基本信息

書名:傢具裏的中國

定價：36.0元

售價：24.1元,便宜11.9元,摺扣66

作者:央視風雲

齣版社：中國青年齣版社

齣版日期：2015-02-01

ISBN：9787515330334

字數：100韆字

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

中央電視颱曆時四年之久拍攝的紀錄片《傢具裏的中國》，在央視播齣半年之後，由中國青年齣版社整理編撰成書，以饗讀者。
取景廣泛，全麵地展現瞭中國傢具中的*精湛的技藝與文化。
文字凝練、插圖精緻、設計精良、包裝精美，兼具閱讀、饋贈與收藏價值。

內容提要

傢具是人們生活的必需品，它承載著久遠的曆史，蘊含著豐富的文化，反映著時代的變化。本書通過聚焦傢具的曆史沿革、前世今生，探尋中國傢具在曆史風雲中波瀾不驚的變遷，弘揚傳統文化的創造力、影響力。

目錄

作者介紹

央視風雲傳播有限公司（簡稱“央視風雲”），成立於2004年5月，是經國傢新聞齣版廣電總局批準，由中央電視颱和中國國際電視總公司投資組建的付費電視內容製作公司，是中國付費頻道大的節目生産商。央視風雲製作和播齣中央電視颱13個付費頻道，及我國3D電視試驗頻道，節目覆蓋全國範圍。並承製《CCTV戲麯》和《CCTV娛樂》兩頻道通過長城平颱覆蓋美洲、歐洲、澳洲和東南亞地區。

文摘

斫木問道

曆時四年之久拍攝的紀錄片《傢具裏的中國》，在央視播齣半年之後，終於由中國青年齣版社整理編撰成書，以饗讀者。即將付梓之際，編輯李楊女士邀請我為本書作序，乃因為我是該片的撰稿人之一。而我並非業界巨擘，隻是有緣參與創作，僅僅憑著對本書的個人情結勉而為之。恐力有不逮，令本書失色，諸君莫怪。
據傳神農氏“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下”。 斫，是指伐，延伸開來也有修削、雕琢之意。一個“斫”字，可以涵蓋傢具製作的整個過程。
隨著古人起居由席地而坐，到垂足而坐的轉變，中國傳統傢具逐漸在漢唐時期衍變發展，至宋代基本完善成型，種類齊全式樣繁多。明清兩代，隨著經濟的繁榮，文人墨客乃至宮廷帝王紛紛參與到傢具的設計製作過程，使得明末清初的明式傢具，以及清代中早期的宮廷傢具，形成瞭中國傢具史上難以逾越的高峰。而這些僅僅是傳統傢具中的滄海一粟，隨著人們對傢具認知的加深，越來越多的有識之士將目光投嚮廣袤浩繁的民間傢具，中國傳統傢具多姿多彩的形態，正在逐漸完整的呈現。《傢具裏的中國》正是在這樣的背景下應運而生。
我有緣參與其間的創作，是源於我在中發錶瞭七百餘篇關於古典傢具的文章，將眾多鮮為人知的傳世傢具精品介紹給關注和喜愛古典傢具的發燒友，為古典傢具的弘揚做瞭一些推廣工作。為《傢具裏的中國》撰稿寫作的過程，也是我對中國古典傢具的再學習的過程。本著求實的態度，我和其他主創人員查閱並考證瞭大量的相關史料，對不同的學術觀點進行細緻的推敲和研判，力求嚴謹卻不拘泥於定論。對於片中齣現的傢具，我們遴選瞭那些具代錶意義而又各具特色的傳世實例，盡可能全麵的為觀眾和讀者展現古代傢具的豐采。在錶現手段上，引用古代書畫為佐證，以3D動畫打開傢具內部的視界，並且實景再現瞭古人的生活場景等等，運用多樣而新穎的敘事手法來解析傢具的內涵和外延。在文學創作上，我們字斟句酌，講求字字皆有齣處，句句都有淵源，常常為瞭一個字或者一個觀點的探尋而徹夜不眠。在選題和立意上，我們圍繞傢具鋪陳開來，延展至古人的起居方式甚至生活意趣，梳理傢具的曆史脈絡，說的是傢具，道的卻是傢具背後的故事和文化。
所有的努力和付齣都是值得的。《傢具裏的中國》經央視播齣後，引起不小的轟動並受到廣泛好評，甚至被業內人士譽為傢具史上裏程碑式的紀錄片。對於這樣的評價，我雖然欣慰，卻不敢接受這種褒奬。因為任何藝術形式都存在遺憾，這部紀錄片也不例外。由於篇幅所限，我們無法將話題逐個展開，進行深入的探討和發掘。但它卻打開瞭一扇門，讓更多觀眾和讀者進入到中國古代傢具的神秘世界，窺見古典傢具之美。即便是在這樣有限的篇幅裏，我們依然對傢具領域內的眾多學術課題，提齣瞭自己的見解。雖然很多論述淺嘗即止，並不帶有結論性，但是顯然會對專業人士亦有所觸動，從而引發思考。這種思考，就是“問道”。
傢具是器，的、極具審美價值的傢具，一定是器中有道，隻有器與道的完美結閤，纔會造就藝術品，否則隻是實用器。《傢具裏的中國》，便是在嘗試叩問此中之道。問的是選材之道、型藝之道、匠心之道、收藏之道，更問的是起居之道、禮儀之道、人文之道、自然之道。
斫木而問道，斫古而問今。是為序。



譚嚮東
2014年12月19日

紫檀
珍貴的紫檀， 被用來彰顯皇傢的威儀和。它之所以名貴，是因為其生長極為緩慢，成材就需要三百年左右，五百年以上的大料更是極為難得，因此，它的氣乾密度非常大，超過瞭每平方厘米百分之一。和普通木材不同，紫檀是沉入水中的。這種在今天被稱為小葉紫檀的木材，産於印度南部原始叢林中。它的木質堅硬， 紋理細密； 色調深沉靜穆，莊重大方；質地緊密含油量大，稍經打磨，即齣現如綢緞般的光滑和玉石般的溫潤光澤；尤其是紫檀縴維緊緻，無論橫嚮還是縱嚮用刀雕琢，都不會造成縴維的崩碴，形成粗糙不可修復的缺憾。因此，紫檀木適閤細膩的雕刻，即使細若遊絲的紋飾，它也能體現得淋灕盡緻。
人們今天所說的傳統傢具，基本上都是清代以來的，而清之前的傢具保留下來的並不是很多。隨意走進一傢傢具生産廠或傢具城，人們都能看到很多很多的仿古傢具，它們當中清式的居多。我們不妨再看一下自己身邊的傢具，有沒有三十年前、五十年前的，就不難明白瞭。社會的動蕩、時代的變遷，要保留一件四五百年前的傢具相當不容易。搬傢通常是丟掉老傢具直接的原因。上百年不搬傢的，也許隻有皇帝和少數貴族瞭，這就是為什麼我們今天看到的很多傢具都是紫禁城裏的宮廷傢具。
宮廷傢具能夠得以保留下來，除瞭上述原因以外，還有一個重要因素就是它的質量。清代的朝廷幾乎把全國能工巧匠都招募進來為朝廷服務，這樣做的結果是，它的質量和形式都是當時完美的，而民間想要追趕時尚，能做的就是仿效宮廷。

造型藝術
古典傢具除瞭材質珍貴、造型優美、工藝精湛以外，還為我們保留瞭更多的曆史文化信息。歲月更迭、時光荏苒，我們被巨大的時間車輪推動著前行，偶爾，我們能在遺存的古畫中窺見些許，卻幾乎無法真切地感受到，隻有遐想。我們更無法想見古人的生活方式。
比如，這件小條桌，是迄今為止不多的，接近那個遙遠時代的實物。猛然看見它，就會聯想起宋代繪畫上的生活場景。
八百多年前的兩宋時期，民風溫雅，尚文不尚武，是士大夫盛行的年代。他們的審美情趣也決定瞭生活方式的主流，中國傢具在那一時期得到瞭迅速的完善，為後來中國傢具的發展奠定瞭基礎。
宋代文人的清雅閑適，寜靜內斂，追求簡約平淡，卻高尚精緻的生活方式的思想，潛移默化地影響著起居生活的細微之處。傢具的設計縴細簡練，不尚，已是簡單到瞭不能再簡。
而在這簡單的外錶下，卻非常講究綫條的修飾。讓你不由地聯想起芭蕾舞中的足尖，亭亭玉立。這些細微的修飾，使得小條桌簡單的外錶下，蘊含著精雅和精緻，這就是那個時代的高雅生活吧。
其實傢具首先是實用器，要為我們的生活服務。生活方式的改變會影響到傢具式樣的變化，一種新型傢具的齣現也會影響到人們的生活方式。而這一切都是源於傢的齣現。

序言