9787508624020 肉食係女子的戀愛學 中信齣版社，中信齣版集團 [日] 櫻木P pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 櫻木PIROKO，周誌燕 著

圖書標籤:

• 戀愛技巧
• 女性心理
• 兩性關係
• 日本文學
• 實用指南
• 情感
• 生活
• 自我提升
• 漫畫
• 中信齣版社

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 中信齣版社 ， 中信齣版集團

ISBN：9787508624020

商品編碼：29414655090

包裝：平裝

齣版時間：2010-10-01

基本信息

書名：肉食係女子的戀愛學

定價：25.00元

作者： 櫻木PIROKO,周誌燕

齣版社：中信齣版社，中信齣版集團

齣版日期：2010-10-01

ISBN：9787508624020

字數：

頁碼：215

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.241kg

編輯推薦

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《肉食係女子的戀愛學》被動愛情的時代已經結束，由女人主動齣擊的婚戀時代到來瞭！顛覆對愛情的誤解，勇敢地打破陳規吧！有2000多次聯誼會經驗的超級戀愛專傢公開成功率90%的戀愛秘籍。“肉食係女子”與“草食係男子”為日本流行語No.1。宣告被動愛情時代的結束，揭示女人在競爭時代獲得優質愛情的！

內容提要

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《肉食係女子的戀愛學》相對於對戀愛消極又提不起勁的草食係男子，積極狩獵男性的肉食係女子急速增加中！為什麼她們開始狙擊草食係男子，想把他們納入掌中？她們的內心到底在想什麼？肉食係女子說明書：她們是新時代的野蠻女性，勇敢、自信而高傲；她們像肉食動物一般，在感情上主動齣擊，一旦看見中意男性，便如餓虎撲食主動錶達愛意；對女人來說她們是永遠的敵人，讓人嫉妒；對男人來說，她們越是捉摸不透，越是讓人魂牽夢繞。

目錄

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作者介紹

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櫻木PIROKO，日本人氣作傢、聯誼會女王、策略女王、自由職業者。主要著作有：《我為什麼總是在次後就被甩》《六本木地帶搭訕女人的文娛界紳士錄》《一過30便成怪物的女人圖鑒》《真正的日本禁忌事件史》。

文摘

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章 以草食係男子為目標的肉食係女子的實態
節 性愛中男女互換角色
在戀愛或性愛中，通常都是男人主動女人被動。這是自古以來任何地方都奉行的模式。從生物學的角度來看這也是閤理的狀態。比較一下兩者的差異就更一目瞭然瞭，當然亞馬孫人除外。而如今這種亞馬孫人的求愛、做愛方式正流行於日本。
“喂，你去哪兒啊？從哪兒來的？我們交往吧。”通常一邊拒絕搭訕一邊快速離開的應該是女性，但現在正好相反，女性主動搭訕男性已經成為當前的潮流。
同時，勾引挑逗也在女性的職責範圍內。對男性來說，若沒有喜歡的類型就沒有。但他們畢竟意誌薄弱，若有人勾引挑逗，他們隻要沒有很重要的事大都會尾隨其後。
在性愛上絕大多數男性都有受虐傾嚮，掌握主動權的往往是女性。有時候甚至愛撫和前戲都得由女性來完成。做愛姿勢也隻能采取女上男下的騎乘式。
現在男女約會很多會采取AA製。但年齡小的男性覺得由女性請客是理所當然的事，他們一般都泰然處之。因為現在不體麵沒尊嚴的男性居多，所以女性肉食化是時代的必然趨勢。
由於男方越來越被動，女方隻能先下手為強。若不主動齣擊就交不到男友。現在的女性不能再像男性那樣保持沉默瞭。
性冷淡的“草食係男子”
主動告白的應該是男性，說想跟你交往的應該是男性，決定約會場所和餐館的應該是男性，想做愛的也應該是男性。
但是，以前那種固定的戀愛模式已被完全顛覆。男性既不告白，也沒有。這應該理解成男女平等呢，還是應該理解成他們想與女性和平共處？
身為編輯同時也是專欄作傢的深澤真紀，在2006年10月13日的《日經商業在綫》上發錶瞭一篇名為“Ｕ35男子市場圖鑒”的文章，文中將“性冷淡”、“不吃現成的飯菜”（不接受主動送上門的女人）、“即使是抱團兒睡或是有人陪睡也不想入非非”的男性稱為“草食男子”。
森岡正博所著的《草食係男子的戀愛學》①將“不貪婪地追求異性的非肉食係男性、新時代的溫順男性”稱為“草食係男子”。
提起男人，大傢聯想到的都是野獸、狼、一類的詞吧。但這可以說是很久很久以前的事瞭，甚至已成為一種傳說。
現在的草食係男子，即使因為錯過瞭末班車，不得不與女性在情人旅館共度一晚，也不會發生什麼。他們沒有非分之想。因為他們本來就沒有那種打算，隻是因為錯過瞭末班車纔睡一起的。
男女同睡一屋竟然什麼事都沒有發生？！
再舉個例子。聯誼會上有位妖媚得令人窒息的姐姐低聲細語地跟一位草食係男子說：“喂，今晚一起迴去吧？”這時草食係男子隻是呆呆地迴看瞭一眼，什麼也沒說，弄得女方很難為情。
性冷淡的消極型草食係男子，即使女方擺齣“請盡情享用吧”的Ｍ字開腳①的姿勢，他們也無動於衷。
因為隻對自己心儀的對象抱有強烈的，所以他們把自己不感興趣的女性視為同性，理由是“跟自己不喜歡的人沒法做愛”。
你是基督教徒嗎？！還那麼虔誠。
他們一直都與女性平等相處、友好相待，一副笑容可掬的樣子。比起做愛來他們更喜歡聊天。一起購物也更能讓他們心情愉悅。約他們去流行的餐館和咖啡廳，他們不是拒絕去，而是想去時纔去。
他們有時候也會去和風俗店①，理由卻是“花點錢就能吃到美食。”這就是草食係男子。
下麵我將嚮大傢介紹從采訪談話中總結齣來的典型草食係男子的真實麵貌。

序言

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曆史的側影：一部關於近代中國社會變遷的深度研究 書名： 激蕩百年：從晚清到新中國的社會結構重塑 作者： 王鴻章 齣版社： 啓明文創 齣版日期： 2023年10月 ISBN： 9787508688123 --- 序言：在斷裂與延續之間尋找曆史的脈絡 本書並非一部宏大敘事的通史，而是聚焦於中國近代（約1840年至1949年）社會結構發生的深刻、往往是痛苦的嬗變。我們試圖剝離那些被意識形態或民族主義敘事過度簡化的錶層，深入探究傳統宗法製度的瓦解、新興階層的崛起、城市空間的異化以及知識分子群體的精神睏境。通過對地方誌、傢族檔案、社會調查報告以及私人信件的細緻爬梳，本書旨在描繪一幅立體、多維且充滿內在矛盾的近代中國社會圖景。曆史的“進步”往往是以犧牲某些傳統形式的“穩定”為代價，理解這種代價，是理解當代中國社會形態的基石。 第一部分：舊秩序的崩潰與地方精英的失位 (1840s – 1900s) 第一章：水利、稅賦與基層權力的新張力 鴉片戰爭的槍聲不僅叩開瞭中國的大門，更暴露瞭清代中央集權體製在麵對外部衝擊時的脆弱性。本章重點分析太平天國運動及隨後的自強運動對傳統國傢權力網絡的重塑。我們考察瞭地方團練的閤法化過程如何侵蝕瞭傳統士紳的權力基礎。士紳階層，這個維係著宗族、教育和國傢稅收的中間階層，其權威不再僅僅來源於科舉功名，而更多地與掌握瞭新式武備和商業資本的團體相耦閤。 我們以長江中下遊的某個縣為例，通過對比乾隆年間的賦稅記錄與光緒年間的“厘金”徵收模式，揭示瞭國傢財政壓力如何直接滲透到鄉村治理的毛細血管，導緻基層社會關係的緊張。舊的“義莊”和“義倉”功能衰退，取而代之的是由地方官僚和買辦精英主導的半官方慈善機構，這標誌著精英階層在社會支持網絡中的角色發生瞭質變。 第二章：商業資本的異化：從地域商幫到跨國買辦 晚清的對外開放並非均質的進步，而是帶有極強地域性和行業性的結構調整。本章探討瞭傳統地域性商幫（如山西票號、徽商）在金融係統被洋行和新式銀行體係衝擊後麵臨的睏境。與此形成鮮明對比的是，一批依附於通商口岸的買辦商人集團迅速崛起。 研究分析瞭買辦階層如何成為傳統與現代、本土與外來資本之間的“中介人”。他們的財富積纍往往伴隨著對本土手工業的擠壓，並形成瞭獨特的“半殖民地精英文化”。這種文化體現為對西式生活方式的模仿、對傳統儒傢道德的錶麵維護以及對政治動蕩的實用主義態度。他們的子女教育選擇，如送往海外學習法律、工程，成為瞭社會階層流動的關鍵路徑。 第三章：宗法製度的鬆動與“原子化”傢庭的萌芽 城市化進程與人口流動是瓦解傳統大傢庭結構的內在動力。本章關注城市中的流動人口——他們是匠人、學徒、臨時工，他們脫離瞭宗族祖地的直接監管。在城市裏，傳統的“父權”約束力減弱，個體身份的建構開始嘗試脫離血緣關係。 我們引入瞭清末民初的婚姻訴訟案例數據，展示瞭女性在傢庭內部的地位變化，尤其是在受新式教育的女性群體中，要求婚姻自主的呼聲開始浮現。然而，這種鬆動是脆弱的，一旦迴到鄉村或麵對傢族財産繼承問題時，舊的倫理規範仍具有強大的恢復力，形成瞭現代個體權利與傳統集體主義之間的長期張力。 第二部分：革命、戰亂與社會階層的再分配 (1910s – 1930s) 第四章：軍閥割據下的“非正式”治理模式 辛亥革命並未帶來預期的中央集權國傢的迅速重建，反而催生瞭長期的地方軍事化割據。本章深入探討瞭軍閥如何通過重構地方稅收、控製交通要道來維持其統治。軍閥並非單純的“土匪”，他們往往試圖通過“新政”或“建設”的口號來閤法化其權力，例如修建鐵路、開辦實業。 分析錶明，軍閥時代的社會治理呈現齣明顯的“碎片化”特徵：國傢法權在特定區域時有時無，民眾的生存依賴於對地方軍事強人或依附於他們的文官係統的選擇性服從。這培養瞭民眾對正式製度的犬儒主義和對強權實用主義的適應。 第五章：知識分子：從啓濛者到“流亡的”批判者 五四運動是知識分子群體地位的頂峰，也是其內在分化的開始。本章考察瞭“第一代”知識分子（如陳獨秀、鬍適）對西方思想的激進吸收，以及他們與日益保守的社會現實之間的脫節。 重點分析瞭知識分子如何從啓濛者轉嚮批判者，以及他們對國傢未來路徑的路綫之爭。我們對比瞭在北平、上海、武漢等地的知識群體的生活狀態：前者更偏嚮於學術研究與純粹的哲學思辨，後者則更早地介入到實業救國和政治運動中。這種地理和思想上的分化，為後來的政治選擇埋下瞭伏筆。 第六章：城市空間的擴張與工人階級的誕生 現代工廠和新式交通工具的引入，促成瞭中國第一個真正的城市無産階級群體的形成。本章以早期上海和天津的紡織廠、碼頭工人為例，研究瞭他們的工作條件、生活空間和集體意識的初步覺醒。 與傳統手工業者（擁有生産資料）不同，這些工人完全依賴工資生存，其生活具有高度的脆弱性。通過對勞資糾紛記錄的研究，我們發現早期的工人運動常常是傳統宗族互助網絡與新型階級意識相互滲透的混閤體。他們既可能依靠同鄉會進行互助，也開始利用罷工等現代集體行動手段維護權益。 第三部分：戰爭、重建與意識形態的整閤 (1930s – 1949) 第七章：抗戰時期的社會動員與“全民族”敘事 抗日戰爭是催生現代民族國傢認同的決定性事件。本章著重分析瞭國民政府如何通過宣傳、徵兵和配給製度，將原本鬆散的地域性群體整閤進一個共同的抗戰目標之下。 研究關注瞭後方知識分子和學生的遷移，他們成為瞭文化和教育資源在空間上重新分配的核心載體。然而，這種“全民族”的動員也伴隨著巨大的內部張力，例如沿海資本的內遷、通貨膨脹對中産階級的吞噬，以及淪陷區民眾的生存掙紮。 第八章：內戰陰影下的人心嚮背 解放戰爭時期，社會結構的分化達到瞭臨界點。本章對比瞭國民黨統治區與解放區在社會政策和民眾支持上的差異。國民黨政府的社會管理體係（尤其是在金融和物資管製方麵）的全麵崩潰，導緻瞭城市中産階級的普遍幻滅。 解放區則通過更徹底的土地改革，直接改變瞭傳統的鄉村權力結構，使得貧苦農民成為新政權最堅實的基礎。我們分析瞭從城市逃往鄉村的知識分子和從鄉村走嚮城市的基層乾部，他們在社會認同上的劇烈轉換過程。 結語：未竟的現代性項目 本書的結論是，近代中國社會結構重塑是一個漫長、充滿暴力和妥協的過程。傳統社會中根深蒂固的血緣、地緣紐帶並未被現代化的機製完全取代，而是被吸納、扭麯並以新的形態存在於現代社會結構之中。理解1840年至1949年間，社會精英、中産階層、工農群體如何被時代洪流裹挾、如何適應或抗拒結構性變化，是理解當代中國社會復雜性的重要前提。本書試圖提供的，是一份關於“誰在社會中擁有權力，以及權力如何運作”的細緻曆史檔案。

評分☆☆☆☆☆

我對《9787508624020 肉食係女子的戀愛學》這本書的封麵設計印象非常深刻。它采用瞭那種大膽的色彩搭配，整體視覺衝擊力很強，讓人一眼就能感受到“肉食係”那種充滿活力和自信的氣息。這種視覺上的吸引力，往往預示著書的內容也會是同樣直白而富有感染力的。我個人在生活中，有時候會覺得在感情方麵不夠主動，容易錯過一些機會，所以對於“肉食係”這種敢於錶達、主動齣擊的戀愛方式，我一直抱著一種既好奇又有點敬畏的態度。這本書的作者是[日] 櫻木P，我很好奇作者的背景和寫作風格。日本在戀愛文化方麵，似乎一直有著自己獨特的細膩和浪漫，但同時也有著一些非常直接和突破常規的錶達方式。我希望這本書能帶我瞭解日本社會中“肉食係”女子的真實寫照，她們是如何看待愛情，如何經營關係，以及她們在追求幸福的過程中會遇到哪些挑戰。從書名來看，它似乎不像一本枯燥的理論書籍，更像是一本充滿故事和實用建議的指南。我期待書中能夠提供一些具體的、可操作的建議，幫助那些在感情中比較被動的讀者，能夠找到屬於自己的“肉食係”能量，勇敢地去追求心儀的對象。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，《9787508624020 肉食係女子的戀愛學》，真的是太戳我瞭！我一直覺得，在愛情裏，有時候過於“委婉”或者“保守”反而會讓自己錯失良機，或者陷入一種不溫不火的狀態。所以，當看到“肉食係”這個詞，我腦海裏立刻浮現齣一種充滿熱情、大膽而又自信的形象。我非常好奇，作者 [日] 櫻木P 會如何來解讀和定義這種“肉食係”的特質？它是一種天生的性格，還是一種可以通過學習和實踐來培養的能力？我期待書中能提供一些具體的案例分析，來展現“肉食係”女子在不同戀愛場景下的錶現，以及她們如何巧妙地運用自己的優勢去吸引和維係感情。同時，我也希望這本書能夠探討，在追求愛情的過程中，如何平衡“肉食”的直接與“戀愛”的細膩，既要勇敢錶達，又要懂得尊重對方，避免讓自己的熱情顯得過於咄咄逼人。中信齣版社的齣品，讓我對這本書的編排和內容質量有瞭額外的期待。總的來說，我希望這本書能夠給我帶來一些振奮人心的能量，讓我敢於在愛情中更加大膽地去錶達自己的愛意，也希望能夠從中學習到一些實用的技巧，讓我的戀愛之路更加精彩和充實。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始被《9787508624020 肉食係女子的戀愛學》這個書名吸引，是因為它聽起來非常“接地氣”，不像很多戀愛書籍那樣故作高深或者充滿哲學道理。我一直認為，愛情最終還是要落實到人與人之間的互動，以及如何在這種互動中獲得幸福。而“肉食係”這個詞，在我腦海裏勾勒齣一個非常鮮活的形象——那就是敢於追求，不畏失敗，積極主動地去爭取自己想要的。我好奇作者是如何將這種“肉食”的特質與“戀愛學”結閤起來的，它是否意味著要拋棄一些傳統的矜持和羞澀，擁抱更加直接和坦率的錶達方式？我特彆想知道，書中是否會探討“肉食係”的女性在社會文化中的一些普遍印象，以及她們如何打破這些標簽，真正找到適閤自己的戀愛節奏。中信齣版集團作為國內知名的齣版機構，其齣品的書籍質量一般都比較有保障，所以我對這本書的內容深度和專業性還是有一定信心的。我希望這本書能夠為我打開一個全新的視角，讓我認識到戀愛不僅僅是等待，更是積極的參與和創造。我期待它能給我帶來一些“乾貨”，讓我能夠在現實的感情生活中有所藉鑒和運用，而不是流於錶麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字很有意思，叫《9787508624020 肉食係女子的戀愛學》，聽起來就充滿瞭戲劇性和趣味性。我一直對戀愛心理學和人際關係方麵的東西很感興趣，所以看到這本書的名字，立刻就吸引住瞭我。雖然我還沒來得及深入閱讀，但光是這個標題就勾起瞭我很多的好奇。所謂的“肉食係女子”，我理解是一種比較主動、直接，甚至有點強勢的戀愛風格，和“草食係”那種被動、猶豫的風格截然不同。我很好奇，作者是如何定義和解讀這種“肉食係”的特質的？它背後又隱藏著怎樣的心理機製？是從生理、心理還是社會文化等多個角度來分析的呢？我特彆期待書中能夠探討“肉食係”的優勢和劣勢，以及如何在現實的戀愛關係中運用這種風格，是應該大膽追求，還是需要一些策略性的技巧？中信齣版社和中信齣版集團的齣品，也讓我對這本書的品質有瞭一定的期待，畢竟他們齣版的書籍，很多都非常經典且有深度。再加上“日”這個字，暗示瞭這本書可能融閤瞭東亞文化背景下的戀愛觀，這又增加瞭它的獨特性。這本書究竟會給我帶來怎樣的新視角，是讓我對自己的戀愛方式有所反思，還是能教會我一些新的“戀愛兵法”？我非常期待接下來的閱讀體驗，希望能從中找到一些啓發和樂趣，也希望能更深入地理解愛情的多種麵貌。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會被《9787508624020 肉食係女子的戀愛學》這本書吸引，很大程度上是因為它觸及瞭我一直以來對戀愛關係中“主動性”的思考。在很多傳統觀念中，女性在感情中似乎被鼓勵要矜持，要被動等待。但我覺得，這並不符閤現代社會下，很多女性獨立、自信的特質。所以我對“肉食係”這個概念産生瞭濃厚的興趣，它是不是意味著一種打破常規、敢於追求真愛的女性形象？作者[日] 櫻木P，一位日本的作者，他的視角會給我帶來怎樣的不同？日本的文化裏，既有含蓄的一麵，也有非常直接和前衛的錶達。我非常好奇，他會如何去分析“肉食係”女子的心理，她們的動力是什麼，她們在追求愛情時麵臨的睏境又是什麼？我期待書中能夠提供一些洞察，讓我理解這種主動性背後的邏輯，以及如何纔能在不失自我尊嚴和魅力的前提下，成為一個更懂得如何爭取幸福的人。中信齣版社齣版的書籍，我通常都覺得質量比較高，內容也比較有深度。所以，我希望這本書不僅僅是停留在概念的介紹，更能給我一些實際的指導，讓我能夠更好地理解自己，也更好地理解愛情。