不是女人的錯 9787807310716 廣州齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳淑平 著

圖書標籤:

• 女性成長
• 性彆研究
• 社會文化
• 心理學
• 女性主義
• 自我認知
• 兩性關係
• 原生傢庭
• 情感
• 獨立思考

店鋪： 晚鞦畫月圖書專營店

齣版社： 廣州齣版社

ISBN：9787807310716

商品編碼：29387251517

包裝：平裝

齣版時間：2006-03-01

基本信息

書名：不是女人的錯

定價：19.80元

作者：吳淑平

齣版社：廣州齣版社

齣版日期：2006-03-01

ISBN：9787807310716

字數：

頁碼：267

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《不是女人的錯》，這本書不僅收錄瞭生活在各個階段女性的情感生活，吳淑平更是針對各個階段的女性所遇到的問題和做瞭一個分析和解決方案。能真正站在女性角度考慮問題一直是女性所期待的，但是能做到的卻是少之又少，但真正能做到如此細膩的，恐怕沒有幾個瞭。更何況他是一個男性記者、作傢，並非女性，這難道就更大瞭。
　　
　　怎樣看待男人不迴傢沒有性的婚姻能走多久麵對離婚，下個路口嚮左述是往右當婚姻被當作跳闆，咋辦？美女該配什麼樣的男人？愛人次齣軌，能否原諒？
　　在本書中，當代作傢、情感心理專傢吳淑平過多年的采訪實際，為你指明一條哲理又可行的道路。他把一些典型的真實案例進行剖析，展現齣都市男女關係中的是是非非、磨閤中的睏惑以及情愛的錯位。

目錄

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作者介紹

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吳淑平，男，一個以傾聽和敲鍵盤為第二生命的人。齣版作品：《放愛一條生路》（已翻譯成英文版），《這種感覺你不懂》（爭論激烈的小說），《智慧改寫人生》（勵誌類），《單身女性調查》（點擊量超過6百萬人次，多次上新浪、搜孤人氣榜，被全球多傢網站轉載）。

文摘

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如果錢能換迴真心，我完全心甘情願。但等到他知道我再也拿不齣錢後，就漸漸地對我冷淡瞭。
　　我開始懷疑他是子，但因為自己太善良太單純，我把郝剛說他可能是子的話轉告給他，這無意中使他有瞭防備心理。
　　2005年8月的一天，我有一種不祥的預感，跑到他的辦公室——濱河路與上步路交匯處的錦峰大廈找他，沒想到已人去樓空。那一刻，我感到天昏地鏇，頭腦一片空白。
　　幾個小時後，我纔漸漸清醒過來。我打陳金林的電話，要他還我錢，他竟然無恥地說我玩弄瞭他的感情，那些錢是賠他的青春損失費。
　　現在，我雖然已經嚮派齣所報瞭案，但一直沒有下文。這種被財色的感覺，比死還難受，那是怎樣的一種侮辱啊!我天天以淚洗瞼，後悔當初不該不聽郝剛的話。
　　當我老傢的母親知道這個消息後，當即昏瞭過去。她跟我父親也天天心如刀絞。我不僅害瞭自己，也害瞭父母親。這種沉重的壓力和疼痛，讓我真的很想一死瞭之。
　　我多次站在陽颱上，很想一躍而下，但每當這時，我女兒可愛的笑臉就在我眼前齣現。我死瞭，誰來照顧她呢她是無辜的，她的父親已經投進彆的女人的懷抱，沒有來看過她一次。她是多麼的可憐!我死不足惜，可是她以後的痛苦和悲哀，對她又將是一種怎樣的摺磨呢
　　我求生不得，求死不能。追債的人一天幾個電話，還逼著我父母還錢。我跟深圳很多朋友藉錢，可是，沒有一個人肯藉給我。我活到這麼大，纔知道什麼叫世態炎涼。
　　禍不單行。9月15日，因為連續幾天天氣悶熱，我女兒得瞭嚴重的肺炎，我連她的住院費都掏不齣來，我求爺爺告奶奶，嚮所有認識的人藉錢，可是大傢都像躲瘟神一樣避開我。郝剛也很窮，我知道他也已經負債纍纍，拿不齣錢。
　　現在，我想，如果女兒的病沒有留下後遺癥，我就勉強活著，把她撫養成人；如果留下嚴重的後遺癥，或醫不好，我就帶她一起去天堂。
　　自古紅顔多薄命。我想，隻有在天堂，纔有美好的愛情和婚姻，纔不會有痛苦和恥辱。

序言

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曆史的側影：社會變遷中的性彆、權力與命運 本書並非聚焦於探討個體情感或特定事件的敘事，而是以宏大的曆史和社會學視角，深入剖析瞭在特定曆史時期，社會結構、文化規範以及經濟基礎如何共同塑造瞭個體，尤其是女性的命運與選擇。它通過對一係列社會現象的細緻梳理和跨學科的比較研究，力圖揭示那些潛藏在日常錶象之下的權力運作機製。 第一部：舊秩序的瓦解與新規範的萌芽 本部分將目光投嚮一個正在經曆劇烈轉型的時代背景。我們著重探討瞭工業化和現代化進程對傳統傢庭結構、社會分工帶來的衝擊。作者首先描繪瞭在傳統農業社會中，基於血緣和地緣形成的穩固的社會網絡是如何在城市化浪潮中逐漸鬆動的。這種鬆動為個體提供瞭理論上的自由空間，但也帶來瞭前所未有的不確定性。 1. 經濟結構轉型與勞動力市場： 詳細考察瞭新的工廠製度和商業活動如何創造齣前所未有的就業機會，尤其是在輕工業部門。這些機會雖然往往伴隨著苛刻的勞動條件和微薄的報酬，但對那些試圖脫離傳統束縛的群體而言，成為瞭一種不可或缺的經濟支點。本書深入分析瞭“雙重負擔”的齣現——即女性在進入公共勞動領域後，如何仍需承擔大部分的傢庭再生産責任，這種結構性的矛盾如何成為社會張力的一個重要來源。 2. 法律與製度的滯後性： 在社會結構快速變化的同時，法律和官方政策的調整往往步履維艱。本章對比瞭既有法律體係中對財産繼承權、婚姻自主權等方麵的規定與新興社會現實之間的巨大鴻溝。我們分析瞭這些製度性的約束如何無形中限製瞭個體，特彆是邊緣群體的行動能力，即便是在“進步”的口號下，舊有的權力分配邏輯依然頑固地存在於製度的細節之中。 3. 教育的普及與思想的解放： 教育，尤其是女子教育的初步普及，被視為打破舊有觀念的一劑催化劑。然而，這種解放是有限度的。本書探討瞭不同階層女性在接受教育後所麵對的預期差異：精英階層的教育目標往往與“更完善的傢庭管理者”或“符閤時代要求的賢內助”掛鈎，而底層女性的教育則更直接地指嚮勞動技能的獲取。我們分析瞭啓濛思潮中關於“天賦人權”的理念，如何被社會實踐選擇性地吸收和解釋，用以閤理化新的社會等級。 第二部：符號、儀式與日常生活的權力博弈 權力不僅存在於宏大的政治敘事中，更滲透在日常的符號、儀式和人際互動之中。本部分轉嚮微觀層麵，考察文化生産和日常生活實踐如何再生産或挑戰既有的社會秩序。 1. 空間的分隔與流動性： 我們研究瞭城市空間中性彆化的劃分。公共領域（如街道、工作場所、俱樂部）與私人領域（傢庭、閨房）的物理和象徵性界限，如何影響瞭女性的可見性與社會參與度。通過對特定公共空間的案例分析，揭示瞭女性在這些空間中受到的隱形凝視與規訓。同時，也考察瞭在特定“灰色地帶”（如茶館、裁縫鋪）中，女性如何發展齣秘密的交流網絡和非正式的權力運作模式。 2. 身體的規訓與審美標準： 時代的審美標準是社會權力結構的清晰投影。本章細緻考察瞭服裝、儀態、健康觀念的演變。例如，緊身胸衣的消亡並非僅僅是舒適性的勝利，而是與新的職業要求、以及對“現代女性”形象的構建緊密相關。我們分析瞭媒體和廣告如何介入身體的塑造過程，將特定的形態與道德價值捆綁，從而對個體施加無形的壓力。 3. 儀式與傢族敘事： 婚姻、生育、喪葬等傳統儀式，在社會轉型期並未消失，而是被賦予瞭新的意義。本書分析瞭這些儀式如何成為傢族維護自身地位、展示社會資本的工具。麵對新的個人主義思潮，傢族如何通過強化傳統敘事來抵禦個體對自主性的追求，以及個體如何巧妙地在遵守儀式形式與錶達內心需求之間尋求微妙的平衡。 第三部：邊緣群體的能動性與曆史的復雜性 本書的第三部分將焦點投嚮那些被主流敘事經常忽略的群體——在社會轉型中處於多重邊緣地位的個體。這部分強調瞭“能動性”的概念，即個體在受限的結構中依然能夠采取的策略性行動。 1. 階級與地域的交叉影響： 強調瞭地理位置和階級背景對女性經曆的決定性影響。一個都市工廠女工的睏境與一個偏遠鄉村地主的女兒所麵臨的挑戰，雖然都受製於性彆結構，但其具體錶現和應對方式截然不同。我們通過比較不同地域的社會檔案和地方誌，還原瞭這些差異化的生存圖景。 2. 非傳統的生活路徑： 考察瞭那些選擇或被迫走上非傳統路徑的女性，如獨身主義者、寡婦、依靠非正式勞動為生的女性等。這些群體的存在挑戰瞭主流社會對“完整女性生命周期”的預設。本書探討瞭她們如何建立起替代性的支持網絡，以及她們在法律和道德上的脆弱性。 3. 記憶的重構與曆史書寫： 最後，本書反思瞭曆史如何被記錄。主流的曆史往往聚焦於偉大的男性人物和宏觀的政治事件，而將無數普通個體的日常抗爭、微小的堅持、以及對生活質量的維護簡化為背景噪音。我們主張，隻有深入挖掘那些被“遺漏”的私人信件、日記和口述材料，纔能拼湊齣更加復雜、更具人性的曆史全貌。 通過以上三個維度的深入探討，本書旨在提供一個多層次的分析框架，用以理解特定社會結構下，個體如何在限製與機遇之間，艱難地定義和實現自己的存在。它不是在為任何既有的處境辯護或譴責，而是緻力於呈現一個由復雜力量相互作用構築起來的、充滿張力的社會現實。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，聽起來就讓人覺得它可能會是一本非常“硬核”的社會觀察或者人文評論。 “不是女人的錯”，這六個字包含瞭太多的信息量，它可能是在反駁某種普遍的指責，也可能是在揭示某種被忽視的真相。我腦海裏浮現齣的畫麵是，作者可能在書中列舉瞭大量的數據、案例，甚至引用瞭許多社會學、心理學的理論，來層層剝繭，分析導緻某些社會現象的真正原因，而這些原因往往與女性本身無關，而是源於社會結構、文化習俗或權力關係。我希望這本書能提供一些令人耳目一新的觀點，顛覆我過去的一些固有認知。或許，它會讓我看到，很多我們習以為常的“性彆差異”，實際上是被社會建構齣來的，而非天然存在的。這本書的齣現，或許就像一把尖銳的手術刀，剖開瞭那些隱藏在日常中的性彆偏見，讓我們能夠更清晰地看到問題的本質。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字真是讓人忍不住好奇，"不是女人的錯"——這究竟是為誰而辯護？是為那些曾經受傷的女性，還是在為某種普遍的社會現象揭示真相？我猜想，這可能是一本關於性彆議題的深度探討，或許會觸及一些我們平時很少公開談論，但又真實存在於社會角落裏的問題。我設想著，作者會用一種怎樣的筆觸來描繪那些被誤解、被苛責的女性，她們的掙紮、她們的無奈、她們的反抗，甚至是她們的沉默。這本書會讓我看到一些社會刻闆印象是如何形成的嗎？又或者，它會提供一些新的視角，讓我們重新審視女性在傢庭、職場、社會關係中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力。我期待著，這本書能夠打破一些固有的偏見，讓我們學會用更包容、更理解的眼光去看待女性，去認識到她們並非總是問題所在，而是常常在復雜的社會結構中，承擔瞭不該由她們獨自承受的重擔。讀完之後，我可能會對很多過去習以為常的事情産生新的思考，也或許會重新定義一些與女性相關的概念，從而更加尊重和理解身邊的女性朋友、傢人、同事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題“不是女人的錯”，給我的第一印象是非常強烈的，它似乎在挑戰一些長久以來被人們默許的觀念。我猜測，這本書的內容可能會深入剖析社會文化、傢庭教育、甚至媒體傳播等方麵，是如何無意識地塑造瞭我們對女性角色的認知，以及這些認知是如何導緻瞭對女性的不公平對待。我希望作者能夠提供一些非常有力的證據和分析，來證明這一點。比如，它可能會分析在一些傢庭衝突中，女性是如何被推到風口浪尖，承擔瞭不應有的責任；或者在職場競爭中，女性是如何因為性彆而麵臨更多的隱形障礙。我期待這本書能夠引發一場關於性彆平等的深入討論，讓更多的人認識到，很多“女性的睏境”並非源於女性自身的缺點，而是社會環境和製度設計所造成的。這不僅僅是為女性“辯護”，更是為瞭構建一個更公正、更健康的社會。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，第一個感覺就是它的題目非常直接，毫不含糊。“不是女人的錯”，這本身就帶著一種立場，一種想要為女性發聲的決心。我很好奇，作者會從哪些具體的方麵來論證這個觀點呢？會是曆史的角度，迴顧女性在不同時代遭受的不公？還是社會學的角度，分析性彆歧視是如何滲透到社會各個層麵的？抑或是心理學的角度，探討女性的心理發展和行為模式，並解釋其背後可能存在的社會根源？我希望能在這本書裏看到一些觸及人心的故事，那些真實存在的案例，能夠有力地支撐起“不是女人的錯”這個論點。或許，作者會藉由這些故事，喚醒讀者內心深處的共鳴，讓我們不再簡單地將一些問題歸咎於女性個體，而是去探究更深層次的社會結構性因素。我期待這本書能給我帶來一種恍然大悟的感覺，讓我能夠更清晰地認識到，很多所謂的“女性問題”，其實是整個社會需要共同麵對和解決的難題。

評分☆☆☆☆☆

“不是女人的錯”——這個書名，一下子就抓住瞭我的注意力，它自帶一種辯證的色彩，仿佛在預告著一場對某些既定觀點的挑戰。我設想，這本書的寫作風格可能會是那種溫和而有力的，不會過於激進，但又句句擊中要害。作者可能會從女性的成長經曆、情感世界、社會互動等多個維度齣發，去解構那些將問題簡單歸咎於女性的論調。我期待書中能夠齣現一些細膩的情感描寫，讓我們能夠感同身受地理解女性在不同情境下的處境，以及她們內心深處的訴求。這本書可能會引導讀者去反思，我們是否在不經意間，將太多本不屬於女性的壓力和責任，強加在瞭她們身上。它不僅僅是一本關於女性的書，更是一本關於理解、關於包容、關於如何構建一個更和諧人際關係的指南。讀完之後，我希望能對自己與女性的相處方式有一個更深刻的審視，學會用更成熟、更平等的視角去與她們交流和相處。