲刷掉的文化碎片,小心翼翼地拼凑完整。这种阅读体验非常独特,让人忍不住放慢语速,去咀嚼每一个句子蕴含的深意。

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