高等学校教材:中国传统养生概论

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王凤阳 著
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040287189
商品编码:29729299932
包装:平装
出版时间:2010-06-01

具体描述

基本信息

书名:高等学校教材:中国传统养生概论

定价:29.80元

作者:王凤阳

出版社:高等教育出版社

出版日期:2010-06-01

ISBN:9787040287189

字数:

页码:312

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.522kg

编辑推荐


内容提要


《中国传统养生概论》的出版是当前高等体育学各专业教学的需要,也是填补教材空缺的需要,又是现代健康教育内容补充的需要,更是弘扬中国传统文化、为大学生形成现代健康观、提供中国传统养生文化元素的需要。因此,得到了高等教育出版社的大力支持。本教材的基本内容包括:中国传统养生文化概论,中国传统养生理论基础,中国传统养生基本理论,环境与养生、起居与养生、药食养生、精神与养生、性与养生、传统运动养生、气功与养生、针灸、按摩与养生,以及中国古代养生文献名录等内容。本教材以理论教学为基本方式,以可读、易学、实用为基本原则,突出科学性、知识性、时代性以及中国特色,力争做到深入浅出、通俗易懂,使学生感到有趣爱读,促进教学与自学互动。

目录


导论
章 中国传统养生文化概论
节 中国传统养生的概念
第二节 中国传统养生的基本资源
第三节 中国传统养生的特点
第四节 中国传统养生简史
第二章 中国传统养生理论基础
节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三节 脏腑学说
第四节 经络学说
第五节 中医学病因病机
第三章 中国传统养生基本理论
节 中国传统养生观
第二节 中国传统养生之要义
第三节 中国传统养生遵循的基本原则
第四章 环境与养生
节 人类与环境
第二节 生存的自然环境
第三节 居住的生活环境
第四节 工作的社会环境
第五章 起居与养生
节 起居有常
第二节 不妄作劳
第三节 生活方式与疾病
第四节 睡眠养生
第六章 药食与养生
节 药食与养生概述
第二节 药食的偏性与调理机制
第三节 药食调理的原则
第四节 药食养生应用
第七章 精神与养生
节 情志与养生
第二节 道德与养生
第三节 娱情与养生
第四节 益智与养生
第八章 性与养生
节 性的科学概述
第二节 性的解剖生理学基础
第三节 性的心理学基础
第四节 性的健康教育与性的养生保健
第九章 传统运动养生
节 中国传统运动养生概述
第二节 传统运动功法养生
第三节 武术养生
第十章 气功与养生
节 气功的由来与发展
第二节 气功的定义、内涵与本质特征
第三节 气功的分类、基本要求及要领
第四节 气功养生的原理、特点及基本作用
第五节 有争议及应注意的气功练功问题
第十一章 针灸、按摩与养生
节 针灸、按摩养生的机制
第二节 针灸、按摩养生的方法
第三节 针灸、按摩养生常用经络穴位和反射区
附录:中国古代养生名录

作者介绍


文摘


一、养生生活化,处处可养生中国传统养生讲求的不是训练、锻炼,而是修炼,要求练功生活化、养生经常比。为此,中国传统养生认为人的一天24小时、一年的365天都处在养生生活中,时时、处处都在养生。为此,中国传统养生方法名目繁多,既有起居养生、四时养生、药食养生、房事养生,又有运动养生、精神修养法等。
需要说明的是,中国传统养生的这一特点只是相对而言的。在中世纪欧洲丢学中心的意大利,就曾经有一位医学家萨勒诺著有《养生训》,该书从人们日常生活的各个方面(包括饮食、睡眠、休息、娱乐、性生活及精神状态等)阐述养生保建问题。
二、性命双修,重在修性人具有自然和社会两种属性,作为自然界的人要受自然规律的制约,作为社会的人又受到所处社会条件的限制。就人自身而言,则包括生理、心理两个重要组成部分,两者形影不离、互为补充。正因为此,中国传统养生坚持“性命双修”的养生原则。
中国儒家、医家、禅宗等在身心关系上都主“心”说,在形神关系上都主“神”观。认为“心”在精神情感方面有着巨大的作用,人之所以为人,归根结底是一种情神存在。如孟子认为“心之官则思”、“仁,人心也”(《孟子·告子上》),荀子认为“心者,形之君也,而神明之主也”(《苟子·解蔽》);医家的《内经》认为:“心者,君主之官,神明出焉”;禅宗的《坛经》认为:“心生种种法生,心灭种种法灭”。正是因为有这样的认识,中国传统养生在重视身心共养、形神共修的同时,特别重况“养心”、“养神”,特别重视心理因素的重要作用。

序言



《华夏古韵:中华传统养生文化的传承与发展》 一、源远流长,博大精深:中华传统养生文化的历史根脉 中华文明五千年生生不息,孕育了独特而深厚的养生智慧。早在文字尚未完全普及的远古时代,先民们在与自然的互动中,便已萌生出顺应四时、调和阴阳的朴素养生观念。从《易经》的“天人合一”,到《黄帝内经》的“形神兼备”,再到历代养生学家的实践与总结,中华传统养生文化如同一条奔腾不息的长河,历经数千年演变,汇聚了天文、地理、哲学、医学、心理学、生活艺术等多个层面的精华,形成了独具东方智慧的健康体系。 《华夏古韵:中华传统养生文化的传承与发展》一书,将带领读者穿越历史的长廊,深入探寻中华传统养生文化的源头活水。我们将从远古先民对自然节律的敬畏与遵循讲起,追溯原始的巫术医药与早期医学思想的萌芽,解析《黄帝内经》这部医学巨著在养生学说上的奠基性贡献,特别是其“治未病”的超前理念、阴阳五行学说的运用,以及对情志致病、饮食调养、起居有常的深刻阐述。 随后,我们将聚焦于汉唐时期养生学说的蓬勃发展。汉代的《神农本草经》系统总结了药物的性味功效,为药食同源、以食养生奠定了基础。魏晋南北朝时期,道家思想对养生产生了深远影响,炼丹、导引、吐纳等养生术开始兴盛,追求长生不老与精神超脱成为一时风尚。唐朝更是中华养生文化的黄金时代,孙思邈的《千金方》兼顾养生与治疗,促进了养生理论的普及。诗酒文化中的养生之道,以及当时发达的温泉浴、园林养生等,都展现了养生融入日常生活的独特魅力。 宋明时期,随着市民阶层的兴起和文化世俗化,养生不再是贵族与僧侣的专利,普通百姓也开始关注养生。《养生论》、《摄生论》等著作层出不穷,养生理论更加细致化、生活化,例如对起居作息、情志疏导、运动导引的具体指导。明代李时珍的《本草纲目》不仅是药物学巨著,也包含了大量关于食物养生、药膳食疗的宝贵信息。同时,太极拳、八段锦等传统健身功法的成熟与推广,标志着中华传统养生在实践层面上达到了新的高度。 清代,养生学说进一步融汇贯通,出现了一些集大成的著作,将历代养生经验进行梳理与总结。这一时期,民间养生习俗也更加丰富多样,与节庆、习俗紧密结合。 《华夏古韵》将通过对上述历史时期的梳理与分析,展现中华传统养生文化是如何在漫长的历史进程中,不断汲取营养,斧正扬觿,逐渐形成其博大精深的体系,为后世提供了取之不尽、用之不竭的智慧宝库。我们将强调,这种养生智慧并非僵化的教条,而是随着时代变迁,不断吐故纳新,与时俱进的生命哲学。 二、核心理念,形神合一:中华传统养生的精髓所在 中华传统养生文化之所以能够穿越千年而不衰,在于其深刻而超越时代的哲学思辨,以及对生命本质的独到见解。其核心理念在于“天人合一”、“形神合一”,强调个体生命与自然环境、社会环境的和谐统一,以及身体与精神的协调发展。 《华夏古韵》将深入剖析中华传统养生的几个关键性核心理念: 天人合一与顺应自然: 这是中华传统养生哲学的基石。我们认为,人作为自然的一部分,其生命活动必然受到自然界变化规律的影响。因此,养生之道在于“效法天地”,顺应四时寒暑、昼夜晨昏的节律,调整作息、饮食、运动,以达到与自然阴阳同步,达到“形与神俱,无失其度”的状态。本书将详细阐释“春生夏长秋收冬藏”的四季养生原则,以及“日出而作,日落而息”的作息规律,并探讨如何在现代社会中重新连接自然,实现“人与自然的和谐共生”。 阴阳五行与辨证施养: 阴阳是中国古代哲学对世界运行规律的根本认识,而五行(金、木、水、火、土)则被用来描述事物之间的相生相克、相互转化的关系。在养生学中,阴阳五行理论被广泛应用于解释人体的生理功能、病理变化,并指导养生调理。本书将阐释如何运用阴阳五行学说来理解人体的脏腑功能、经络运行,以及如何通过调整饮食、情志、运动等方式,来平衡体内的阴阳,调和五脏六腑的功能,达到“阴平阳秘,精神乃治”的健康状态。我们将举例说明,例如如何根据五行属性调理脾胃(土)、补益肝肾(木、水)等。 形神合一与情志养生: 中华传统养生文化高度重视“形”与“神”的相互依存与相互影响。健康的身体是精神安宁的基础,而平和的心态则是身体健康的保障。本书将着重探讨“情志养生”的重要性,即认识到喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情变化对人体气血、脏腑的影响。我们将介绍如何通过学习、修身、艺术欣赏、心理调节等多种方式,来疏导负面情绪,培养积极乐观的心态,实现“心安则身安”的养生境界。例如,探讨音乐、书法、绘画等艺术形式在调畅情志方面的积极作用。 精气神与固本培元: 精、气、神被认为是人体的三宝,是生命活动的基础。精是生命的物质基础,气是生命活动的动力,神是生命活动的体现。养生之道在于“固精、养气、存神”,即通过合理的饮食、适度的运动、良好的生活习惯,来充养和巩固精、气、神,从而延缓衰老,保持活力。本书将详述如何通过食补、药补、运动、睡眠等多种途径,来调养精气神,特别是强调“肾为先天之本”,如何通过养肾来固本培元。 食养、药养、导引、安神: 中华传统养生的实践方法丰富多样,本书将系统介绍其中的几个重要方面。 食养与药膳: “药食同源”是中国传统医学的独特智慧。本书将深入探讨不同食物的性味归经、功效主治,以及如何根据季节、体质、时令,运用食物的特性来调养身体。我们将介绍一些经典的药膳食谱,并分析其科学依据,指导读者如何通过日常饮食来达到养生保健的目的。 药养与中药材: 介绍中药材在养生保健中的应用,如人参、枸杞、黄芪、灵芝等,以及它们的药性与适宜人群。强调中药养生应在中医师指导下进行,避免盲目使用。 导引与运动养生: 详述八段锦、五禽戏、太极拳等传统导引术的动作要领、功效原理,以及其对疏通经络、强健筋骨、调和气血的作用。介绍这些运动如何与呼吸、意念相结合,达到身心合一的锻炼效果。 安神与睡眠养生: 探讨睡眠在养生中的核心地位,以及如何通过调整睡前习惯、改善睡眠环境、运用中药或食疗助眠等方法,来达到“静神养性”的目的。 《华夏古韵》旨在通过对这些核心理念的深入解读,让读者理解中华传统养生并非仅仅是技巧的堆砌,而是一种深刻的生命哲学和生活智慧,它强调的是一种整体观、一种动态平衡,一种与自然万物和谐共处的生存方式。 三、古韵今传,时代新声:中华传统养生文化的传承与发展 中华传统养生文化并非只能陈列在博物馆中的古籍,它蕴含着解决现代人健康问题的宝贵财富。在快速变化的现代社会,人们面临着前所未有的压力,亚健康、慢性病、精神焦虑等问题日益突出。此时,重拾和发展中华传统养生智慧,显得尤为迫切和重要。 《华夏古韵》将重点探讨中华传统养生文化的现代价值与发展方向: 应对现代健康挑战: 本书将分析现代生活中常见的健康问题,如“电脑病”、“久坐病”、饮食失调、睡眠障碍、情绪压力等,并尝试运用中华传统养生理念和方法,为这些问题提供切实可行的解决方案。例如,如何通过调整办公室环境和作息来缓解颈椎腰椎不适,如何通过规律饮食和适度运动来改善消化问题,如何通过情志调理来应对职场焦虑。 科学解读与创新实践: 面对一些对传统养生方式的质疑,《华夏古韵》将尝试以科学的态度,对传统养生理论进行解读和验证,并在此基础上,探索其现代化的实践模式。例如,将八段锦、太极拳等运动与现代运动科学相结合,研究其生理效应;将药膳食疗的理论与现代营养学知识融合,开发更符合现代人口味的健康食谱。 融入现代生活,提升生命品质: 养生不是一种刻板的修炼,而是融入生活的艺术。《华夏古韵》将强调如何将传统养生理念巧妙地融入现代人的日常生活,使其成为一种自然而然的生活习惯。例如,如何在快节奏的工作中找到片刻的宁静,如何在繁忙的家务中进行简单的运动,如何在社交活动中保持健康的饮食。目标是让读者认识到,养生并非牺牲当下享乐,而是为了更好地享受生活,提升生命品质。 文化传承与国际视野: 中华传统养生文化是中华民族的宝贵文化遗产,其推广和传承具有重要的意义。《华夏古韵》将呼吁重视对传统养生文化的保护和挖掘,鼓励年轻一代了解和学习祖国的养生智慧。同时,也将探讨中华传统养生文化如何走向世界,为全球健康事业贡献中国智慧。借鉴和吸收其他文明的养生理念,也可以为中华传统养生文化的创新发展提供新的视角。 个体化养生方案的设计: 认识到每个人的体质、生活环境、健康状况都存在差异,《华夏古韵》将强调“辨证施养”的重要性。本书不会提供一套放之四海而皆准的养生秘籍,而是引导读者学会观察自身,理解自己的身体状态,并根据自身特点,灵活运用中华传统养生智慧,量身定制适合自己的养生方案。 《华夏古韵:中华传统养生文化的传承与发展》一书,将不仅仅是一本知识的普及读物,更是一次与中华优秀传统文化的深度对话。它旨在唤醒读者内心深处的生命自觉,引导读者在遵循自然规律、平衡身心状态、提升生命品质的道路上,找到属于自己的健康之道,并为中华优秀传统文化的传承与发展注入新的活力。本书将以严谨的态度、生动的语言,带领读者走进中华传统养生文化的殿堂,感受其博大精深,领悟其生生不息的生命力量。

用户评价

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这本书的结构编排逻辑性极强,脉络清晰得如同精心绘制的太极图,层层递进,循序渐进。我注意到作者在章节划分上非常注重知识体系的完整性,从宏观的理论框架构建,到具体养生法门的细致解析,过渡得自然而然,没有丝毫的生硬或跳跃感。特别是对几个核心概念的界定时,作者似乎花费了大量笔墨进行辨析和梳理,力求在现代语境下精准还原其古代的本义,这对于理解后续内容的深层含义至关重要。阅读过程中,我发现自己可以很容易地在不同章节之间建立起内在的联系,而不是零散地记忆知识点。这种系统化的组织方式,极大地降低了学习的认知负荷,让人能够专注于吸收养生哲学的精髓,而不是被复杂的框架所困扰。这绝对是为长期学习者考虑周全的设计,避免了走马观花式的浅尝辄止。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,纸张的选择也颇为考究,拿在手里沉甸甸的,很有质感。封面上的水墨晕染效果,仿佛将人瞬间拉回了那个充满哲学思辨与生活智慧的古代。我特别欣赏它在细节处理上的用心,比如字体排版的疏密得当,既保证了阅读的舒适度,又透着一股子文人雅士的韵味。在内容尚未展开之前,单是这份对传统审美的尊重与传承,就足以让人心生敬意。它不仅仅是一本教材,更像是一件精心制作的工艺品,让人愿意珍藏。初翻几页,其引言部分的行文风格,那种沉稳而又不失灵动的叙事腔调,很容易将读者的心绪沉淀下来,为接下来的深入学习打下了一个非常宁静、专注的心理基础。这种开门见山却又意蕴深远的铺陈方式,非常适合引导初学者进入一个需要静心体会的领域。

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从内容呈现的多样性和广博度来看,这本书展现了作者深厚的学术积累和跨学科的视野。它绝非局限于单一的功法介绍,而是将不同历史时期的养生思潮进行了有机的整合。我留意到它对于不同学派在同一问题上的观点异同进行了客观的对比分析,这无疑拓宽了我们看待养生的角度,避免了将任何一种学说绝对化、教条化的风险。这种兼容并蓄的态度,体现了一种开放的学术精神。此外,书中对相关历史背景的穿插介绍也做得恰到好处,它们如同一个个小小的历史窗口,让读者在学习养生知识的同时,也能领略到古代社会生活的风貌和当时的文化氛围。这种“以史为鉴”的叙事策略,极大地丰富了阅读的层次感和趣味性,让知识不再是孤立的符号。

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行文的语言风格简直是教科书级别的典范——准确、精炼,却又饱含温度。它没有一味地堆砌那些晦涩难懂的古文,而是巧妙地将传统术语与现代白话进行融合,既保持了学术的严谨性,又确保了大众读者的可接受度。我尤其欣赏作者在阐述复杂原理时所采用的比喻和类比,那些贴近日常生活的生动事例,使得原本抽象的“气”、“精”、“神”等概念变得具象化、可触摸。这种教学手段高明之处在于,它没有直接给出标准答案,而是引导读者去“体悟”而不是单纯地“记住”。这使得阅读体验从一种被动的接收,转变为一种主动的探索和思考过程。这种“润物细无声”的教学艺术,是很多当代教材所欠缺的,它真正体现了“传道授业解惑”的教育真谛。

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这本书最大的成功之处,或许在于它成功地架起了一座连接古代智慧与现代生活的坚实桥梁。它并没有将养生之道束之高阁,变成一种只存在于书本上的古代遗迹,而是非常务实地探讨了如何将这些古老的原则融入到当代快节奏、高压力的生活状态中。书中对于日常生活实践的指导部分,措辞非常审慎和人性化,它没有提出不切实际的苛刻要求,而是提出了一系列可操作性极强的小建议,让人读完后不是感到压力山大,而是充满了一种“我也可以做到”的积极力量。这种关注实践、尊重现实的立场,使得整本书的价值远远超越了一般的理论探讨,真正做到了学以致用,对于渴望在忙碌中寻求身心平衡的现代人来说,无疑是一份极其宝贵且实用的指南。

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