西方民主製號稱是古希臘民主政體的繼承者，但古希臘民主政體對權力與知識的思考卻和現代政治傢們的觀點迥然相異。我們認為專傢因擁有專門的知識而具有瞭治理他人的資格，但古希臘人卻認為專業能力本身並不會使統治具有閤法性。世界上首批公職人員的身份是公共奴隸，他們具備普通希臘人所缺的各種知識，他們的身影充斥於各個管理部門，可古希臘人很清楚知識會壟斷權力。本書從各個層麵剖析古希臘公共奴隸的來龍去脈，重新對權力和知識進行瞭一番梳理。

作者 保蘭·伊斯馬爾（Paulin Ismard），巴黎di一大學希臘史副教授。專攻古希臘與希臘化時期社會史、古希臘奴隸製與希臘法律史。著有《結成網絡的城邦：希臘及其盟邦》《古希臘編年史》《蘇格拉底事件》等。

譯者 張竝，自由譯者，2012、2013年兩次入圍傅雷翻譯奬。法文譯著有：《民主與城邦的衰落》《羅馬法與帝國的遺産》《教會法與神聖帝國的興衰》《古希臘人是否相信他們的神話》《探求自由的古希臘》《黑色獵手》《身體的曆史》（捲一）等；英文譯著有：《毒木聖經》《遺忘》《村落》《惡棍來訪》等。

前言/1

引言/1
古代人、現代人與野蠻人的奴隸製/4
何謂公共奴隸製/12
奴隸照耀下的城邦/16

章 起源/20
荷馬筆下的dêmiourgos/22
奧德修斯的仁慈/26
多隆被處死/28
戴達洛斯，是dêmiourgos還是奴隸？/31
服務於公民共同體的異邦專傢/36
僭主製，公共奴隸製的起源？/42
公共奴隸製，民主政製之子/47

第二章 城邦的奴僕/51
公民製度中的小職員/53
公共文書/55
公民印記/59
規訓與懲罰/62
服務於城邦的匠人/68
為城邦服務的祭司？/71
獲取奴隸/74
古典時代城邦的“公共服務”？/79

第三章 異邦奴隸/86
奴隸的肉身/88
享有特權的奴隸/91
擁有財産……與奴隸的奴隸/93
“血親特權”？/98
“作為自由人”/104
城邦的禮遇/107
作為公共財産的奴隸/111
dêmosios的身份/115

第四章 民主製下的知識等級/121
奴隸與專傢/125
民主認識論：普羅塔戈拉或者的城邦/136
政治煉金術/140
哲學傢dêmiourgos/143
奴隸的知識有什麼名稱？/144

第五章 希臘國傢的秘密/154
古希臘的國傢問題/156
理想的奴僕/161
Polis反對國傢/164
謎一般的城邦體製/169
神的摹本與王的影子/173
無名的弟子/177
蘇格拉底的幽靈/180
個基督徒：“你所念的，你明白嗎？”/182

結語/192
中立化的政治/194
製度的生與死/196
城邦的普通身體/198

書目/204
奴隸製的曆史/204
公共奴隸製與王室奴隸製的比較/206
古希臘的公共奴隸製/209

你知道奴隸在古希臘，並不僅僅是“會說話的工具”嗎？
你能想象國傢銀行行長、警察局局長、國傢檔案館館長這樣一些國傢重要機構的領導是由奴隸擔任的嗎？
我們該如何理解“古希臘的民主政治是建立在奴隸製的基礎上”這句話？
為什麼希臘人認為，讓奴隸來管理國傢，會讓政治生活變得更民主？
*後，希臘人是如何理解知識專傢的quanwei與大眾民主參與之間的緊張關係？

法國古典學新秀保蘭·伊斯馬爾，重新發掘齣瞭希臘城邦中“公共奴隸”這一角色，嚮我們展示瞭古希臘民主生活中不為人知而又極其重要的一麵。這部著作不僅有助於更迭現代人對古代奴隸製的認知，還能使我們重新認識西方民主製度的起源，對日漸異化的政治生活提供嶄新想象。