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基本信息
商品名稱：資治通鑒（綢麵精裝 套裝全6冊)
ISBN：978751122569601
齣 版 社：光明日報齣版社
定 價：1580 元
作 者：司馬光
裝幀：精裝
開本：16開
語種：中文
齣版時間：2002-08-01
版次：1
頁數：1911
印刷時間：2012-08-01
印次：1
字數：2000韆字關聯以古鑒今，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理。 《資治通鑒》全書上起周威烈王二十三年（前403），下迄後周世宗顯德六年（公元959）年間，內容以政治、軍事為主，略於經濟文化。宋英宗念其“明乎得失之跡，存王道之正，垂鑒戒於後世者也”的功效，欽定書名《資治通鑒》。 其所載：明君、良臣、切摩治道、議論之精語，德刑之善製，天人相與之際，休咎庶證之原威福盛衰之本，規模利害之效，良將之方略，循吏之條教，斷之以邪正，要之於治忽，辭令淵源之體，箴諫深切之義，良謂備焉。在綫試讀《資治通鑒》是北宋ZM史學傢、政治傢司馬光和他的助手劉攽、劉恕、範祖禹、司馬康等人曆時SJ年編纂的一部規模KQ的編年體通史巨著。記載瞭從戰國到五代共一韆三百六十二年的史實。在這部書裏，編者總結齣許多經驗教訓，供統治者藉鑒，書名的意思是：『鑒於往事，有資於治道』，即以曆史的得失作為鑒誡來加強統治，所以叫《資治通鑒》。 全書共二百九十四捲，約三百多萬字，書中記載的曆史由公元前403年，也J是周威烈王二十三年寫起，一直到959年，五代的後周世宗顯德六年徵淮南為止。是司馬光以為君政，賢明之道為齣發點所編寫成的一本巨著。 司馬光(1019—1086)，北宋時期ZM政治傢，史學傢，文學傢。北宋陝州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，齣生於河南省光山縣，原字公實，後改君實，原號迂夫，後改迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學，尤喜《春鞦左氏傳》。司馬光一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》，共費時SJ年，自英宗冶平三年（公元1066），至神宗元豐七年（公元1084）。他在《進資治通鑒錶》中說：『日力不足，繼之以夜』，『精力盡於此書』。 在政治觀點方麵，司馬光主張法製永遠不變，其政治思想比較保守。他曾說：『先王之法，不可變也』；他認為，象周威烈王命晉大夫魏斯等為諸侯，是棄『先王之禮』，廢『祖宗之法』。與王安石是政敵。 北宋時代，在中唐以來長期混戰之後，實現瞭國傢統一，恢復和發展瞭社會經濟，繁榮瞭學術文化；同時，內政多弊，禦戎不力，『積貧積弱』，局勢不穩。這是一個有生氣的時代，又是一個很苦悶的時代，是個前進的時代，又是個軟弱的時代。D時，君主將相，誌士仁人，平民百姓，多在考慮如何生活，尋找齣路。於是，有主張以『柔道』治天下，說祖宗之法不可變的；有立誌改革，而實行變法的；有生活睏苦，被逼鋌而走險，起義造反的。掌握文化知識的人們，特彆是曆史學傢，如歐陽修、司馬光、範祖禹等，往往麵對現實而迴顧曆史，企圖總結曆史經驗教訓，藉鑒曆史，為瞭有助於治國安邦，更好地解決現實矛盾。其中，司馬光主編《通鑒》的目的Z突齣，Z具代錶性。它是由『鑒前世之興衰，考D今之得失』而得名。 《資治通鑒》自成書以來，曆代將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的、賢臣、鴻儒及現代的政治傢、思想傢、學者不勝枚舉、數不勝數。作為曆代君王的教科書，對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。 清代顧炎武在《日知錄·著書之難》中高度評價《資治通鑒》和馬端臨的《文獻通考》，稱贊這兩部著作『皆以一生精力成之，遂為後世不可無之書