書稿由不同學人撰寫的多篇論文集閤而成，分為三大闆塊：“宗教中國化的多維視域”專題，是多位學者在新形勢下對如何處理政治與宗教關係的反思，藉鑒古今中外相關經驗，提齣要以法治思維、法治方式，堅持宗教中國化。“思想與學術”闆塊的五篇文章，辨析孔子“吾其為東周乎”、“吾從周”何指，郭嵩燾的政治思維，方東美的教育思想，等等。“讀書與評論”闆塊，收錄數篇新書的序言和書評。

陳明

　　首都師範大學哲學係副教授，哲學博士，《原道》主編， “原道文叢”主編，“原道”網站站長。著有《儒學的曆史文化功能》、《儒者之維》、《浮生論學》（與李澤厚閤著）等。

“宗教中國化的多維視域”專題

導言：政教關係的多維建構與對話

吳 歡 以法治思維法治方式堅持我國宗教中國化方嚮

常 安 規範、結構與曆史：現行憲法宗教條款的全麵解讀

馬廷義 伊儒對話語境下身、性、心、命的內涵及其關係

王琛發觀音古佛在瑤池收圓信仰的定位

古嶼鑫/李瑞祥 信仰、儀式與認同：以首屆福州兩岸聯閤祭孔典禮為中心的考察

楊萬江 論儒傢宗法論宗教觀的理論形態

馮傳濤 政教關係：基督教對儒教建構的啓示

趙 峰 論蒂裏希“關懷”的“性”

思想與學術

韓 偉 延安時期對儒傢傳統的反思及實踐

蔡 鑫/仲婧然博愛之謂仁：社會工作價值觀的本土資源探索

殷 慧/張子峻“宗周”抑或“黜周”：《論語》“吾其為東周乎”“吾從周”析論

李會軍/硃漢民 郭嵩燾政治思維的方法論探析

周會民 論方東美之教育思想及其當代價值

王 煒 哲學的悲劇與希望：論《理想國》中的“兩個說服”

譚 笑 明清之際天文學爭論中的兩種文化

袁燦興 義莊與社會治理——基於清代無锡華氏的考察

讀書與評論

徐振國 黃一農院士以大數據研究紅樓夢的衝擊和啓示

硃漢民 宋明儒學的學術形態——《宋學·理學·心學》自序

曾小明 社會秩序與個性自由內在關係解讀

孫海燕 豈曰好辯 乃若其情——讀周熾成著《史海探真——為中國哲人申辯》

王奇昌 網絡反清思潮的探究與應對

編後記