張其成全解周易(第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張其成著 著

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齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508092041

商品編碼：25058496610

齣版時間：2017-06-01

作  者:張其成 著 定  價:88 齣 版 社:華夏齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:724 裝  幀:平裝 ISBN:9787508092041 ●《周易》導讀
●《周易》的文化地位
●《周易》的構成
●《周易》的時代與作者
●《周易》的含義
●《周易》的性質
●卦爻象：《易經》的符號係統
●卦爻辭：《易經》的文字係統
●卦爻象與卦爻辭
●《易傳》的內容
●《易傳》解《經》的方法
●太極與太極圖
●陰陽與五行
●周易的占蔔
●學《易》的方法——八靜觀象法
●乾卦——龍馬精神
●坤卦第二——陰柔之美
●屯卦第三——開創基業
●濛卦第四——啓濛教育
●需卦第五——伺機而動
●部分目錄

內容簡介

本書是國學專傢、易學專傢張其成教授多方麵解讀《周易》的通俗讀本，一本書學《周易》從入門到精通。    本書在廣受讀者歡迎的前一版本的基礎上做瞭大量的修訂，增加瞭較長篇幅，包括譯文和講解等內容，對《周易》裏的每一個字、每一句話都作瞭解讀，解得透徹，解得詳細。在每一卦後，都對卦象內容作瞭總結，揭示周易卦象中所蘊藏的古老智慧，幫我們解決當下的睏惑，給我們做人做事的啓示。    書中全麵梳理《周易》的占蔔之術，揭示《周易》占筮的原理，並配有大量的易圖與張其成教授專門為本書題寫的書法圖片，以增進對《周易》的理解與閱讀情趣。 張其成 著 張其成，北京大學哲學博士，北京中醫藥大學管理學院院長、教授、博士生導師，中國人民大學國學院兼職教授，北京大學、清華大學國學院課程特邀教授、北京中易國學院院長。靠前易學聯閤會常務理事，中國老子道傢文化研究會常務理事，中國自然辯證法研究會中醫藥學會分會主任委員。中央電視颱、鳳凰衛視、北京衛視等有關欄目主講人。 在我拿起筆準備寫這篇序的時候，眼前立即浮現齣“采菊東籬下，悠然見南山”的畫麵，揮之不去。這膾炙人口的韆古名句齣自東晉大詩人陶淵明的《飲酒》詩：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。“采菊東籬下，悠然見南山”，多麼超凡脫俗而又不失生趣的意境！對此很多人著眼於菊花，以此贊美陶淵明的品格就像菊花一樣貞秀、高潔。我則贊賞陶淵明的那一種心境，那種令人不勝嚮往的、至美至真的心境。讀《周易》正需要這種心境，“心遠地自偏”，心沉下來瞭，不急不躁，進入心靈的深處，就沒有外在的乾擾，沒有車馬的喧鬧。如果把翻閱《周易》或者揲蓍玩占看成是“采菊東籬下”，是一種行動，是一種持守，那麼前提就是“心遠地自偏”，隻有心遠、神安，纔能“悠然見南山”，觀見、找到與你有所感應的卦象。實際上，“采菊東籬下”——翻閱《周易》已經不純粹是一種行為瞭，其等

《易經》奧義探尋：一部跨越韆年的智慧經典 《易經》，又稱《周易》，是中國古代一部內容博大精深的著作，被譽為“群經之首，大道之源”。它不僅是一部占筮之書，更是一部蘊含著深刻哲學思想、宇宙觀、人生觀的智慧寶典。韆百年來，《易經》以其獨特的象數、卦爻體係，洞察天地萬物的運行規律，揭示人情世態的變遷發展，為中華民族的思維方式、文化精神乃至社會生活産生瞭深遠的影響。 一、《易經》的起源與發展 《易經》的成書過程漫長而復雜，其源頭可追溯至上古的結繩記事時代。據傳，伏羲氏“仰則觀象於天，俯則觀法於地”，創製瞭八卦，象徵著天地萬物最基本的八種形態。這八卦“展”為六十四卦，構成瞭《易經》卦象的骨架。 到瞭商周時期，經過周文王的演繹，卦爻辭得以充實，形成瞭《周易》的初具形態。文王不僅為每一卦、每一爻作瞭闡述，還確立瞭許多重要的哲學思想，如“剛柔相濟”、“盛極必衰”、“否極泰來”等。 到瞭春鞦戰國時期，孔子及其弟子對《易經》進行瞭深入的解讀和闡釋，編纂瞭《易傳》，又稱“十翼”。《易傳》的齣現，極大地提升瞭《易經》的哲學高度和思想深度，將《易經》從一部占筮之書升華為一部闡述天地之道、人生智慧的哲學巨著。《易傳》對《易經》的象、數、理進行瞭係統性的闡釋，為後世理解和研究《易經》奠定瞭堅實的基礎。 二、《易經》的核心構成——卦、爻、辭 《易經》的核心構成由卦、爻、辭三部分組成。 卦： 《易經》共有六十四卦，每一卦由六個爻組成。卦的構成遵循“重卦”的原理，即由兩個八卦上下組閤而成。例如，乾卦（☰）代錶天，坤卦（☷）代錶地。六十四卦象徵著天地間各種事物和狀態的組閤與變化。每一卦都有其特定的卦象，卦象是對該卦所代錶的整體意象的描繪。 爻： 每一卦由六個爻構成，從下往上依次為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。爻分為陰爻（--）和陽爻（—）。陰陽爻的組閤構成瞭卦象，也代錶著事物發展的不同階段或側麵。每一爻都有其特定的爻位和意義，不同的爻位代錶著事物在發展過程中的不同位置和作用。 辭： 每一卦都有一卦辭，每一爻都有一爻辭。卦辭是對整個卦所代錶的意象和涵義的闡述，通常概括瞭事物發展的總趨勢和關鍵信息。爻辭則是對每一爻所代錶的特定情況、處境以及應采取的態度和行為的指導。爻辭是《易經》最實用、最具體的部分，為人們在不同情境下提供行為的參考和藉鑒。 三、《易經》的思想精髓 《易經》的思想精髓博大精深，體現在多個方麵： 變化觀： 《易經》最核心的思想是“變易”。它認為宇宙萬物無時無刻不在變化之中，變化是事物發展的根本規律。這種變化並非無序，而是遵循一定的模式和規律。通過對卦象和爻辭的解讀，《易經》揭示瞭事物從萌芽、發展、鼎盛到衰落、消亡的循環過程，以及在變化中蘊含的機遇與挑戰。 陰陽哲學： 陰陽是中國古代哲學的重要概念，也是《易經》思想體係的基石。陰陽代錶著宇宙間對立統一的兩個基本方麵，如陽代錶剛健、主動、嚮上；陰代錶柔順、被動、嚮下。陰陽二氣相互作用，相互依存，又相互轉化，推動著萬物的生成與發展。 中和思想： “中”是指適度，不偏不倚；“和”是指和諧，協調。中和思想強調在處理事務時，要把握好度，尋求平衡，避免走嚮極端。在《易經》中，許多爻辭都強調“中行”、“中道”，認為符閤中道的行為纔能獲得吉祥。 天人閤一： 《易經》認為人是自然的一部分，人與自然、人與宇宙之間存在著密切的聯係。人的行為應該順應天道，遵循自然規律，達到“天人閤一”的境界。通過對自然現象的觀察和體悟，人們可以獲得關於人生和社會的啓示。 時位觀： 《易經》強調“時”和“位”的重要性。事物的發展既受時間因素的影響，也受其所處位置的影響。“時”代錶事物發展的時機和階段，“位”代錶事物在特定環境中的地位和角色。把握好時機，找準自己的位置，纔能做齣正確的判斷和行動。 知幾其神乎： “知幾”意為“預知其微”、“察覺其萌芽”。《易經》強調要善於觀察事物細微的變化，在事情發生之前就能夠洞察其發展趨勢，從而防患於未然，抓住機遇。《易經》正是通過對卦象和爻辭的精妙組閤，來提示人們“知幾”。 四、《易經》的應用價值 《易經》的智慧並非僅存於書本之中，它在曆代都有著廣泛的應用價值： 哲學思考： 《易經》為我們提供瞭深刻的哲學視角，幫助我們理解宇宙的奧秘，認識人生的意義，以及事物發展的規律。 人生智慧： 《易經》的爻辭和卦辭，如同古人的經驗總結，為我們在日常生活中如何為人處世、如何應對進退提供瞭寶貴的指導。它教導人們要有耐心，要審時度勢，要懂得變通，要持守中道。 決策參考： 在古代，《易經》常被用作占筮的工具，為決策者提供參考。盡管現代人更多地將其視為一種哲學和智慧，但在麵對復雜局麵時，《易經》的辯證思維方式，有助於我們更全麵地審視問題，做齣更明智的判斷。 文化傳承： 《易經》作為中華傳統文化的重要組成部分，深刻影響瞭中國的哲學、文學、藝術、政治、軍事等各個領域。研究《易經》，就是傳承和弘揚中華優秀傳統文化。 五、研習《易經》的門徑 研習《易經》是一項需要耐心和智慧的長期過程。它並非易於速成的學問，而是需要循序漸進，細心體悟。 從基礎入手： 瞭解八卦的象徵意義，掌握卦、爻、辭的基本結構和構成方式是重要的第一步。 理解卦象與卦義： 每一卦都有其獨特的卦象和象徵意義，理解這些卦象的描繪，以及卦辭對整體意境的闡釋，是深入理解《易經》的關鍵。 體會爻辭的精妙： 爻辭往往是《易經》中最具實踐指導意義的部分，要仔細揣摩每一爻的語境，理解其所處的位置和含義，以及其中蘊含的勸誡或警示。 結閤《易傳》： 《易傳》是理解《易經》思想內涵的重要輔助，特彆是《彀》、《象》、《說卦》等篇章，對理解《易經》的哲學思想具有極大的幫助。 多角度研讀： 閱讀不同學者、不同流派對《易經》的解讀，可以幫助我們開闊視野，更全麵地理解《易經》的豐富內涵。 《易經》是一部永恒的經典，它的智慧穿越時空，至今仍然具有深刻的啓示意義。通過對《易經》的學習和體悟，我們不僅能更深入地理解世界和人生，更能獲得應對生活挑戰、實現自我價值的力量。這部古老的智慧之書，等待著每一個有心人去探索，去發現，去領悟其中蘊含的無盡寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者顯然是一位深諳中國傳統文化精髓的學者，他的文字中蘊含著一種令人信服的厚重感，但這份厚重感是通過對每一個細節的精雕細琢體現齣來的，而不是靠故作高深的辭藻堆砌。我特彆欣賞作者在處理每一卦辭時所展現齣的那種細膩的“同理心”。他仿佛能穿越時空，與數韆年前的先哲對話，理解他們在特定曆史階段做齣選擇的睏境與智慧。書中對爻辭中動詞和形容詞的細緻考究，揭示瞭許多平時容易被忽略的微妙含義，這些往往是其他通俗讀物所不屑於深究的。例如，一個“惕”字或一個“悔”字，在作者的筆下，其內涵和外延被極大地豐富和深化瞭。這種對文字本身力量的尊重，使得全書的學術品味得以保證。對於追求知識深度和精確度的讀者而言，這本書無疑是一次豐盛的精神饗宴，它不僅是知識的傳授，更是一種治學態度的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和設計風格也值得稱贊，它散發著一種沉穩而又不失現代氣息的格調。我通常比較偏愛那些注重細節的齣版物，而這本在視覺上就給瞭我極佳的閱讀體驗。它不像那些老舊的古籍影印本那樣讓人感到壓抑，也不是那種過度花哨的普及讀物。紙張的質感很好，墨色清晰，即使長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。更重要的是，作者在關鍵的圖示和錶格處理上做得非常齣色。當涉及到復雜的卦序推演或者陰陽消長規律時，書中配的圖錶清晰明瞭，一目瞭然，極大地輔助瞭文字的理解。特彆是對於理解“錯綜復雜”的卦象變化規律，那些精心繪製的圖示起到瞭無可替代的作用。可以說，這本書在內容深度和閱讀體驗的平衡上做得幾乎完美，這對於一本學術性與普及性兼具的讀物來說，是非常難能可貴的。它讓人願意捧在手裏，沉浸其中，而不是僅僅當作一本工具書隨時查閱。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間在網上尋找一本能夠真正闡釋易學核心精神，而非僅僅停留在占蔔技巧層麵的著作，很多書讀到一半就因為內容重復或觀點陳舊而束之高閣。這本書則完全不同，它展現齣一種極強的批判性思維和對傳統文本的重新詮釋能力。作者敢於挑戰一些約定俗成的解讀，提齣自己獨到且有理有據的見解。例如，對於某些被過度解讀為迷信的段落，作者會追溯到其最原始的社會背景和生活場景進行考證，從而剝離掉曆史沉澱下來的不必要的外衣，還原齣其樸素的哲理光芒。這種“去魅”的過程，讓易學不再是高不可攀的玄學，而是一種實實在在的古代生存智慧。閱讀過程中，我經常停下來思考作者提齣的不同視角，這促使我不斷反思自己過去對這些經典符號的認知偏差。這本書的價值在於，它教會我們如何帶著現代的理性去看待古老的智慧，實現真正的古為今用，而非盲目遵從。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是我近期閱讀體驗中的一股清流，完全顛覆瞭我對傳統易學著作的刻闆印象。作者的敘述方式非常貼閤現代人的思維習慣，沒有那種晦澀難懂的術語堆砌，讀起來非常暢快。尤其是對於那些初次接觸《周易》的讀者來說，這本書簡直就是一座完美的引路橋。它沒有急於灌輸復雜的理論，而是循序漸進地引導我們理解易學背後的哲學思想。我記得其中有一章專門講“變易”與“不易”的關係，作者用日常生活中的例子來闡釋，生動得讓人拍案叫絕。舉例來說，他對乾卦的解讀，不再是簡單的爻辭解釋，而是深入到古人如何看待天道運行和個人修養的統一，這種洞察力讓人印象深刻。很多傳統的解讀往往過於強調占蔔的功用，而這本書卻更注重其作為一種人生智慧的指導意義，這讓我對《周易》的認識提升到瞭一個新的高度。它不是一本速成秘籍，而是一本需要沉下心來細細品味的智慧寶典，讀完後，感覺看待很多事情的角度都變得開闊瞭許多，真正體會到瞭古人“觀象係辭”的精妙之處。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對易學典籍的理解一直停留在比較錶層的階段，總覺得那些卦象和爻辭深不可測，難以捉摸。然而，這本讀物成功地將深奧的學問“翻譯”成瞭我們日常能夠理解的語言體係。最讓我驚喜的是，作者在解析每一卦時，都非常注重情境的構建。他似乎在為我們描繪一幅幅古代先賢麵對抉擇時的內心活動和環境背景，這使得那些原本僵硬的文字變得鮮活起來。比如，在闡述泰卦時，作者沒有直接跳到吉凶的判斷，而是先描述瞭天地交泰時萬物欣欣嚮榮的景象，再引申到人際交往中的和諧之道。這種敘事手法極大地降低瞭閱讀門檻，讓我能夠輕鬆地跟上作者的思路。而且，書中對許多關鍵概念的界定非常精準，比如“時位觀”的運用，不像其他書籍那樣含糊其辭，而是給齣瞭清晰的操作框架。對於想要係統性學習易理的愛好者來說，這本書提供的邏輯脈絡清晰有力，絕對值得反復研讀，它真正做到瞭“深入淺齣”。