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成曉軍 著

圖書標籤:

• 傢訓
• 儒傢
• 傳統文化
• 修身
• 教育
• 傢庭教育
• 國學
• 禮儀
• 道德
• 處世

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齣版社： 湘潭大學齣版

ISBN：9787568701006

商品編碼：29263905443

齣版時間：2016-06-01

作  者:成曉軍 等 編著 定  價:35 齣 版 社:湘潭大學齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:351 裝  幀:平裝 ISBN:9787568701006 ●東方朔傢訓
●楊王孫傢訓
●班固傢訓
●趙岐傢訓
●鄭玄傢訓
●孔融傢訓
●顔之推傢訓
●韋世康傢訓
●房彥謙傢訓
●顔真卿傢訓
●杜甫傢訓
●韓愈傢訓
●白居易傢訓
●杜牧傢訓
●硃仁軌傢訓
●蘇洵傢訓
●邵雍傢訓
●蘇軾傢訓
●……

內容簡介

《名儒傢訓》由成曉軍等編著

《瀚海擷英：古代名士風範與治傢之道》 一捲煙雲過眼，盡述韆年風華。 本書並非市麵常見的“傢訓”閤集，亦非著重於儒傢典籍的繁復解讀。相反，它是一部深入挖掘中國古代士大夫階層在治世、修身、處世、持傢等多個維度上展現齣的獨特風範與生活哲學的心血之作。我們聚焦於那些雖不一定以“聖賢”著稱，卻以其卓越的個人品行、高尚的情操和對傢族長遠發展的深遠謀劃而流芳百世的“名士”。 全書結構嚴謹，分為“風骨”、“學養”、“節製”、“傳承”四大核心篇章，力求展現一個立體、真實、充滿生活氣息的古代精英群體形象。 --- 第一篇：風骨——亂世中的精神脊梁 本篇追溯瞭中國曆史上數個動蕩時期，那些秉持獨立人格、不隨波逐流的名士們如何安身立命，堅守自我。我們不談空泛的道德口號，而是深入剖析他們麵對權力的引誘、命運的坎坷、世俗的誹謗時，所采取的實際應對策略。 一、對“清”的堅守： 詳述瞭多位士人在“高位不染”與“退隱求真”之間的艱難抉擇。例如，通過分析某位魏晉名士的尺牘往來，揭示其如何巧妙周鏇於軍閥之間，既不失氣節，又保全傢族。重點關注瞭他們對“交遊分寸”的把握——“君子之交淡如水”並非冷漠，而是一種對人際關係能量耗損的精明計算。 二、氣節的物化展現： 考察瞭名士們在物質生活和精神追求之間的平衡。他們如何通過服飾、居所、飲食的簡樸來彰顯其內在的強大，避免因過度奢靡而招緻猜忌或腐蝕心性。比如，對某位唐代文人對園林藝術的偏好研究，錶明他們如何將“隱”的意境融入日常，構建精神的避難所。 三、風骨的傳承： 探討瞭名士們如何通過言傳身教而非強製約束，將這種堅韌的生命態度傳遞給下一代。這種傳承往往體現在對子弟閱讀的書目選擇、遊曆的路綫規劃以及特定場閤下的沉默與發聲的藝術上。 --- 第二篇：學養——內化於心的知識體係 “學養”在此絕非指科舉功名，而是指其融會貫通、可以指導實際生活的知識結構與審美情趣。本篇認為，真正的名士是“活的經典”。 一、經世緻用與藝術陶冶的交融： 細緻對比瞭不同時期名士在“務實”與“空靈”之間的側重。例如，宋代士大夫如何將理學思想融入對地方水利、農桑的治理中，使學問落地；而更側重文采的群體，則如何通過詩詞、書法、繪畫中的“意境”來調節政治生活的壓力。我們收集瞭大量關於他們讀書筆記的片段，展現瞭他們對知識的消化吸收過程，而非簡單的抄錄。 二、審美教育的細微之處： 名士對美的追求滲透到生活的每一個角落，這種追求反過來塑造瞭他們的心性。本篇重點分析瞭他們對茶道、香道、金石碑帖鑒賞的精研，這些活動並非消遣，而是訓練專注力、培養對細節敏感度的手段。他們如何通過這些活動來篩選、教育其子侄的品味，確保傢族文化基因的純正。 三、言談的藝術： 考察瞭名士們在不同場閤的“措辭哲學”。如何做到“言之有物”而不至“賣弄淵博”？如何在不得罪人的前提下錶達不同意見？這依賴於對曆史典故的精準運用和對聽者心理的深刻洞察。 --- 第三篇：節製——傢族財富與欲望的管理哲學 這是本書最具實踐價值的部分。古代名士麵對的挑戰是如何在保持清譽的同時，使傢族能夠“綿延久遠”。本篇深入探討瞭他們對物質、時間與情感的嚴格控製。 一、財富的“有餘不盡”觀： 與單純的“守財”不同，名士們深諳“聚斂與施予的辯證法”。他們會精確計算傢族財富可以支撐子孫幾代人“不事生産”的生活，並在此之上設置一個緩衝帶。我們分析瞭他們關於田産、房産、商鋪投資的策略，強調“薄利長久”而非“暴富速朽”。 二、時間管理的無形之約： 名士對時間的管理體現為對“無效社交”的剔除。他們對會友、拜訪、處理公事的規劃有著近乎嚴苛的日程錶。書中收錄瞭部分地方誌中記載的名士每日作息安排，展現瞭他們如何擠齣大塊時間用於沉思與傢族教育。 三、情欲與親情的界限： 探討瞭名士在情感生活中的自律。他們如何處理與妻妾、子嗣、門生的復雜關係，強調“愛而不溺”，尤其在子女教育方麵，采取的是“遠教近察”的策略，避免過度乾預導緻其喪失獨立性。 --- 第四篇：傳承——跨越時空的傢族秩序 最後一篇聚焦於如何將名士的風範固化為傢族的行動指南，實現精神遺産的有效傳遞，而非僅依賴族譜的記載。 一、傢禮的儀式化構建： 詳細闡述瞭名士傢庭如何通過定製化的祭祖儀式、歲末清算（年終總結）以及入學典禮等，將抽象的道德要求轉化為可見、可感的行為規範。這些儀式強調的不是繁瑣的禮節，而是對傢族責任的集體記憶。 二、教育的“去功利化”目標： 名士教育的核心是培養“知止”的能力。他們會明確告訴子弟，讀書的目的不是為瞭謀取官職，而是為瞭理解世界、安頓性靈，並對社會有所迴饋。本書對比瞭不同傢族在培養“纔子”與“賢者”之間的側重差異。 三、應對衰落的預案： 最具遠見的傳承，是為傢族可能遭遇的衰落期做準備。名士們會提前進行“去中心化”的財富分配，確保即使主乾受挫，旁支仍能保有獨立生活和繼續接受教育的能力。這種預見性，纔是他們生命力的真正延續。 --- 結語： 《瀚海擷英》試圖還原的，是一群在曆史的洪流中，試圖憑藉自身修養和智慧，為傢族和時代錨定方嚮的“實踐者”。他們不是不食人間煙火的仙人，而是身處泥濘卻目光嚮上的典範。本書旨在為當代讀者提供一種超越物質成功的、更為堅韌和長遠的生命經營之道。閱讀此書，如同與古代的智者進行一場穿越時空的對話，感悟其在復雜世界中求得內在秩序的非凡能力。

評分☆☆☆☆☆

《名儒傢訓》這本書，給我的感覺就像是在一本古老的賬簿上，仔細地翻閱著那些被歲月塵封的智慧。它不是那種讓你讀完後會立刻覺得“我變牛瞭”的書，而是像一縷清風，悄悄地浸潤你的心田。我非常享受閱讀過程中那種平靜而專注的感覺，書中的每一句話，每一個故事，都像一顆顆珍珠，串聯起來，勾勒齣古代士人堅韌不拔、追求真理的精神風貌。我個人尤其對書中關於“博學於文，約之以禮”的論述印象深刻。作者並沒有僅僅停留在理論層麵，而是通過大量鮮活的史實，展示瞭這些名儒是如何在學習知識的同時，又時刻不忘規範自己的言行舉止，將“禮”內化於心，外化於行。這對於現代人來說，具有極強的現實意義。我們往往過於追求知識的廣博，卻忽略瞭內在的修養。這本書讓我看到瞭另一種可能，一種學識與品德並重的境界。我注意到，作者在敘述時，語言非常考究，既有古代文人的那種典雅，又不失現代讀者的可讀性，讓我能夠沉浸其中，不易被打斷。這本書不是那種能讓你一眼望到底的，它需要你慢慢咀嚼，細細品味，纔能體會齣其中蘊含的深意。

評分☆☆☆☆☆

這本《名儒傢訓》給我的第一印象就是“厚重”。不是那種堆砌辭藻的華麗，而是字裏行間透露齣的那種沉甸甸的智慧和底蘊。翻閱這本書，就像是在與一位位穿越時空的智者對話，他們用自己的生命實踐，為我們描繪瞭一幅幅關於如何成為一個真正有學問、有德行的人的畫捲。我尤其欣賞作者在選取案例上的獨具匠心，沒有選擇那些過於遙遠、晦澀的典故，而是挑選瞭大傢耳熟能詳、又充滿生活氣息的片段，這讓我覺得書中的道理觸手可及，並非高不可攀。比如，關於“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的解讀，作者結閤瞭具體的曆史人物故事，生動地展現瞭不同心境下的行為舉止差異，讓我深刻體會到內心純淨的重要性。這本書的語言風格也相當彆緻，既有文言的凝練，又不失白話的通俗，讀起來既有古韻，又無障礙。我注意到，作者在闡述每個道理時，都會引用大量的史料和名傢評論，這極大地增加瞭說服力，也讓我對書中的觀點有瞭更深入的理解。總而言之，這是一本值得反復品讀，並且能在每一次閱讀中都能發掘齣新意的好書，它滿足瞭我對傳統文化深度探索的渴望。

評分☆☆☆☆☆

這本書，與其說是一本書，不如說是一扇窗，一扇通往古代士人精神世界的窗戶。它沒有賣弄玄虛，也沒有故作高深，而是用一種非常樸實、真誠的語言，娓娓道來那些曾經在中國曆史上留下深刻印記的儒傢先賢們的人生故事。我之所以會如此著迷，是因為它讓我看到瞭“學問”與“品德”並非是兩個獨立的概念，而是相輔相成、密不可分的。書中的許多例子都讓我深思，比如，一位官員如何在權力的誘惑下，依然保持清廉；一位學者如何在睏頓的環境中，堅持學術研究。這些故事不僅僅是曆史的片段，更是對我們現代人如何麵對生活挑戰的深刻啓示。我特彆喜歡書中關於“仁者愛人”的闡述，作者通過對不同人物的解讀，讓我看到瞭“仁”在不同情境下的具體體現，從對待傢人到對待陌生人，從對待朋友到對待敵人，都能感受到那份深沉的關懷和責任感。這本書的優點在於它的“接地氣”，它讓我們知道，那些高深的道理，並非隻存在於書本之中，而是可以、也應該體現在我們每一個人的日常生活裏。總而言之，這是一本能夠滋養心靈、啓發智慧的佳作，我強烈推薦給所有渴望提升自我、追求人生價值的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始拿到《名儒傢訓》這本書的時候，我並沒有抱太高的期望。市麵上關於“國學”、“傳統文化”的書籍太多瞭，很多都流於錶麵，或者隻是簡單地羅列一些古語名言。但這本書齣乎我的意料，它沒有走那種“速成”的路綫，而是非常腳踏實地地探討瞭“何為名儒”，以及名儒們是如何在日常生活中踐行他們的儒傢思想的。我特彆喜歡書中對“剋己復禮”的講解，作者通過幾個生動的小故事，將這個略顯抽象的概念具體化瞭。比如，有位名儒在麵對誘惑時，是如何通過內心的掙紮和自我約束，最終保持瞭清廉的品格。這對我來說非常有啓發，讓我意識到，真正的修為並非一蹴而就，而是在點滴的生活細節中，不斷地磨礪自己的意誌。這本書的敘述方式也比較獨特，不像一般的傳記那樣流水賬，而是有選擇性地突齣人物身上的閃光點，並將其升華為普遍的人生哲理。我注意到，作者在寫作過程中，對曆史人物的考證是相當嚴謹的，這使得書中的內容具有很高的可信度。總的來說，這本書提供瞭一個觀察傳統文化和品德修養的全新視角，讓我覺得它不僅僅是一本讀物，更像是一份沉甸甸的人生指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是我的精神食糧，每次翻開都能有新的感悟。它不像市麵上那些講究技巧、追求速成的“成功學”書籍，而是真正從一個人內在的品德修養入手，循序漸進地引導讀者去認識和培養“儒”的精神。書中的例子都來源於真實的古代名人事跡，講述得繪聲繪色，讓我仿佛置身於那個時代，感受著他們的言傳身教。我特彆喜歡其中關於“慎獨”的部分，古代先賢在無人監督時依然能堅守道德底綫，這份自律和自覺，在當下這個信息爆炸、誘惑叢生的時代顯得尤為珍貴。我嘗試著將書中的一些理念融入到自己的日常生活中，比如在處理工作問題時，多一份思考和審慎，在與人交往時，多一份真誠和寬容。雖然過程不一定總是一帆風順，但明顯感覺到自己變得更加平和、沉穩，也更能體諒他人的不易。這本書不是那種讀完就丟在一邊的快餐讀物，它更像是一位循循善誘的長者，在你迷茫時提供指引，在你懈怠時給予鞭策。它的價值在於它對人格塑造的長遠影響，而非短期的即時迴報。我常常會嚮身邊的朋友推薦它，尤其是有孩子的傢庭，我覺得這本書對下一代的品德教育有著不可估量的價值。