羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄧廷良 著

圖書標籤:

• 羌族
• 羌文化
• 地震
• 文化保護
• 文化傳承
• 民俗學
• 災後重建
• 少數民族
• 中國文化
• 汶川地震

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 四川人民齣版社

ISBN：9787220078613

商品編碼：29744359308

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名:羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承

定價：38.00元

售價：25.8元,便宜12.2元,摺扣67

作者:鄧廷良

齣版社：四川人民齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787220078613

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

內容提要

本書圖文並茂全方位地反映瞭中華民族古老的族係之一羌族的曆史與現狀，是對5.12汶川大地震中遭受嚴重破壞的韆百年積澱下來的羌族文明的傳承和保護；四川文藝齣版社齣版的《與世隔絕》，以寫實主義手法，描寫災難帶給人的生死衝擊以及強烈的心靈震撼，謳歌瞭中華民族堅忍不拔的抗爭精神，揭示齣瞭“地震毀滅瞭人類的生存傢園，卻重塑瞭人類的心靈傢園”這一主題。一場突如其來的8.0級特大地震，對古老的羌族和羌族文明造成瞭巨大創痛，搶救和保護羌文化已成為刻不容緩的曆史課題。本書以圖文並茂的形式，全方位地介紹瞭羌族的曆史、文化、宗教和習俗，對於保護和傳承羌文化具有重要的現實意義。其中，記錄著羌族社會生活方方麵麵的200餘幅圖片，在這個特殊的背景下。顯得尤為珍貴。

目錄

前記
曾經輝煌的古羌
當代羌族
汶川之羌
理縣之羌
茂縣之羌
鬆潘之羌
北川之羌
宗教
火神崇拜
白石崇拜
祭山大典
羌年
圖騰崇拜
斑斕的文化
巍巍羌碉
石棺葬文化
婚姻
服飾
女裝
男裝
羊皮坎肩
羌巫的百褶裙
喪葬
議話坪
羌舞
遺留在兄弟部落中的古羌文化
攝影作者及目錄

作者介紹

文摘

序言

穿越山河的低語：民族文化的堅韌與迴響 本書以宏大的視角，審視瞭人類文明進程中，那些被曆史洪流裹挾、在自然災害麵前脆弱而又頑強的民族文化。它並非聚焦於某一具體地域或特定族群的物質遺存，而是深入探討瞭文化在極端境遇下的生存機製、復蘇動力以及世代傳承的內在邏輯。通過對數個在重大曆史變遷或自然災難中受到重創的民族文化的案例分析，本書旨在揭示文化生命力的源泉，以及人類在麵對失落與重建時的智慧與韌性。 一、 文化肌理的脆弱與堅韌：創傷下的文化基因 任何一種文化，都如同生命體一樣，擁有其獨特的肌理和生命密碼。當一場突如其來的浩劫降臨，無論是戰火紛飛，還是天災肆虐，這些文化肌理都將麵臨前所未有的衝擊。本書將從多個維度剖析文化肌理的脆弱性。 首先，是物質載體的消亡。古老的建築、雕塑、壁畫、文獻典籍，這些承載著曆史記憶與藝術智慧的物質形態，一旦被摧毀，其所代錶的文化信息將麵臨巨大的流失。它們不僅是藝術品，更是曆史的見證，是與先輩對話的媒介。當這些載體蕩然無存，後人如何感知祖輩的生活方式、審美情趣，如何理解那些失落的技藝與知識？本書將探討在物質載體損毀後，文化如何尋找新的生存空間，如何從抽象的記憶、口述曆史中汲取養分。 其次，是精神傳承的斷裂。文化傳承並非僅僅是知識的傳遞，更包含著情感的共鳴、價值的認同和思維方式的熏陶。在巨大的創傷麵前，人們的生存首要被擺在第一位，對於文化的關注與投入可能因此減弱。世代相傳的儀式、歌謠、舞蹈、習俗，一旦中斷，其背後蘊含的意義與情感聯係就可能被淡忘。學校教育的癱瘓、宗族聯係的削弱、社區活動的停滯，都可能成為文化傳承的“斷點”。本書將深入分析這些精神傳承斷裂的潛在風險，以及個體和群體在逆境中如何努力維係和重塑精神紐帶。 然而，文化的堅韌性同樣不容忽視。在災難麵前，文化反而可能成為凝聚人心、激發希望的強大力量。某些民族的傳統信仰、道德觀念、互助精神，在危難時刻能夠發揮齣巨大的社會功能，幫助人們度過難關，重建傢園。在物質匱乏、生活艱難之時，口頭文學、民間故事、集體歌唱，這些非物質的文化形式，反而可能成為人們情感慰藉和精神寄托的重要來源。它們不需要華麗的物質載體，隻需要一顆願意傾聽、願意傳承的心。本書將通過具體案例，展現文化如何在最嚴酷的環境下，展現齣驚人的生命力。 二、 記憶的錨點與時代的張力：文化的復蘇與重塑 當創傷逐漸平復，文化的復蘇之路便擺在瞭人們麵前。這條道路並非坦途，而是充滿瞭挑戰與機遇。本書將探討文化復蘇過程中，記憶所扮演的關鍵角色，以及新時代與傳統文化之間的張力。 記憶是文化的錨點，是連接過去與現在的橋梁。無論是幸存者的口述迴憶，還是散落在各處的文獻碎片，亦或是經過藝術加工的口頭傳說，都承載著寶貴的文化信息。然而，記憶並非總是客觀的。它會受到個體經曆、情感傾嚮、社會環境等多種因素的影響，可能被選擇性地記憶、被浪漫化，甚至被誤讀。本書將審視不同形式的記憶是如何被收集、整理、解讀的，以及它們在文化復蘇中可能産生的正麵與負麵影響。 同時，文化復蘇也必須麵對時代的張力。一個經曆瞭創傷的社會，往往伴隨著巨大的社會變遷。新的生産方式、新的生活理念、新的政治格局，都可能對傳統文化提齣挑戰。如何在新舊文化之間找到平衡點，如何在保留文化精髓的同時，使其煥發新的生機，是每一個麵臨文化復蘇的群體所必須思考的問題。本書將重點關注以下幾個方麵： 價值體係的重塑：經曆災難後，人們的價值觀念可能會發生深刻變化。傳統的道德倫理、社會規範是否依然適用？如何在新舊價值體係中找到共識，構建新的社會秩序？ 藝術形式的創新：傳統的藝術形式是否能夠滿足新時代人們的精神需求？如何在繼承傳統的基礎上，融入現代元素，創造齣更具時代感和生命力的藝術作品？例如，古老的歌謠是否能被改編成現代音樂？傳統的戲劇錶演是否能引入新的舞颱技術？ 生産技能的轉化：許多傳統文化與特定的生産技能息息相關，如手工藝、農耕技術等。當社會經濟結構發生變化，這些技能的傳承與發展將麵臨新的挑戰。如何將這些傳統技能轉化為具有市場價值的文化産業？ 身份認同的探索：災難可能導緻原有的社會結構瓦解，個體的身份認同也會受到衝擊。在新的環境中，人們如何重新確立自己的文化身份？如何將集體的文化記憶與個體的生存經驗相結閤，形成新的文化認同？ 本書將通過對多個民族文化在復蘇過程中不同策略的比較研究，揭示文化復蘇的多元路徑，以及如何在尊重曆史、麵嚮未來之間找到最佳的結閤點。 三、 傳承的火種與創新的薪柴：文化的永續之道 文化的生命力在於傳承，而傳承的活力則在於創新。本書的最後一部分，將聚焦於文化傳承的永續之道，探討如何在尊重傳統的根基上，為文化的未來注入新的生命力。 傳承並非簡單的復製，而是一種有意識的選擇與再創造。它需要建立一套有效的傳承機製，確保文化的基因能夠代代相傳。這包括： 教育與啓濛：將文化的精髓融入教育體係，讓年輕一代從小接觸、瞭解、熱愛自己的文化。這包括學校教育、傢庭教育以及社區教育等多種形式。 技藝的傳習：對於那些與具體技藝相關的文化，建立完善的師徒製度或培訓體係，確保技藝不失傳，並能在實踐中不斷完善。 活動的載體：通過節日慶典、文化活動、藝術展覽等方式，為文化的傳播與展示提供平颱，讓文化走進日常生活，成為人們共享的精神財富。 跨界閤作與融閤：鼓勵不同文化形式之間的交流與閤作，例如，將傳統音樂與現代舞蹈結閤，將傳統繪畫與數字媒體融閤，從而創造齣新的藝術錶現形式，吸引更廣泛的受眾。 然而，一味地強調傳承而忽略創新，則可能導緻文化變得僵化，失去與時代的聯係，最終走嚮衰亡。因此，創新是文化永續發展的關鍵。本書將強調以下幾點： 鼓勵原創與探索：在尊重傳統的前提下，鼓勵文化創作者進行原創性的探索，嘗試新的藝術語言、錶現手法和內容錶達，賦予傳統文化新的時代內涵。 擁抱科技與媒介：積極運用現代科技和傳播媒介，如互聯網、新媒體、虛擬現實等，打破時空限製，讓文化傳播更廣泛、更深入。例如，利用數字技術修復瀕危的文化遺産，通過在綫平颱分享傳統技藝的教學視頻。 關注現實與生活：文化並非僅僅是博物館裏的展品，更應根植於當下人們的生活。文化創新應關注現實問題，迴應時代需求，為社會發展提供精神滋養與文化啓示。 構建開放包容的文化生態：一個健康的文化生態應該是開放包容的，允許不同文化觀點存在，鼓勵交流互鑒。在傳承自身文化的同時，也要學習藉鑒其他文化的優秀成果，促進文化的多元發展。 本書最終希望傳達的理念是：民族文化如同奔騰不息的長河，雖然會經曆風暴與乾涸，但隻要有記憶的源泉、傳承的火種和創新的薪柴，它就能穿越時空的阻隔，迴響在每一個時代的山河之間，展現齣永恒的生命力。它不是靜態的遺跡，而是動態的生命，在與時代的對話中不斷演進，永不熄滅。

評分☆☆☆☆☆

《羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承》這本書，以其獨特的視角和飽滿的情感，為我打開瞭一扇認識羌文化的新窗口。在閱讀之前，我總覺得“文化保護”是一個相對宏大而抽象的概念，但這本書卻將它具象化，落實到每一個受災的羌族傢庭、每一個幸存的村落、乃至每一個傳承者身上。作者並非簡單地陳述事實，而是通過細膩的筆觸，勾勒齣大地震給羌族文化帶來的嚴峻挑戰，以及羌族人民如何以驚人的毅力去應對這一切。我尤其欣賞書中對個體故事的深入挖掘，那些來自普通羌族人民的講述，樸實無華，卻充滿瞭震撼人心的力量。他們如何在廢墟中尋找丟失的古籍，如何組織臨時的歌舞錶演來慰藉心靈，如何將祖先的智慧運用到新的生活環境中，這些都讓我看到瞭文化傳承的另一種可能——它不是被動地等待，而是主動地創造。這本書讓我意識到，文化保護不僅僅是政府或學者的責任，更是每一個身處其中的民族成員最自然的行動。它讓我更加深刻地理解瞭“文化自信”的含義，尤其是在經曆瞭巨大的創傷之後，文化所能給予的，不僅僅是身份認同，更是前行的勇氣和力量。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我掩捲沉思、久久不能平靜的書。《羌笛悠笛-大地震後羌文化的保護與傳承》以一種令人動容的方式，講述瞭一個民族在災難中不屈不撓的故事。我一直對少數民族文化有著濃厚的興趣，但這本書所帶來的體驗卻是前所未有的。作者沒有采取宏觀的、泛泛而談的敘述方式，而是將鏡頭聚焦於大地震這一特殊的曆史節點，觀察和記錄羌文化如何在生命的極限中掙紮、適應和重生。我看到瞭羌族人民在失去傢園、親人和物質財富後，是如何緊緊抓住那份精神的慰藉——也就是他們的傳統文化。無論是古老的節日慶典，還是口耳相傳的歌謠，亦或是代代相傳的手工藝，它們在震後的重建過程中，扮演瞭比物質支持更為重要的角色。它們是連接過去與未來的紐帶，是撫慰傷痛的良藥，更是凝聚族群力量的火炬。書中對具體保護和傳承案例的描述，比如某個村落如何自發地組織起來保護瀕臨失傳的羌綉，或者年輕一代如何學習古老的羌語，這些細節都充滿瞭生機和希望。這本書讓我看到瞭文化的韌性，以及人類在麵對苦難時，對生命和精神的不懈追求。

評分☆☆☆☆☆

《羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承》這本書，如同題目所示，如同一麯悠揚的羌笛，在經曆瞭那場世紀大地震後，依然能在風雨中飄蕩，訴說著一個民族堅韌的生命和不滅的文化。讀這本書，我仿佛置身於震後的羌山，感受著那份劫後餘生的寜靜，也感受著人們心中湧動的力量。作者以一種沉靜而又充滿力量的筆觸，描繪瞭羌族人民在大地震後的艱難處境，以及他們是如何在廢墟之上，努力地守護和傳承著自己寶貴的文化遺産。我被書中那些鮮活的個體故事所吸引，那些羌族的長者，如何在失去傢園後，依然堅守著古老的習俗，用歌謠和舞蹈來傳遞對生命的希望；那些年輕一代，如何在廢墟中，用勤勞的雙手和智慧，學習和重拾那些瀕臨失傳的技藝。這本書讓我看到，文化並非是靜態的、冰冷的，而是與人的生命息息相關，是民族精神的載體。在災難麵前，文化所展現齣的頑強生命力和強大的凝聚力，是任何物質力量都無法比擬的。這本書讓我深刻體會到，保護和傳承文化，就是在守護一個民族的根，就是在為未來播撒希望的種子。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承》，便被那份沉甸甸的情感深深吸引。書名本身就如同悠揚的羌笛聲，在經曆瞭那場撼動山河的災難後，依然頑強地迴響，訴說著一個民族不屈的生命力。我並非羌族，對羌文化的瞭解也僅限於一些零散的印象，但這本書卻如同一扇窗，讓我得以窺見一個鮮活、立體、且充滿韌性的羌族世界。作者並非簡單地羅列羌族的習俗或曆史，而是將鏡頭對準瞭大地震後的羌山羌水，聚焦於那些在災難中受到衝擊、又在堅韌中尋求重生的人們。我仿佛能聽到羌族人民在廢墟中歌唱古老的歌謠，看到他們在重建傢園的同時，如何努力地將祖先留下的寶貴文化薪火相傳。書中的文字，時而如綿密的細雨，滋潤著乾涸的心田，時而又如奔騰的河流，激蕩著生命的澎湃。我尤其關注到書中關於羌族傳統技藝、民間藝術以及口頭文學在震後如何被重新挖掘、整理和保護的篇章，這些細節讓我看到瞭文化並非一成不變的陳列品，而是與人們的生活緊密相連，並在時代變遷中不斷煥發新的生機。這本書不僅僅是一份學術報告，更是一麯關於傢園、關於文化、關於民族精神的壯麗挽歌，也是一麯充滿希望的黎明頌歌。它讓我深刻體會到，文化的力量，即便在最黑暗的時刻，也能照亮前行的道路，給予人們最堅實的支撐。

評分☆☆☆☆☆

懷著一份對曆史的敬畏和對人類精神的探尋，我閱讀瞭《羌笛悠悠-大地震後羌文化的保護與傳承》。這本書給我帶來的震撼，遠超預期的文字量。它不僅僅是對一場自然災害後物質損失的記錄，更是一場關於民族靈魂在烈火中淬煉的深刻展示。我被書中描繪的羌族人民在極度睏境中的堅韌和智慧所深深打動。他們失去瞭傢園，但並未失去根。那種對自身文化傳統的執著，那種將古老習俗融入災後重建的點點滴滴，讓我看到瞭一個民族最深沉的根基所在。書中的敘述，並非冰冷的學術分析，而是充滿瞭鮮活的個體故事和情感的溫度。我仿佛能看見，一位飽經滄桑的老人，是如何在臨時搭建的住所裏，為孩子們講述古老的傳說；我仿佛能看見，年輕一代的羌族青年，是如何將傳統的歌舞融入賑災義演，以此傳遞希望和力量。作者以一種近乎虔誠的態度，記錄下這一切，讓讀者得以窺見羌文化在危難中的頑強生命力。這本書讓我明白，文化傳承不僅僅是博物館裏的文物，更是流淌在血液裏、體現在行動中的活態生命。它告訴我們，無論經曆怎樣的磨難，隻要民族的根還在，隻要文化的火焰還在燃燒，希望就永遠不會熄滅。