阿道夫·路斯是西方现代主义的先锋人物,他比同时代的任何人都更加清醒地揭示了现代社会的建筑困境,并提出了创造性的应对策略,柯布西耶称赞路斯“就像荷马一般用其思想和实践创造了现代建筑的史诗”。《言入空谷(路斯1897-1900年文集)》是路斯生前出版的仅有的两本文集之一,收录了路斯为1898年维也纳博览会所写文章和同时期其他的一些评论。其中最著名的文章有“饰面原则”和“一个可怜富人的故事”。路斯的文章观点尖锐激烈、充满文采,抓住了那个时代转瞬即逝的某些本质特征,一些学者甚至认为他是那个时代最伟大的作家之一。
##至少对创作《走向新建筑》时期的柯布,路斯的影响不可谓不大,同样是对古典的推崇,强调实用的重要性,机器的美,技术与材料的关系。贯穿始终的是对材料的正确表达和其应有形式的坚持,模仿的罪恶。其中大多篇幅和建筑关系不大,感觉路斯挺有民族责任感的哈哈。老实说其中一些社论写得真不咋地。
评分建筑鲁迅
评分##看完100多年前建筑师阿道夫·路斯文集《言入空谷》,有对分离派装饰和古典几何装饰的价值、文化和深层分析,现在读来一点没代沟,以及路斯对于人决定抛弃文化,脱离时代精神逃到过去和未来的观点:用装饰掩盖文化和社会的平庸,用借来的装饰贴在事物、服装、建筑和内心上,伪装身体伪装心灵,在另一本《装饰与罪恶》中指出:文化的进化即等同于在日常生活物品中去除装饰。
评分##Langweilig
评分##那时的言论即使偏激固执但至少不会小心翼翼生怕自己政治不正确。
评分##capitalist liberal文化熏陶
评分##ornament才是罪恶,而decoration则不是。在路斯眼中其实并非所有的装饰都是罪恶。并非学院派出身但与手工艺者有着紧密接触的路斯,以一种现实主义的态度直面奥地利的建设,尽管其观点在现在看来(其实当时也一样,只不过不像过后看那么清楚)有些偏颇,尽管作为一个真实的人他难免有所局限,但路斯是真心实意地自觉地像一个公共知识分子那样去观察和思考,并且同时身体力行的按照自己的观点在努力奋斗、承担起他认为自己应承担的社会的责任。读了他激烈甚至刻薄的言辞,就知道为何他会给本书起名叫《言入空谷》,那该是一种怎样的决然。http://www.douban.com/people/a-beginner/status/1771992406/
评分##作为公共知识分子的路斯
评分建筑鲁迅
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