内容简介

　　《黄帝内经说什么系列（珍藏版 5种 套装共6册）》涵盖书目有：《黄帝内经四气调神》《黄帝内经上古天真》《黄帝内经天年》《黄帝内经异法方宜》《黄帝内经金匮真言》。　　本系列丛书采用对话方式，徐文兵、梁冬对话谈笑之间，告诉您活得好，活得长，心想事成的智慧和方法。
　　其中第1本“四气调神”是教我们如何有效吸取四季及身边各种环境中的正能量，让自己活得强大、圆满。第二本“上古天真”是讲男人、女人一生每七年、八年间如何做快乐之人的智慧。告诉我们：天真才是做人成功、快乐的根本。第三本“天年”讲述什么年龄段该做什么事，不该做什么事情，教您顺利度过生老病死难关的各种窍诀。第四本“异法方宜”重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道，其内容之前从未面世，堪称当今独特的一本养生风水学著作。第五本“金匮真言”讲了气候变化对人的影响，教您借助天时来让人生省力，活得很顺。

目录

《黄帝内经·四气调神》
序：生命的节奏（徐文兵）
春姑娘一把脱了我的秋裤（梁冬）
原文
第一章这样做就能过上好日子
1．祝您称心如意
2．调神就能撞到好运
3．什么叫“大论”
4．紧跟节气，人才不会过气
5．到什么节气做什么事
6．节气一变，身体也会变
第二章春天你会“发”吗
1．吹面不寒杨柳风：“春三月”
2．身体在新生，旧病要发芽：“此谓发陈”
3．春天是人解放自己的好时机：“天地俱生，万物以荣”
4．立春一到，早睡早起：“夜卧早起”
5．春天要好好接地气：“广步于庭”
6．春天头发应解开，穿衣服要宽松：“被发缓形”
7．春天，多立志，多做事：“以使志生”
8．不杀生，多播种：“生而勿杀”
9．做人要做“及时雨”：“予而勿夺，赏而勿罚”
10．春天不好好生，夏天不可能好好长：“此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”
11．春天是发情的季节
第三章夏季你会“长”吗
1．万物都要在这会儿孕育“孩子”：“夏三月，此谓蕃秀”
2．为什么我叫“天地的孩子”：“天地气交”
3．看相拥而舞的花儿与果儿：“万物华实”
4．夏天睡觉要晚睡早起：“夜卧早起”
5．夏天人不要讨厌太阳：“无厌于日”
6．夏天人*容易受寒
7．夏天绝不是憋怒的季节：“使志无怒”
8．开花后一定要“怀孕”：“使华英成秀”
9．夏天，请不要冰镇自己：“使气得泄”
10．夏天是示爱的*好季节：“若所爱在外”
11．千万别逆天：“此夏气之应，养长之道也”
12．夏天不好好长，秋天没收的，冬天得重病：“逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”
13．天气越热，越要吃热性的东西
第四章秋季你会“收”吗
1．要活就活得从容不迫：“秋三月，此谓容平”
2．秋天是一个残酷无情的季节：“天气以急，地气以明”
3．秋天睡觉要早起早睡：“早卧早起，与鸡俱兴”
4．该收心的时候不收，就会活在恐惧中：“使志安宁”
5．秋天一到，要把自己的能量往回收：“以缓秋刑，收敛神气”
6．秋天是增加皮下脂肪含量的季节
7．拳头收回来，打出去才更有力：“使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺”
8．“秋天不学会收，冬天精气神就会漏：冬为飱（飧）泄，奉藏者少”
9．到秋天，人要学会放弃，别乱较劲
第五章冬季你会“藏”吗
1．在冬天，身体和愿望都不要轻易暴露在外：“冬三月，此谓闭藏”
2．天寒地冻，别轻易骚扰体内阳气：“水冰地坼，无扰乎阳”
3．冬天睡觉要早睡晚起：“早卧晚起，必待日光”
4．把回忆和计划都藏起来猫冬：“使志若伏若匿”
5．冬天应该多一点自爱：“若有私意”
6．冬天是应该享受一年辛苦所得的时候：“若己有得”
7．如果你不是“松柏”，就请把自己裹严实一些：“去寒就温，无泄皮肤”
8．冬天再不养精蓄锐就完了：“使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也”
9．冬天没“藏”的，来年春天拿什么“生”：“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”
第六章身体跟天气斗，下场很惨
1．顺应天气，你就能活得很舒服：“天气清净”
2．天地和谐，人才平安：“光明者也，藏德不止，故不下也”
3．天气一“变态”，人也“变态““天明则日月不明，邪害空窍”
4．天气反常，我们的身体容易被堵：“阳气者闭塞”
5．人的身体绝不能受蒙蔽：“地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下”
6．心肾不“交通”，生命有危险：“交通不表，万物命故不施，不施则名木多死”
7．恶气千万别憋在体内：“恶气不发”
8．该冷不冷，该热不热，人会出问题：“风雨不节，白露不下，则菀藁不荣”
9．没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临：“贼风数至，暴雨数起”
10．环境再恶劣，人也有生存之道：“天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭”
11．天气反常，人不能反常
第七章生病是人生觉悟的过程
1．得意要忘形
2．春天不生，肝胆受损：“逆春气，则少阳不生，肝气内变”
3．人活一辈子，长短和质量真的取决于春天
4．睡觉*养肝
5．严于律己的人往往会生大病
6．夏天不长，人会抑郁：“逆夏气，则太阳不长”
7．爱走神是什么毛病：“心气內洞”
8．“心气內洞”时你会补吗
9．秋天不收，肺会受伤：“逆秋气，则太阴不收，肺气焦满”
10．冬天不藏，直接伤肾：“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉”
11．很多人的肾虚其实是心虚
第八章“顺应四时”就得福
1．不要做“有智无慧”的人
2．五运六气是什么东西
3．炖猪肉为什么要加八角
4．不要人为地把生活变得没有四季之分：“夫四时阴阳者，万物之根本也”
5．人活着一定要顺其本性．：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴”
6．人类是一部退化史，不是进化史：“以从其根”
7．活得不累的智慧：“故与万物沉浮于生长之门”
8．跟天地作对，哪有好下场：“逆其根，则伐其本，坏其真矣”
9．活得太细要出毛病：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”
10．你有“疾”还是有“病”
11．养生说到底就是保本
第九章*好的活法是“顺应天性”
1．按自己的“天性”去活：“道者，圣人行之”
2．如何激活自己的“本能”
3．不知道往哪儿走叫愚人：“愚者佩之”
4．分不清阴阳的人叫王八蛋： “从阴阳则生，逆之则死”
5．伤什么别伤神：“从之则治，逆之则乱”
6．别让价值观生病

《黄帝内经·天年》
《黄帝内经·异法方宜》
《黄帝内经·上古天真》
《黄帝内经·金匮真言（上下）》

精彩书摘

　　《黄帝内经异法方宜》
　　姓氏的“氏”有三个含义
　　徐文兵：我再补充一个问题，我们讲到姓氏的“氏”到底是什么意思？“氏”就是说“何方人氏”，你从哪里来，但是“氏”还有另外两个意思，一是职业。
　　比如说“燧人氏”，就是指钻火的人；“神农氏”，指的是种庄稼的人。黄帝叫什么氏呢？叫“有熊氏”！
　　梁冬：“有熊氏”，我以前就不明白，什么叫“有熊氏”啊？
　　徐文兵：我们的祖先叫“伏羲氏”，“伏羲”什么意思？指的是一群人，一群狩猎的人！他们降服牲口，把野兽“啪啪啪地干掉”，这种行为我们称之为狩猎。
　　当年黄帝跟蚩尤打仗的时候，动用的是“特种部队”，让老虎、大象、豹子去跟蚩尤打。这时，他已经不再是见到野兽就打一个吃一个了，而是拿回家去驯养，为自己所用。“有熊氏”指的就是畜牧的人。
　　梁冬：对啊，《封神演义》里面讲的，都是玩这种战术，把野猪变成家猪，野鸡变成家鸡。
　　徐文兵：所以说，家猪叫豚，野猪叫猪。羊是*温顺的动物，人类*早驯化的是羊。像西藏的藏羚羊、山上的黄羊都是野羊，慢慢地，我们的祖先就把它驯养成家羊，随时取，随时用。
　　梁冬：除此之外，黄帝还有一个“氏”，叫“轩辕氏”，这又是什么意思？
　　徐文兵：“轩辕氏”就是指造车、驾车的人。古书上记载，黄帝是造指南车的，这也是代表他的职业。所以，“氏”的另外一个含义就是你从事的职业。而“轩辕”这个姓，说的就是你所属的家族。
　　你看北京人现在说的“风筝哈”“馄饨侯”“爆肚王”，也说的是姓氏，只是前面是氏，后面才是姓。
　　比如说“风筝哈”，职业就是做风筝的，而他的姓是什么呢？“哈”！“馄饨侯”也是一样的用法，它的意思是：我是做馄饨的，我姓侯。
　　梁冬：西方人不都这样么？
　　徐文兵：再比如说，你叫我“徐大夫”，那么徐就是我的姓，大夫是我的职业，这就是姓氏的意思。对于中国的古文化，每个人都会用，但很少有人知道为什么。
　　“氏”还可以根据职业再作进一步的细化。再举个例子——毛主席，毛是他的姓，那主席是什么？就是他的“氏”。而毛主席以后呢，还有江主席、胡主席，工会主席也是主席。一说主席，人们就会联想到一大串儿人。
　　这里叫的“主席”，其实就是氏。所以，这就需要细化了，得加上姓才行。
　　再比如说，我们现在叫“王局”“李队”“张处”，什么意思？这也是在叫他的姓氏。前面是张，后面是处，姓张的处长，这就是进一步细化了。
　　在这里，我就算把这个“氏”给大家彻底交代清楚了。氏，一是指你从哪儿来的，二是指你从事什么职业，三是指你是什么职位。所以一说到“氏”，指的绝对不是一个人，而是一群人。
　　梁冬：简单的一个字，竟然包含了这么多的信息！
　　徐文兵：所以古书上说，“神农氏尝百草，一日遇七十毒，得茶而解”，其实，这绝对不是神农一个人在那儿尝，是神农氏，而这个氏可能延续了好几代人。
　　一个人出名了，会带着他整个家乡出名
　　姓氏还有个特点，就是人杰地灵！一个人出名了，他会带着他整个的家乡出名。
　　现在我们一说起某个人，牛！然后叫他的名儿就会叫什么？称他的姓，再加上他的出生地。比如说“袁世凯”当了大总统，他的功过是非我们姑且不评价，可后人管他叫什么？袁项城，他是河南项城人。再比如说李鸿章，他是哪儿人？徽军首领嘛，李合肥！这一下把名人的姓和出生地都联系起来了。
　　梁冬：简直是当地的形象代言人嘛！
　　徐文兵：对，当地形象代言人！梁冬出名了，也会带动你的出生地。梁冬你是哪儿人？
　　梁冬：广东省新兴县人，叫梁新兴。
　　徐文兵：孙中山的名字，也跟他的家乡有关系。那个地方原来不叫中山县，孙中山出名以后，就把县城的名字改成中山了。现在还有志丹县、左权县，指的是当年刘志丹的故乡，左权牺牲的那个地方。这就是人杰地灵，因为人出名了，把这个地方的名气也给带动起来了。
　　梁冬：对，“张自忠路”看来也是这个来由。
　　徐文兵：这都是我们中华民族的一个传承，说的是地域对人的影响。
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