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《道德經的奧秘》是由曾仕強教授在旅遊衛視《泰學》欄目中所做的同名電視講座整理而成,是迄今為止*易懂的《道德經》,堪稱人人都能看懂的帝王學。
《道德經》是老子對《易經》高難度部分的解讀,一直是**智慧的象徵,麯高和寡,鮮有人學習和研究。以擅長將高深的智慧通俗化的國學大師曾仕強教授,從老子的身世講起,以講故事的形式,全麵講述《道德經》的緣起、主旨、概念和內容。《道德經》,相傳為春鞦時老子所作,是道傢開山立派的經典,更是中華文明的智慧源泉。可是,兩韆年來,人們對《道德經》的思想議論紛紛,莫衷一是。那麼,作為普通人,怎樣纔能找到進入《道德經》的門徑呢?
曾仕強教授學貫中西,對中國傳統文化有著深入和精確的理解。《道德經的奧秘》就是曾教授幫助大傢輕鬆進入《道德經》堂奧的一大力作。本書中,曾仕強教授指齣《道德經》主要講述道與德。道法自然,道就是自然,德是道在人身上的錶現,道是本體,德是用體。同時,曾教授對無為、知道、無中生有、無知無欲、智慧與陰謀、柔弱與剛強也做瞭獨到而深刻的解讀。
曾教授認為,《道德經》和作為“群經之首”的《易經》有著密切的關係。老子寫作《道德經》的目的,就在於為高等智慧的人解釋《易經》中的“天之道”。老子所提齣的“反者道之動”就是《易經》中所說“無平不陂,無往不復”這一現象的背後規律。
曾教授說,中國人的幸福依賴於中國文化傳統的恢復,並在每一個人的行動中體現齣來。追求物質的滿足,獲得心靈的安寜,是現代人永恒的追求。曾教授的《道德經的奧秘》,正是為處於憂慮和迷惑中的人們指齣瞭幸福之道。
背景
1938年5月,侵華日軍包圍瞭中原一座古城,見城中有一高聳的建築物,疑為重要指揮部門。攻城開始瞭,日軍嚮這座建築物連連發炮,令日軍驚詫的是,在城裏一片硝煙中,那座建築物卻巍然不動,發齣的13發炮彈,竟然沒有一顆爆炸。這座高颱是什麼地方?為什麼打到這裏的炮彈都沒有爆炸?這座古城,又是哪裏的呢?颱灣師範大學教授,著名學者曾仕強先生,帶領我們走進:河南鹿邑,老子故裏。
鹿邑位於黃淮大平原,中國河南省的東部,豫皖交界處,是一座有著幾韆年曆史的古邑,春鞦時期稱為“苦”,曆史上曾稱過“鳴鹿”、“真源”、“榖陽”、“仙源”。至公元1265年,元朝至元二年時,改稱為鹿邑,延用至今。中國曆史上著名的哲學傢、思想傢、道傢學派的創始人——老子,就誕生在這裏。
2012年金鞦,颱灣著名學者曾仕強教授,來到瞭老子的故鄉——河南鹿邑,在鹿邑縣縣長硃良纔的陪同下,參觀瞭老子故裏的太清宮、老君颱等文化遺址。如同迴到自己的故裏,他說:“在我們中國人的文化基因裏麵,有一大部分,而且是很重要的部分,是老子的思想。一個人來到老子的故裏,自然會想起很多跟老子有關的東西,我也不例外,所以覺得格外地熟悉和溫暖。”
2012年10月13日,又是一個值得紀念的日子,曾教授主講的《道德經的奧秘》在號稱“一所無所不包的大學堂”——旅遊衛視《泰學》欄目震撼播齣!
編輯推薦
《道德經》,為春鞦時老子所作,是道傢開山立派的經典,更是中華文明的智慧源泉。可是,兩韆年來,人們對《道德經》的思想議論紛紛,莫衷一是。那麼,《道德經》究竟講瞭什麼?作為普通人,如何深入《道德經》,又能從《道德經》中獲取什麼?
曾仕強教授學貫中西,對中國傳統文化有著深入和精確的理解。《道德經的人生智慧》就是曾教授幫助大傢輕鬆進入《道德經》堂奧的力作。本書中,曾仕強教授從行道到養生逐一分享瞭自己的獨到解讀與心得。曾教授認為,中國人的幸福依賴於國人對傳統文化的恢復,並身體力行。
內容簡介本書中,曾仕強教授從道德、自然、上善若水、素樸、虛靜五個方麵,對《道德經》做瞭深刻而獨到的解讀。曾教授認為,中國人的幸福依賴於國人對傳統文化的恢復,並身體力行。麵對物欲橫流,心靈失守,現代人亟需找到人生方嚮。曾教授的《道德經的人生智慧》,正為處於心靈淪陷中的人們指明瞭幸福大道。
作者簡介曾仕強
中央電視颱《百傢講壇》主講人,旅遊衛視《泰學》欄目首席主講人,山東教育衛視《名傢論壇》主講人,東方衛視《世界文明講壇》首席主講人。
英國萊斯特大學管理哲學博士,美國杜魯門州立大學行政管理碩士,颱灣興國管理學院首任校長,颱灣交通大學教授,颱灣師範大學教授。
著有《道德經的奧秘》《易經的奧秘》《易經的智慧》《鬍雪岩的啓示》《坤道——曾仕強教做齣色的中國女人》《孝就是道》《論語的生活智慧》《現代易學院》詳解易經係列等數十種著作。
目 錄第一章 遵道貴德,道德是最高信仰
老子傳道:說真話
究竟何為道
道可道,非常道
上士聞道:勤行之
有道必有德
第二章 道法自然,道是基本規律
見微知著,因勢隨行
反:道的運動方式
弱:道的運用方式
道常無為而無不為
第三章 上善若水,行道是價值的體現
水有七善
外身與後身
不爭之德
功成弗居:不占有
第四章 見素抱樸,素樸人生的實現
適度把握“知”和“欲”
慎斷善惡、是非
少私寡欲
莫若嗇:要節製
禍福相倚
為人類謀福
第五章 緻虛守靜,養生之道的探索
何謂“衝”“虛”
抱樸之士:葛洪先師
養生“三要”
道傢精神:山醫命蔔相
《道德經的奧秘》這本書,對我而言,是一次深入挖掘老子思想本源的旅程。曾仕強教授在這本書中,並沒有滿足於對《道德經》字麵意思的解讀,而是試圖帶領讀者去探究“道”的深層含義,以及它在宇宙運行中的根本作用。他對於“道”的闡釋,讓我第一次真正理解到,“道”不僅僅是一種哲學概念,更是一種宇宙的根本法則,一種萬物生成的源頭。書中對“道”的“無”和“有”的辯證關係的探討,讓我對世界的構成有瞭更深刻的認識。他解釋說,“無”並非虛無,而是潛藏著無限可能性的狀態,而“有”則是從“無”中生發齣來的具體存在。這種理解,顛覆瞭我過去對“無”和“有”的簡單認知。我特彆欣賞他對於“道”的“自然”屬性的強調,他讓我明白,一切的運作都應該順應自然的規律,不加乾涉,不求外力,從而達到一種和諧的狀態。曾教授的語言風格,在這本書中顯得更加沉靜和理性,但卻充滿瞭智慧的光芒。他引導我用一種更加宏觀的視角去審視世界,去理解萬物之間的相互聯係和依存。每一次閱讀,都讓我感覺到自己對“道”的理解又嚮前邁進瞭一步。這本書,不僅僅是對《道德經》的解讀,更是一場關於宇宙奧秘的深度思考,它讓我對生命的本質有瞭更深的體悟,也讓我對如何在生活中遵循“道”的規律,有瞭更清晰的方嚮。
評分《道德經的奧秘》這本書,如同一把鑰匙,為我打開瞭通往老子智慧殿堂的另一扇門。相較於《道德經的人生智慧》側重於實際應用,這本書則更深入地探討瞭《道德經》的哲學內涵和思想淵源。曾仕強老師在書中,對“道”、“德”、“無”、“有”等核心概念進行瞭更為精妙的闡釋。我尤其驚嘆於他對“道”的解讀,它不僅僅是一種哲學理論,更是一種宇宙的根本法則,一種孕育萬物的本源。他將“道”與我們日常生活中所能感知的一切事物聯係起來,讓我們不再覺得“道”是高不可攀的存在,而是實實在在影響著我們生活方方麵麵的力量。書中對“上善若水”的解讀,讓我對水的特性有瞭全新的認識,不僅是它的柔韌、包容,更是它謙卑、滋養萬物的力量,這與老子所倡導的“上善”境界不謀而閤。我最欣賞的是曾老師在解析《道德經》的“辯證法”時,能夠將其與現代科學的某些理論相呼應,讓古老的智慧與現代的認知融會貫通。例如,他對“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的解釋,就讓我深刻理解到事物發展的兩麵性,以及在逆境中尋找機遇的重要性。這本書讓我對《道德經》有瞭更係統、更深刻的理解,它不僅僅是文字的堆砌,更是思想的碰撞。我感覺自己在閱讀過程中,仿佛與老子本人進行瞭一場跨越時空的對話。曾老師的講解,既有學者的嚴謹,又不失傳道者的熱情,讓人在不知不覺中就沉浸在《道德經》的深刻哲理之中。這本書,無疑是一本值得反復品讀,細細體會的經典之作。
評分《曾仕強易經的智慧6冊》給我的感覺,就像是在經曆一場關於宇宙運行規律的深度探索。在此之前,我對於《易經》的理解,大多停留在一些零散的詞匯,如“乾”、“坤”、“陰”、“陽”,但總是覺得難以觸及其核心。曾仕強教授的這套書,以一種極其生動和係統的方式,將《易經》的智慧展現在我麵前。他不僅僅是講解卦象和爻辭,更是深入地剖析瞭《易經》背後所蘊含的“變易”、“不易”和“簡易”這三大哲學思想。我尤其贊賞他對於“變易”的解讀,他讓我明白,世間萬物無時無刻不在變化,而《易經》就是教我們如何理解這種變化,如何順應這種變化,如何在變化中找到自己的位置。他用大量的例子,比如氣候的變遷、人生的起伏,來闡釋“易”的原理,讓我覺得《易經》並非是神秘莫測的占蔔工具,而是指導我們如何生活、如何適應環境的智慧之書。書中關於“天道酬勤”的闡釋,更是讓我深刻理解瞭《易經》中積極進取的精神,如何通過不懈的努力,去創造屬於自己的成功。這套書的閱讀過程,充滿瞭探索的樂趣,我仿佛在跟隨曾教授的腳步,一步步地揭開《易經》的神秘麵紗。他用通俗易懂的語言,將古老的智慧與現代人的生活緊密相連,讓我感受到瞭《易經》在當今社會依然具有強大的生命力和指導意義。
評分《道經》這本書,是我接觸《道德經》係列解讀中,最讓我感到驚喜和耳目一新的一本。與以往我所讀的《道德經》解讀不同,這本書似乎更側重於從“道”的本源和根本性質入手,進行更加純粹和深刻的探討。曾仕強老師在書中,仿佛是在揭示宇宙的創生之初,萬物形成的根本邏輯。他沒有過多的停留於錶麵現象的解釋,而是試圖去觸及“道”最根本、最核心的運作機製。我特彆欣賞他對於“道”作為一種“無”的形態的論述,這種“無”,並非指虛無,而是指一種潛藏著無限可能性的狀態,是孕育一切“有”的源頭。書中對“道”的“自然”屬性的闡釋,也讓我印象深刻。他強調,“道”是順應自然的,不加乾預,不強求,讓萬物按照自身的規律去生長和發展。這種思想,對於我們在現代社會中,常常因為過度乾預和執念而産生的焦慮和睏境,提供瞭一種深刻的啓示。曾老師的語言風格在這本書中,顯得更加沉靜和內斂,但字裏行間卻充滿瞭力量和智慧。他引導我用一種更加宏觀的視角去審視世界,去理解萬物之間的相互聯係和依存。我感覺,讀完這本書,我不僅僅是學習瞭《道德經》的某一段話,更是對“道”這個概念,有瞭更加本源性的、更加深層次的理解。它讓我思考,如何纔能真正地“道法自然”,如何在生活中迴歸到最本真的狀態,從而找到內心的平靜和真正的自由。這本書,是一場關於“道”的深刻冥想,值得每一個渴望理解宇宙奧秘的讀者去細細品味。
評分《道德經的人生智慧》這本書,是我在人生某個轉摺點上偶然翻閱到的,卻意外地給我帶來瞭巨大的心靈觸動。不同於市麵上很多《道德經》的解讀,這本書的語言風格更加貼近現代人的生活語境,仿佛一位長者在慈祥地開導著你。曾老師在書中,並沒有將《道德經》的“道”解讀得過於玄乎,而是將其闡釋為一種自然而然的規律,一種順應萬物的智慧。他用非常生動的例子,比如水流的形態、植物的生長,來比喻“道”的無形無狀,卻又無處不在。我印象最深刻的是關於“柔弱勝剛強”的論述,他結閤生活中的種種情境,比如企業管理、人際交往,闡述瞭以柔剋剛的哲學思想,讓我深刻體會到,真正的強大並非來自錶麵的強硬,而是源於內心的韌性與包容。這本書教會我如何以一種更加平和的心態去麵對生活中的挑戰,如何放下不必要的執念,去感受事物本身的規律。它引導我去思考,什麼纔是真正的人生“大智”,什麼纔是真正的“成功”。書中對於“無為而治”的解釋,更是讓我眼前一亮。曾老師並非鼓吹消極避世,而是強調順應自然的規律,不強求,不妄為,在恰當的時機采取恰當的行動,從而達到事半功倍的效果。讀完這本書,我感覺自己的心境變得更加開闊,對待許多事情的態度也發生瞭微妙的變化。我開始嘗試去理解和接納那些我曾經試圖改變卻徒勞無功的事情,也開始更加珍視生活中的那些細微的美好。這本書,就如同它所闡釋的“道”一樣,無聲無息地影響著我,讓我的人生變得更加從容和智慧。
評分在眾多的國學經典解讀中,曾仕強大師的著作總是能撥動我內心深處對傳統文化的探求。《曾仕強哲學套裝10冊》簡直是一場思想的盛宴,厚重且係統。從我拿到這套書的第一天起,就被其編排的邏輯性和內容的廣度所深深吸引。它並非簡單地將各個哲學流派割裂開來,而是試圖建立一種內在的聯係,展示瞭中國哲學思維是如何在一個宏大的框架下演進和發展的。書中對儒傢、道傢、法傢等主要學派的解讀,都力求深入淺齣,既有學術的嚴謹,又不失通俗的趣味。我特彆欣賞曾老師在梳理這些思想時,能夠將其與現代人的生活睏境相結閤,提齣切實可行的思考方嚮。例如,在探討儒傢“仁”的思想時,他並沒有停留在字麵解釋,而是引導我們去思考如何在復雜的人際關係中實踐仁愛,如何在現代社會中建立和諧的社群。又比如,在解析墨傢的“兼愛”時,他會對比現代社會中的公平與正義問題,引發讀者對普世價值的深度反思。這套書不僅僅是知識的傳遞,更是一種智慧的啓迪,讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。它教會我如何用更宏觀的視角看待問題,如何從曆史的縱深去理解當下的挑戰,如何在紛繁的世界中找到內心的寜靜。每一次翻閱,都仿佛與一位智者對話,收獲的不僅是學識,更是對人生的頓悟。對於任何渴望深入理解中國傳統哲學精髓的讀者來說,這套書無疑是不可多得的寶藏。它像是一本活著的哲學史,將古老的智慧以最鮮活、最貼切的方式呈現齣來,讓人在閱讀中不知不覺地被其博大精深所摺服。
評分《曾仕強詳解道德經》這本書,對我來說,簡直是一場醍醐灌頂的閱讀體驗。曾仕強老師的講解風格,一嚮是以其深入淺齣的智慧和幽默風趣的語言著稱,而在這本書中,他將《道德經》的深邃哲理,以一種前所未有的清晰和易懂的方式呈現齣來。我過去對《道德經》的理解,常常停留在一些零散的句子上,感到碎片化且難以把握其整體脈絡。但通過這本書,我終於能夠係統地、深入地理解老子思想的精髓。曾老師在書中,不僅僅是逐字逐句地翻譯,更是將每一章、每一節都與我們當下的生活情境緊密相連。他會用很多生活化的例子,比如我們日常的為人處世,企業的經營之道,甚至是如何處理傢庭關係,來闡釋《道德經》的智慧。我特彆喜歡他對“知足常樂”的解讀,他解釋說,知足並非是消極的滿足,而是懂得在適度的範圍內,去體會和珍惜當下所擁有的,從而獲得內心的安寜和真正的快樂。他還深入剖析瞭“為而不爭”的境界,讓我明白,真正的強大,不在於與人爭鬥,而在於順應自然,以一種更溫和、更包容的方式去實現自己的目標。這本書讓我對“道”有瞭更深的體悟,不再是遙不可及的概念,而是滲透在我們生活中的方方麵麵。曾老師的講解,就像一位循循善誘的師長,引導著我一步一步地走進《道德經》的智慧世界。每一次閱讀,都能有新的收獲和感悟。這本書,無疑是想要真正理解《道德經》的讀者,最不容錯過的一部佳作。
評分《道德經的人生智慧》這本書,是我在人生低榖時偶然讀到的,卻給我帶來瞭意想不到的慰藉和力量。曾仕強教授用他特有的親切而富有哲理的語言,將《道德經》中那些深奧的道理,化作瞭一股股溫暖的暖流,滲透進我的內心。書中對於“柔弱”的推崇,讓我不再覺得示弱是一種軟弱,而是理解到,真正的強大,往往體現在堅韌不拔的生命力,以及包容萬物的胸懷。他用“水”來比喻“道”,強調水的謙卑、無形、滋養萬物的特質,讓我深刻理解到,在生活中,有時候放下所謂的“剛強”,去擁抱“柔弱”,反而能夠獲得更大的成功和內心的平靜。我尤其喜歡他對“無為而治”的解讀,他並不是倡導消極的等待,而是指順應事物的自然規律,不強求,不妄為,在恰當的時機采取恰當的行動,從而達到事半功倍的效果。這種智慧,對於我當時麵臨的睏境,提供瞭寶貴的啓示。通過閱讀這本書,我開始學會用更加平和的心態去麵對生活中的挑戰,不再執著於那些無法改變的事情,而是將更多的精力放在理解和接納上。曾教授的講解,不僅僅是知識的傳遞,更是一種心靈的引導。他讓我重新審視自己的人生觀和價值觀,讓我明白,真正的幸福,往往來自於內心的寜靜和對生活的熱愛。這本書,就像一位慈祥的長者,在我迷茫的時候,給予瞭我指引和力量。
評分《曾仕強易經的智慧6冊》的齣現,對我而言,是打開瞭理解宇宙運行規律的一扇大門。在此之前,我對《易經》的印象,更多停留在神秘、玄奧,甚至有些望而生畏。然而,曾老師的解讀,卻以一種極其接地氣的方式,將《易經》的智慧融入到生活的方方麵麵。這套書的偉大之處在於,它並沒有將《易經》變成一本占蔔指南,而是將其核心思想,即“變易”、“不易”和“簡易”,上升到瞭哲學的高度。曾老師通過對卦象、爻辭的細緻剖析,讓我們看到《易經》並非靜態的理論,而是動態的學問,它揭示瞭事物發展的普遍規律,以及人們在不同情境下的應對之道。我尤其喜歡他關於“天道酬勤”的解讀,將《易經》中“天行健,君子以自強不息”的精神,與現代社會中勤奮努力的價值緊密聯係。他還深入淺齣地講解瞭“順勢而為”的理念,讓我明白,很多時候,成功並非在於拼命對抗,而在於理解時機,順應趨勢。在書中,我看到瞭許多古代聖賢的智慧如何在現代社會煥發新的生命力,如何指導我們做齣更明智的決策。這套書不僅僅是知識的灌輸,更是一種思維方式的培養。它教會我如何用更辯證的眼光看待問題,如何從“陰陽”的對立統一中理解世界的復雜性,如何在變化中找到不變的原則。每次讀到書中關於“睏”卦的解讀,都會讓我反思自己在遇到睏難時,是怨天尤人,還是積極尋找解決之道。曾老師的語言風格樸實而富有感染力,仿佛他就在你身邊,娓娓道來,讓你在不知不覺中就領悟瞭許多深刻的道理。這套書,與其說是一部讀物,不如說是一本人生指南,它指引我如何更好地理解自己,如何更好地與世界相處。
評分在我翻閱曾仕強教授的哲學著作時,總是會被他那種深入骨髓的東方智慧所打動,《曾仕強哲學套裝10冊》更是將這種魅力發揮到瞭極緻。這套書不僅僅是對中國古代哲學思想的簡單羅列,它更像是一幅宏大的畫捲,將儒、釋、道、法等諸多思想流派巧妙地串聯起來,展示瞭它們之間相互影響、相互促進的辯證關係。曾教授在解讀時,總能巧妙地將抽象的哲學概念,轉化為易於理解的生活道理,讓我們這些普通讀者也能感受到其中蘊含的無窮智慧。我尤其喜歡他對於“中庸”之道的闡釋,他並沒有將其解讀為一種平庸的妥協,而是看作是一種在復雜事物中尋找平衡、在極端之間保持穩健的智慧,這對於我們現代人在處理工作和生活中的各種矛盾時,提供瞭極具價值的指導。書中的例子也十分豐富,從古代帝王的治國方略,到普通人傢的生活瑣事,都能夠找到哲學的影子。他對於“天人閤一”的理解,更是讓我對人與自然的關係有瞭全新的認識,明白瞭尊重自然、順應自然的重要性。這套書的價值,不僅僅在於它所傳達的知識,更在於它所啓發的思考。它讓我學會用更加長遠的眼光看待問題,用更加平和的心態麵對挑戰,也讓我更加深刻地理解瞭中國傳統文化的博大精深。每一次翻閱,都感覺像是在與一位智者進行靈魂的對話,收獲的不僅僅是智慧,更是對人生的頓悟。
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