宋文鑒-(全三冊)

宋文鑒-(全三冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

呂祖謙 著
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店鋪: 北發圖書網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101127584
商品編碼:26996292266
齣版時間:2018-01-01

具體描述

基本信息

商品名稱: 宋文鑒-(全三冊) 齣版社: 中華書局 齣版時間:2018-01-01
作者:呂祖謙 譯者: 開本: 32開
定價: 320.00 頁數: 印次: 2
ISBN號:9787101127584 商品類型:圖書 版次: 2

內容提要

《宋文鑒》一百五十捲,南宋理學傢呂祖謙編,收錄北宋2500餘篇詩文,分為賦、製、誥、錶、箋、銘、頌、序、論、經義、題跋、墓誌等49類,與《唐文粹》並為網羅一代詩文,而加以精選、體例完善的總集。本書選編的*重要尺度是閤乎義理,隻求藝術性的虛文不收。硃熹贊其“此編所選,篇篇有意,非《文選》《唐文粹》之比”,葉適贊其“自古類書未有善於此者”。 此次點校整理以《四部叢刊》影宋本為底本,校勘諸本,以各文作者本集及他書作參校,訂訛補缺,存留《文鑒》之真。

作者簡介

呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區彆,亦有“小東萊先生”之稱。婺州(今浙江金華)人,南宋著名理學傢、文學傢。呂祖謙博學多識,主張明理躬行,學以緻用,反對空談心性,開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”,也是當時*具影響的學派,在理學發展史上占有重要地位。與硃熹、張栻齊名,並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《曆代製度詳說》、《東萊博議》等,並與硃熹閤著《近思錄》。 齊治平,北京師範學院曆史係教授,宋代文史專傢,與孔凡禮先生相友善,撰有《拾遺記校注》等。 齊治平,北京師範學院曆史係教授,宋代文史專傢,與孔凡禮先生相友善,撰有《拾遺記校注》等。


《詩畫南國:宋代文人雅集與風物考》 一、 序章:南國風雅,流光溢彩 江南,自古便是文人墨客心中的一方寶地。它溫潤的氣候,秀麗的山水,富庶的物産,滋養瞭一代又一代纔華橫溢的士人。在宋代,隨著商品經濟的繁榮和城市文化的興盛,文人的生活方式也呈現齣前所未有的豐富與精緻。他們不再局限於書齋內的埋首苦讀,而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會生活,與自然山水對話,與藝術創作交融,形成瞭一種獨特的“雅集”文化。 本書《詩畫南國:宋代文人雅集與風物考》,便是一次深入宋代南國文人世界的時空漫遊。我們試圖拂去曆史的塵埃,重現那些文人雅集的熱鬧場景,探尋他們與南國風物的深刻聯係,展現宋代士人獨特的精神氣質與生活美學。本書並非對某一位或某幾位宋代名傢進行傳記式的梳理,而是以一種更廣闊的視野,通過對“雅集”這一文化現象的細緻剖析,以及對南國山水、園林、器物、飲食等風物元素的層層解讀,來勾勒齣宋代文人生活的斑斕畫捲。 我們的目標是,讓讀者在閱讀過程中,仿佛親臨其境,感受到宋代江南的溫婉風情,體驗到文人雅集的詩情畫意,理解到他們在這片土地上留下的獨特印記。 二、 第一捲:雅集觴詠,情寄山水 “雅集”,是宋代文人社交與文化活動的核心形式之一。它既是詩文酬唱、書畫鑒賞的平颱,也是情感交流、精神寄托的場所。本書第一捲,將圍繞“雅集”這一主題,展開多角度的考察。 雅集的緣起與演變: 我們將追溯雅集的起源,從魏晉名士的“麯水流觴”,到唐代詩人群體的酬唱,最終聚焦於宋代雅集的鼎盛。分析其在社會、經濟、政治背景下的興衰流轉,以及在文人階層中的廣泛普及。 “會飲”之外的豐富形態: 傳統的“會飲”是雅集的常見形式,但宋代文人的雅集遠不止於此。本書將重點呈現多種多樣的雅集形式: 賞花雅集: 宋人愛花,尤以牡丹、梅花、菊花等為甚。我們將詳細描寫文人如何在自傢園林或名勝之地,組織以賞花為主題的雅集,如“賞梅會”、“賞菊會”,以及由此衍生的詩文創作。 賞石雅集: “玩石”之風盛行於宋,太湖石、靈璧石等名石成為文人雅玩的珍品。本書將探討文人如何聚在一起,鑒賞奇石,品評其形態、紋理,並賦詩詠嘆。 品茗雅集: 宋代是中國茶文化發展的重要時期,“點茶”技藝精湛,品茗成為文人雅士的日常。我們將描繪文人圍爐點茶,以茶會友,在清淡的茶香中交流心得的場景。 書畫鑒賞雅集: 文人間的書畫交流與鑒賞是雅集的重要組成部分。本書將通過史料,重現文人圍繞一幅名跡,進行考證、品評,甚至當場揮毫潑墨的場景。 郊遊雅集: “尋幽探勝”是宋代文人的一大樂趣,他們常常結伴齣遊,深入山林,或尋訪古跡,或寄情山水,在旅途中進行詩文創作。我們將描繪這些郊遊雅集的生動圖景。 雅集的精神內核: 雅集不僅僅是物質上的享受,更是精神層麵的追求。本書將深入探討雅集所蘊含的“清”、“雅”、“趣”等精神特質。分析文人在雅集中如何尋求內心的寜靜,如何在人際交往中展現君子之風,以及如何在藝術創作中錶達個人情懷。 雅集中的“朋友圈”: 宋代文人雅集往往是其社交圈的重要體現。我們將通過具體的雅集活動,來展現不同文人之間的交往模式,以及雅集在維係文人社會關係中的作用。 三、 第二捲:風物入畫,情深意長 南國風物,是宋代文人雅集活動最直接的載體與靈感來源。本書第二捲,將聚焦於構成宋代文人生活圖景的各類風物,並深入挖掘其在文人精神世界中的意義。 山水園林:雅集的天然舞颱: 江南名園一瞥: 我們將選取宋代具有代錶性的江南園林,如蘇州的拙政園(早期雛形)、杭州的孤山園林等,分析其造園理念、空間布局,以及文人如何在這些園林中進行雅集活動。園林不僅僅是賞心悅目的景緻,更是文人情感的寄托,是他們心靈棲息的港灣。 山水遊賞與詩畫創作: 廬山、黃山、西湖等自然風光,是無數宋代文人魂牽夢繞之地。本書將通過分析相關詩詞、畫作,重現文人遊賞山水的情景,探討他們如何將壯麗的山河轉化為筆下的詩意與畫境,以及“以山水寄情”的文化內涵。 器具雅玩:生活的精緻點綴: 陶瓷之韻: 宋瓷在中國陶瓷史上獨樹一幟,汝、官、哥、定、鈞五大名窯,以及景德鎮的青白瓷,都代錶瞭宋代高超的製瓷技藝。本書將描繪文人在雅集中如何鑒賞、使用精美的瓷器,如茶盞、酒杯、花瓶等,以及這些器物如何體現文人的品味與審美。 書畫工具:文人的“利器”: 筆、墨、紙、硯,是文人創作不可或缺的工具。我們將介紹宋代在這些方麵的發展,以及文人對這些工具的講究,例如對上好宣紙的偏愛,對徽墨的推崇,對端硯的珍視。 香具與焚香: 香道在宋代逐漸興盛,文人雅集常常伴隨著焚香。本書將探討宋代香具的樣式、用香的種類,以及焚香在營造雅緻氛圍、陶冶情操方麵的作用。 飲食風尚:舌尖上的雅緻: 茶飲文化: 繼第一捲對品茗雅集的介紹,本捲將進一步深入茶的種類、衝泡方法,以及文人對茶具、茶室的要求。 酒的品鑒: 盡管以清雅為主,但酒在文人聚會中也扮演著重要角色。本書將探討宋代文人如何品鑒酒,以及與酒相關的器皿和飲酒的禮儀。 時令蔬果與點心: 宋代商品經濟發達,飲食也更加豐富。我們將描繪文人在雅集中品嘗時令蔬果、精緻點心的場景,展現其對生活細節的關注。 花草蟲魚:自然生趣的詩意錶達: 花卉的栽培與觀賞: 除瞭賞花雅集,文人還積極參與花卉的栽培,並從中獲得創作靈感。我們將介紹宋代常見的觀賞花卉,以及文人筆下的花語。 蟲聲與鳥鳴: 蟬鳴、蟋蟀聲,甚至是飛鳥的叫聲,都能成為宋代文人詩詞的素材。本書將探討文人如何將這些自然的聲響融入自己的創作,錶達對生命、對時光的感悟。 四、 第三捲:匠心獨運,餘韻悠長 第三捲旨在將前兩捲的內容進行提煉與升華,探討宋代文人雅集與風物研究的價值,以及其對後世的影響。 文人作為文化的傳承者與創造者: 本捲將重新審視宋代文人在文化傳承與創新中的核心地位。雅集不僅僅是文化活動的發生地,更是文化觀念傳播、審美風尚形成的關鍵場所。文人通過他們的創作,將南國風物的獨特魅力轉化為不朽的藝術作品,得以流傳。 “詩畫閤一”的境界: 宋代文人將詩、書、畫、印等多種藝術形式融為一體,形成瞭獨特的藝術風格。本書將分析雅集活動如何促進瞭“詩畫閤一”的藝術境界的形成,文人如何將對山水風物的感悟,通過詩歌與繪畫同時錶達,達到意境的統一。 地域文化的深層解讀: 南國風物並非簡單的自然景緻,它們承載著豐富的地域文化信息。本書將通過對南國風物的考察,來解讀宋代南方經濟、社會、思想、民俗等方麵的特點,揭示南國風物與文人精神世界的互動關係。 後世的傳承與啓示: 宋代文人雅集與風物研究的價值,不僅在於其曆史文獻價值,更在於其對後世的深遠影響。本書將簡要迴顧後世對宋代雅集文化的繼承與發展,以及宋代文人所倡導的生活美學、藝術追求等,至今仍能給予我們諸多啓示。 結語:時空的迴響: 在篇末,我們將再次迴望,宋代的南國,那片溫潤的土地,孕育瞭怎樣的風雅,又留下瞭多少動人的故事。本書的研究,旨在讓這些曾經鮮活的生命與場景,在今天的讀者心中,激起跨越時空的共鳴。我們希望,讀者能從中感受到一種雅緻的生活態度,一種對自然與藝術的熱愛,一種深沉的文化情懷,這些,正是宋代文人留給我們的寶貴財富。 通過以上三個捲章的層層遞進,本書力求為讀者呈現一個立體、鮮活、富有深度的宋代南國文人世界。我們希望,它不僅僅是一部曆史文獻的梳理,更是一次引領讀者走進宋代風雅生活的詩意旅程。

用戶評價

評分

我個人覺得,《宋文鑒》最妙的地方在於它構建瞭一種曆史的“共情場”。通過這些不同身份、不同境遇的宋代士人的文字,你能感受到那個時代知識分子群體內部的張力——有激昂的報國之誌,有對田園生活的嚮往,有對世俗權力的批判,也有對生命意義的終極追問。這種多元性和復雜性,遠比教科書上單一的標簽要豐富得多。我尤其喜歡看那些貶謫官員的詩文,字裏行間流露齣的那種堅韌與豁達,讓人在麵對現實的睏境時,也能獲得一種精神上的慰藉和力量。它不僅是曆史的記錄,更像是一麵映照人性的鏡子。這三冊書,像三位不同年齡段的智者,輪流嚮你講述宋朝的故事,他們的聲音交織在一起,構成瞭一麯宏大而細膩的時代交響樂。對於想真正“理解”宋代而非僅僅“瞭解”宋代的讀者,這是不容錯過的經典。

評分

老實說,我本來對這種古代文集類的書籍是抱著“敬而遠之”的態度,覺得晦澀難懂,可能需要專業的古漢語功底纔能啃得動。但《宋文鑒》卻給瞭我一個驚喜。它的編排方式非常人性化,雖然是文集,但結構清晰,索引詳盡。我發現即便是遇到一些不太熟悉的詞匯或典故,書後的注釋和相關的篇章也能提供足夠的背景信息,讓閱讀體驗順暢瞭許多。這套書的價值在於它提供瞭一個“全景視角”。你看到的不僅僅是宋朝的那些大人物的宏大敘事,更多的是文人墨客在特定曆史背景下的思考和掙紮。那種“江山代有纔人齣,各領風騷數百年”的感慨,在閱讀過程中油然而生。它讓我重新審視瞭我們今天所處的文化土壤,明白瞭很多傳統觀念的根源所在。對於想提升自己人文素養、尤其是對宋代文學思潮感興趣的朋友,這本書是繞不開的一道坎,而且一旦邁過去,收獲絕對是巨大的。

評分

我對這套書的評價,必須從它作為一種“史料庫”的角度來說。市麵上關於宋朝的解讀版本很多,但大多是二手整理後的觀點。而《宋文鑒》的價值在於其“原始性”和“權威性”。它匯集瞭那個時代最重要、最具代錶性的一批文稿,相當於一份官方認證的“時代思想檔案”。我不是專業史學傢,但在整理自己一個關於宋代理學發展的課題時,這本書簡直是救命稻草。裏麵的很多原始文獻,如果不是專門去圖書館查閱那些年代久遠的抄本,是很難接觸到的。這套書的裝幀和紙張質量也相當不錯,看得齣齣版方是用瞭心的,經得起反復翻閱和查考。對於那些需要進行深入學術研究的讀者來說,這套書的價值甚至遠超其售價,因為它省去瞭大量的檢索和核對時間,直接提供瞭核心的文本支撐。每一次翻開它,都感覺自己手中握著的是沉甸甸的文化遺産。

評分

這套書簡直是文史愛好者的寶藏!我是在一個偶然的機會下翻到這本書的,第一眼就被它厚重的裝幀和那股撲麵而來的古典氣息所吸引。我一直對宋代的文化、曆史和文學抱有濃厚的興趣,但總覺得零散的資料難以形成係統的認知。《宋文鑒》這名字聽起來就大氣磅礴,果然名不虛傳。它就像一個精心整理過的時空膠囊,把那個時代的精華都濃縮在瞭這幾冊裏。每一次翻閱,都能發現新的驚喜。比如,書中收錄的一些地方誌和名人信劄,那些鮮活的文字和生動的場景,仿佛把我直接帶迴瞭那個風起雲湧的年代。我尤其喜歡它在史料的選擇上那種嚴謹和全麵,不是那種走馬觀花的介紹,而是深入到具體的文章、碑刻和奏疏之中,讓人對宋代的社會結構、士大夫階層的心態乃至日常生活都有瞭一個立體而深刻的理解。讀完第一冊,我就迫不及待地想去瞭解更多的細節,那種知識被串聯起來的滿足感,是其他任何通俗讀物都無法比擬的。

評分

坦率地講,這本書對現代讀者的挑戰性是存在的,但我認為這種挑戰恰恰是它魅力的來源。我並非科班齣身,初次接觸時確實需要耐心和工具書的輔助,但這反而促使我主動去學習和理解那些失傳已久的錶達方式和思維邏輯。它強迫你慢下來,去咀嚼文字背後的深意。我注意到書中很多篇章的敘事節奏和情感錶達,與現代快餐文化的文字風格截然不同,充滿瞭含蓄的美感和剋製的力量。讀完一篇長文,會有一種“意猶未盡”的感覺,需要反復品味纔能體會到作者的真正用意。我將它視為一種精神上的“健身房”,需要付齣努力,但完成後收獲的思維的敏銳度和對古典文學的鑒賞力是無可替代的。它不是用來“消遣”的,而是用來“修煉”的,非常適閤那些想深入領略中國古典文學精髓的進階讀者。

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