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基本信息

商品名稱：	喪傢狗(附附錄我讀論語修訂版)	開本：	16開
作者：	李零	頁數：
定價：	48.6	齣版時間：
ISBN號：	9787203057918	印刷時間：
齣版社：	山西人民	版次：
商品類型：	圖書	印次：

目錄： 自序
導讀一 孔子：讀其書而想見其為人
導讀二 孔門弟子及其他
導讀三 古人讀《論語》，文本、注釋及其他
導讀四 今人讀《論語》，斟酌參考書
學而一
為政第二
八佾第三
裏仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八

......

精 彩 頁： “時習”，一說是“學者以時誦習之”（《集解》引王肅），即按時復 習；一說是“既學而又時時習之”（《集注》），即時時復習。楊伯峻說， 前說纔是周秦古書的用法，後說是用後代的詞義解釋古書，不可取。《國 語·魯語下》：“士朝而受業，晝而講貫，夕而習復。”復習是在晚上。 “朋”，古人把同學、同事、同僚等同輩人叫“朋”、“友”或“朋 友”，這裏指同學。東周的編鍾銘文，常以“父兄”（或“兄弟”）、“婚 媾”、“朋友”並說，父兄（或兄弟）是血緣關係，婚媾是婚姻關係，朋友 是社會關係或政治關係。 這一章好像研究生入學，導師給他們訓話，主要是講學習的快樂。 一樂是個人的快樂，你們來到我的門下，聽我傳道，按時復習，樂 在其中。 第二樂是和同學在一起，你們不光自己學，還不斷有人慕名而來，成 為你們的同學，弦歌一堂，豈不快哉? 第三樂是師門以外，彆人不瞭解，韆萬彆生氣，因為你學習的目標， 是成為君子，學習是為自己學，彆人不知道，照樣是君子，你有君子的快 樂，內心的快樂。不也很好嗎? 孔子好學，把學習當快樂，認為求知的快樂比求知本身還重要（《雍也 》6．20）。這幾句話，共同點是快樂。“說”即悅，是愉悅，“樂”是快 樂，“不慍”也還是愉悅或快樂。 《論語》以此為一章，很好。 這一章提到“君子”，“君子”是孔子的重要概念。什麼是君子?什麼 是小人?後麵會反復提到。孔子說的君子、小人有兩種含義：一種是身份。 貴族和有地位的人是君子，奴隸和沒有地位的人是小人；一種是道德，道 德高尚的人是君子，道德低下的人是小人。 君子、小人之辨，本來是血統論的概念。貴族社會的特點，就是講血 統論。 “文 ”初期，辯論對聯，我參加過，有刻骨銘心的體會。所謂對聯 ，是乾部子弟的發明，“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”。對聯 內容提要： 孔子是個什麼人，《論語》到底講什麼？ 　　任何懷抱理想，在現實世界找不到精神傢園的人，都是喪傢狗。
    　　本書為修訂版，為2007年10月第2次印刷。本書附贈：喪傢狗——我讀《論語》（附錄）。
    　　李零說：《論語》要拆開來讀：縱讀之，曆覽孔子的一生；橫讀之，深入孔子的內心。
    　　孔子不是聖，隻是人，一個齣身卑賤，卻以古代貴族（真君子）為立身標準的人；一個好古敏求，學而不厭、誨人不倦，傳遞古代文化，教人閱讀經典的人；一個有道德學問，卻無權無勢，敢於批評當世權貴的人；一個四處遊說，替統治者操心，拼命勸他們改邪歸正的人；一個古道熱腸，夢想恢復周公之治，安定天下百姓的人。他很棲皇，也很無奈，唇焦口燥，顛沛流離，像條無傢可歸的流浪狗。讀他的書，既不捧，也不摔，恰如其分地講，他是個堂吉訶德。
    　　《論語》有個優點，就是沒有後人的那種虛僞勁兒。書中人物，夫子也好，十哲也好，都是普通人，喜怒笑罵，毫不遮掩。誰說偉大導師就得高大全，聖門弟子就得身披光芒？他們師生在一塊兒，學生頂老師，老師罵學生，都被記下來。
    　　我讀《論語》，是讀原典。孔子的想法是什麼，要看原書。我的一切結論，是用孔子本人的話來講話——不跟知識分子起哄，也不給人民群眾拍馬屁。
    　　古人說，“衣食足而知榮辱”。其實，衣食足瞭，也未必知榮辱。學《論語》，有兩條難學，一是“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌”，二是“不義而富且貴，於我如浮雲”。現在，哭著鬧著學《論語》的，不忍先學這兩條，試試看！

......

作者簡介： 李零，男，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文係教授，從事先秦考古研究及中國古漢語研究。其主要著作有：《孫子古本研究》、《李零自選集》等。
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