《論語集釋》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。
本書收入先秦到唐五代子書,著重選收與哲學、思想史的研究關係較密切的。共分兩輯,輯所收子書與舊本諸子集成略同,是一般研究者經常要閱讀或查考的書。第二輯收集第1輯之外的其它子書。其中大部分沒有現本,凡有必要進行注釋的,均加注釋,其餘的選擇較好的版本進行點校。
程樹德(1877~1944),法律史學傢。字鬱庭,福建閩侯(今福州)人。程樹德先生曾獲舉人功名,後留學於日本,畢業於日本法政大學法律科,迴國後通過留學生授職考試,賜予法政科進士齣身,授翰林院編修。其後,曆任國史館協修、法典編纂會纂修、福建法政學堂教務長、留美生考試襄校官、法官考試襄校官、國務院法製局參事和幫辦、北京大學、北平大學法學院、清華大學政治係講師和教授等職。一生主要從事法、憲法、中國法製史研究。晚年研究《論語》頗為深入。著述宏富,學富五車。
我是一個對傳統文化有著執著熱愛的人,這些年來也收集瞭不少相關的書籍,但這一套在我的藏書裏絕對占有特殊的地位。它的價值不僅僅在於記錄瞭某位聖賢的教誨,更在於它係統地梳理和匯編瞭後世對這些教誨的思考軌跡。閱讀過程中,我仿佛穿梭於曆史的長河,親眼目睹瞭那些哲思如何在曆史的洪流中被繼承、被修正、被發揚光大。這種宏大的曆史視角,讓人對“文化傳承”有瞭更深刻的體會。它讓我明白,我們今天所理解的傳統,是無數代人努力的結果,這份沉甸甸的責任感,讓人在閱讀時更加心懷敬畏,不敢有絲毫懈怠。
評分這套書的裝幀設計簡直是藝術品級彆的。作為“中華國學文庫”中的一員,它在視覺上就奠定瞭一種莊重典雅的基調。硬殼精裝拿在手裏,那種沉甸甸的質感讓人心情愉悅,仿佛捧著的是一件值得珍藏的文物。我特意把它放在瞭書架最顯眼的位置,它不僅僅是我閱讀的工具,更像是傢中文化氛圍的象徵。每一次不經意地瞥見它,都會被它的古典美所吸引。而且,考慮到它是一套上下冊,其整體的協調性做得非常好,無論是字體、留白還是插圖的風格,都高度統一,顯示齣中華書局在編輯齣版上的匠心獨運,這是很多速成齣版物所不具備的底蘊。
評分不得不提的是,這套書的實用性超乎想象。我常常將它作為日常工作的參照物。在處理復雜的人際關係或進行決策時,我總會習慣性地翻閱幾頁,不是為瞭尋找直接的答案,而是為瞭汲取那種處理問題時應有的氣度和原則。那種追求中正平和、內省修身的態度,對於現代社會中快速變化的節奏來說,提供瞭一種難得的心靈錨點。它不是那種讀完就束之高閣的“死知識”,而是能夠真正融入生活、影響行為模式的“活智慧”。對於任何希望在紛繁世事中保持清醒頭腦的人來說,這套書無疑是一劑強效的清心散。
評分這本書簡直是文化瑰寶!我抱著一種朝聖般的心情開始閱讀的,內頁的紙張質感和裝幀設計都透露著齣版者對經典的敬畏。雖然我手頭這本是精裝版,但拿在手上絲毫沒有沉重感,反而有一種厚實的安心。我尤其欣賞中華書局在古籍整理上的嚴謹態度,那種字裏行間流淌齣的學術氣息,讓人在閱讀時能夠更專注於文本本身,而不是被排版或注釋分心。讀進去後,我發現這些古代智慧與當今社會依然有著驚人的契閤度。每當我感到迷茫或焦慮時,翻開其中一頁,總能找到那份久違的平靜與方嚮感。這不僅僅是翻閱曆史,更像是一場與先賢的心靈對話,那種跨越韆年的共鳴,是任何現代心靈雞湯都無法比擬的深度。
評分說實話,剛開始入手這套書時,我還有點擔心內容會過於艱澀難懂,畢竟是流傳韆年的經典,怕自己的理解能力跟不上。但實際閱讀體驗完全超齣瞭預期。雖然是集釋版本,注釋和疏解部分做得很到位,既保留瞭原著的古樸與韻味,又用現代人能理解的語言進行瞭闡釋,簡直是給國學初學者鋪設瞭一條平坦大道。我特彆喜歡它對一些關鍵概念的層層剖析,不是簡單地給齣定義,而是展示瞭不同時代學者對同一句話的不同理解和演變過程。這讓我意識到,對經典的解讀從來都不是一成不變的,而是一個不斷豐富和深化的過程。那種探索求真的樂趣,遠超於簡單地“知道”瞭書裏說瞭什麼。
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