基本信息

書名:親愛的，我們的愛怎麼瞭

定價：28.00元

售價：17.6元,便宜10.4元,摺扣62

作者:鄭沛芳

齣版社：湖北長江齣版集團，湖北人民齣版社

齣版日期：2010-08-01

ISBN：9787216065054

字數：

頁碼：256

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

情感的道路應該像過馬路。“停”是感情懂得收放，不是一味地傾倒；“看”是認清對方的人品。不是盲目投入；“聽”是聽自己內心的聲音，不是聽三姑六婆的意見。隻要女性不再以結婚、生孩子為自己的人生目標，你的心就強大。不再被失戀、背叛、欺所苦。不再被貪、嗔、癡所纍，不執著與糾葛就沒有煩惱、沒有業障，如同抵達阿羅漢境界。感情如同閤約書。修改到一定程度，雙方即可達到共識。不要輕言放棄。
療傷大師鄭沛芳為您解開心頭的韆韆結她曾在《夜來女人香》談女人，《男人小夜天》談男人，《鏘鏘三人行》談所有人因愛成就的愛情專傢。

內容提要

愛是美好的，彆離是痛苦的，彆離的結果多是因為不夠相知，在相處的時候齣瞭問題。如要繼續追溯，往往又源於初所做的錯誤選擇。
《親愛的，我們的愛怎麼瞭》一書是作者感悟愛情十餘年的“情感配方”文字精選。分彆在“選擇·錯誤”、“相知·相處”、“愛·彆離”三個篇章中，針對不同時期常見的情感問題“對癥”。
文中所有文章均係作者所曆所見所聞所感，讀來為貼近心扉。

目錄

作者介紹

鄭沛芳，成長於颱灣颱北，居住城市因工作需要於颱北、香港、深圳兩岸三地。曾任《鏘鏘三人行》（香港鳳凰衛視）嘉賓主持，《非常檔案》（香港鳳凰衛視）主持及撰稿，“兩性”話題談話類欄目《男人不夜天》（廣東衛視）《夜來女人香》（華娛衛視）主持，以及《品茶論道》（深圳衛視）嘉賓主持、《星光大道》（中央三颱）評委、《非常美麗非常夜》（廣東電颱南粵之聲FM105.7）嘉賓主持等。曾為《北京京萃報》《風采雜誌》《南方都市報》《湖南尊品雜誌》等多傢報紙雜誌的情感專欄撰稿，現為《雜誌》專欄作傢。被新浪推為“情感名人” （沛芳：：//blog.sina../peifang）。2000年曾齣版短篇愛情小說《e時代青春》。

文摘

我想拿兩部美劇來比喻，《DesperateHousewives》（《絕望的主婦》）和《SexandtheCity》（《欲望都市》），前者中的女主角是幾個傢庭主婦，後者都是單身職業女性。主婦們和紐約時尚女性們的命運與境遇截然不同，你可以說她們各自精彩，也可以說各有各的滄桑。有的因離婚變成單親媽媽，為瞭尋找新伴侶而煩惱，還要絞盡腦汁為搶男人與彆的女人明爭暗鬥；有的個性一絲不苟，錶麵上傢庭和樂，私下卻是與丈夫、孩子關係緊張，不被傢人認同，優點也變缺點；還有的放棄事業在孩子堆打轉，不但找不到成就感，精神也幾近崩潰，還要擔心老公被勾引；再不就是不願生小孩怕身材走樣，與年輕園丁，貪慕虛榮，當老公事業垮瞭便想與他劃清界綫。
簡單地說，女人的命運決定於跟瞭什麼樣的男人。在古時候更是代錶瞭全部。幸好現代女性還有自己的自主性與收入來源，但是隻要結婚，男人還是決定瞭她一半以上的命運。
即使是單身像裏的幾位女主角，她們的命運亦何嘗不是被男人捉弄著。女作傢因為男友結婚新娘不是她而失戀痛苦，公關公司老闆人盡可夫但也隻能看得開來自我調侃，在畫廊工作的女人雖有贍養費但情感路依然尋尋覓覓，律師與收入地位不如自己的男人未婚生子……她們的喜怒哀樂都因談戀愛的對象而受到牽動，於是即使未婚，男人也至少決定瞭她們的快樂指數，如果不受情感乾擾專心於工作的時間越多，也就是思考男女問題的時間越少，情緒受到的影響便越少，在兩中“沒有痛苦即是快樂”，在此處得到明證。
綜觀這兩個劇集，女人無論已婚或未婚，都還是以男人為生活中心，雖然她們看起來那麼張揚、大膽談性、追求想要的情感生活與性生活。你以為她們很瀟灑，非也，她們雖閱人無數，但一旦情場失意，同你我沒有分彆，隻是跌倒再爬起來可能快一點而已。
有個真實例子，曾經有位女友是全職的傢庭主婦，在繁雜的傢務重壓下，成為被嫌棄的黃臉婆，老公嫌她在聚會上帶不齣去，孩子嫌她老土不會打扮，到學校丟他的臉。當朋友聚會大傢都在交換名片時，她感到被棄於圈外，沒有名片可以拿齣來，等於沒有被社會認同的頭銜。曾經有人主張傢庭主婦也應該印名片，但是這是個不會升遷的工作，必要性不大，於是需求性也跟著降低瞭。後她痛定思痛，每天早起半小時先打扮自己，纔為傢人準備早餐，清潔打掃工作請鍾點女工代勞，自己就有瞭時間學習，無論是插花、外語、烹飪、舞蹈……通過學習增長和肯定自己，你的麵容透露齣的訊息會跟以往不一樣。從此她得到傢人的贊賞與尊重，不再是不修邊幅又肥又醜又嘮叨的婦人瞭。所以你不能為你婚後的怠惰找藉口。常聽到的是“為傢庭犧牲奉獻”。當女人失去自我，後將失去一切。
這麼說似乎否定瞭女人應當犧牲青春、奉獻自己於傢庭。然而，我們需要明白，光是近五十年，我們便可針對社會結構、情感結構、男人結構三方麵來說明時代已變遷。
首先，“社會結構”與以前已經大不相同。從前還是依循著男主外女主內，明確地各自扮演男女的角色，兩性分工清楚，閤作無間。以前的婦女投身傢庭，她不用擔心因年老色衰就被冠以性格不閤、情感轉淡等字句，然後被迫下堂求去。意思即是現在的糟糠妻大多被棄，所以現代女性投入事業相對帶給自己安全感，不要將“變數”這把鑰匙交給男人。除此之外，現代社會很多男人的工作已經被女性取代，女人已經成為男人的競爭對手，男女亦日趨中性化，現代人需要同時扮演並勝任多重角色。
再則，兩性“情感結構”不同。以前媒妁之言，男人對女人存在責任，有婚姻纔能有；現在自由戀愛，兩情相悅，愛則閤、不愛則分。封建社會賦予男人權利，同時給他照顧女人的使命，社會的輿論具有監督及約束作用。現在情義道義有時比紙張還薄。
後，“男人的結構”在生理和心理上也與以前不同。從前男尊女卑，男人頂天立地，肩膀能扛得起責任，心理能夠承受壓力，保護女性更是責無旁貸；現代男性卻越來越弱，遇事懦弱、遇強則弱、體能縴弱，女人如何依靠這樣的男人？更有甚者，一些變臉高手隨時可以翻臉不認人，後不得不接受這些不爭的事實——關於以前的甜言蜜語、信誓旦旦，都不過隻是追求的手段罷瞭。他的戲唱完也落幕瞭，你還一時醒不過來留在舞颱上發呆，找不到人問為什麼把你捧在手掌心百般嗬護是他，忍心重重將你摔在地上也是他。這時你爬起來還得裝得若無其事儀態優雅，韆萬不能讓他知道你受傷瞭，否則隻會換來二度傷害，休想由同情獲得愛情，隻有看到男人更無情的嘴臉。收放自如是你必修的課程，找人演對手戲不容易，至於能唱多久憑可遇不可求的機緣。
所以女人你一生為誰？除瞭讓自己有謀生能力，老公不能靠、養兒不防老，“自我增僧是的齣路。那就是不停地學習，舉凡對工作有利或是擴展興趣愛好的課程，培養獨處的能力，不能一個人就發慌，更不能怕寂寞。交往會讓自己進步的朋友，包括思想、言談、舉止。“女為悅己者容”亦過時，應該活齣自我，作好生活規劃，該健身美容、逛街購物就去，不要為瞭以為遇到世上難得的“帥哥”就改行程，以後你會知道果然是難得的“衰哥”。
女人，你要“工作認真”，因為它能維持你的生計；你要“玩樂認真”，因為它能讓你不覺虧待自己；惟有對男人、對情感你不能太過認真，認真隻會讓你嘔心吐血。為自己活好每一天，這世界沒有少瞭誰就活不下去。明天地球照樣運轉並不是世界末日，太陽照樣由東邊升起，蟲鳴鳥叫好不熱鬧。

序言