基本信息

書名：中華傳統國學經典：史記全譯(套裝1-6冊)

定價：399.00元

作者： 司馬遷,陶新華

齣版社：綫裝書局

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787512020672

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

漢朝司馬遷作的《史記》是中國兩韆多年來*的曆史名著，其中有許多文學名篇。因為司馬遷具有豐富的社會實踐、比較進步的曆史觀點和高度的文學修養，所以他能夠審擇史料，創設體例，刻畫人物，把先秦以來多方麵的史實和他當代社會各階層的形形的動態如實地反映齣來，寫成這樣一部完整豐富的“通史”。更因這部書有縝密的體例，可以妥帖地安排多方麵的史實，於是就被那些由漢朝到清朝的許多史學傢所接受和取法，無形中便規定瞭他們寫曆史的範式。另一方麵，又因這書的內容豐富燦爛，生動地塑造瞭各種類型的人物形象，反映瞭社會的復雜生活，於是又被後來曆代的文學傢奉為典範，在中國文學史上發生瞭莫大的影響。《史記》像一顆不落的星辰，永遠照耀在曆史的長河上；《史記》像一座山，永遠矗立在中華民族和全世界的文化之林。

目錄

冊
前 言
報任安書
史記捲 五帝本紀
史記第二捲 夏本紀第二
史記第三捲 殷本紀第三
史記第四捲 周本紀第四
史記第五捲 秦本紀第五
史記第六捲 秦始皇本紀第六
史記第七捲 項羽本紀第七
史記第八捲 高祖本紀第八
史記第九捲 呂太後本紀第九
史記第十捲 孝文本紀第十
史記第十一捲 孝景本紀第十一
史記第十二捲 孝武本紀第十二
史記第十三捲 三代世錶
史記第十四捲 十二諸侯年錶第二
史記第十五捲 六國年錶第三

第二冊
史記第十六捲 秦楚之際月錶第四
史記第十七捲 漢興以來諸侯王年錶第五
史記第十八捲 高祖功臣侯者年錶第六
史記第十九捲 惠景間侯者年錶第七
史記第二十捲 建元以來侯者年錶第八
史記第二十一捲 建元以來王子侯者年錶第九
史記第二十二捲 漢興以來將相名臣年錶第十（略）
史記第二十三捲 禮書
史記第二十四捲 樂書第二
史記第二十五捲 律書第三
史記第二十六捲 曆書第四
史記第二十七捲 天官書第五
史記第二十八捲 封禪書第六
史記第二十九捲 河渠書第七
史記第三十捲 平準書第八
史記第三十一捲 吳太伯世傢
史記第三十二捲 齊太公世傢第二
史記第三十三捲 魯周公世傢第三
史記第三十四捲 燕召公世傢第四
史記第三十五捲 管蔡世傢第五
史記第三十六捲 陳杞世傢第六
史記第三十七捲 衛康叔世傢第七
史記第三十八捲 宋微子世傢第八
……
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊

作者介紹

文摘

《中華傳統國學經典：史記全譯（套裝1-6冊）》：
　　居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比乾，囚箕子。太師疵、少師強抱其樂器而奔周。於是武王遍告諸侯日：“殷有重罪，不可以不畢伐。”乃遵文王，遂率戎車三百乘，虎賁三韆人，甲士四萬五韆人，以東伐紂。十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯鹹會。日：“孳孳無怠！”武王乃作《太誓》，告於眾庶：“今殷王紂乃用其婦人之言，自絕於天，毀壞其三正，離遢其王父母弟；乃斷棄其先祖之樂，乃為，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子！不可再，不可三！”
　　過瞭兩年，聽說紂昏亂暴虐更加嚴重，殺死王子比乾，囚禁箕子。太師疵、少師強抱著他們的樂器奔逃到瞭周。在這種情況下武王普遍告令四方諸侯說：“殷傢有非常重的罪行，不能夠不去完成對它的討伐。”於是遵照文王的旨意，就率領兵車三百乘，勇武的軍士三韆人，穿戴盔甲的軍士四萬五韆人，往東去討伐紂。十一年十二月戊午這一天，軍隊盡都渡過盟津，四方諸侯都會聚瞭。說：“要奮進不止不要懈怠！”武王於是就寫瞭《太誓》，訓告大傢：“現在殷王紂聽用他寵婦的言論，自絕於上天，毀滅敗壞天地人三方麵關係的正道，疏遠他祖父母以下的親族，拋棄他先祖創製的樂麯，譜寫一些的聲樂，用這種變亂雅正音聲的辦法，取得他寵婦的喜歡。所以現在我姬發要恭敬地執行上天的懲罰。努力呀各位諸侯，這樣的討伐不可以再次舉行，不能有第三次！”
　　二月甲子昧爽，武王朝至於商郊牧野，乃誓。武王左杖黃鉞，右秉白旄，以麾。日：“遠矣，西土之人！”武王日：“嗟！我有國塚君，司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、韆夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮人，稱爾戈，比爾乾，立爾矛，予其誓。”王日：“古人有言：‘牝雞無晨。牝雞之晨，惟傢之索。’今殷王紂維婦人言是用，自棄其先祖肆祀不答，昏棄其傢國；遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長，是信是使，俾暴虐於百姓，以奸軌於商國。今予發維共行天之罰。今日之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如羆，如豺如離；於商郊，不禦剋奔，以役西土，勉哉夫子！爾所不勉，其於爾身有戮。”誓已，諸侯兵會者車四韆乘，陳師牧野。
　　行誓師。武王左手把著黃鉞，右手秉執白色裝飾有犛牛尾的大旗，用來指揮。說：“從遠方辛勤來到的西部地區的人們！”錶示慰問後武王接著說：“我的掌有土地的諸侯國大君，司徒、司馬、司空、亞旅（次於卿的眾大夫）、師氏（領兵的大夫）、韆夫長、百夫長，以及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮各地部族的人們，舉起你們的戈，排列好你們的盾牌，立好你們的矛，我將要宣誓瞭。”武王說：“古代人有過這樣的言語：‘母雞不打啼報曉。母雞如果打啼報曉，這一傢就要毀亡。’現在殷王紂隻采用婦人的意見，自動廢棄對他先祖所進行的肆祭而不聞不問，惑亂毀棄國傢政事；遺棄他祖父母以下的親族不加任用，反而隻是推崇、尊重、信任、使用因為有重大罪惡從四麵八方逃亡到商地來的人，讓他們對百官貴族施加暴虐，藉以在商的國土犯法作亂。現在我姬發隻有恭敬地執行上天的懲罰。今日進行的徵討戰事中，不要超過六步七步，大傢都要停下來整齊隊伍再繼續前進，努力呀各位諸侯！不要超過四次刺擊五次刺擊六次刺擊七次刺擊，大傢都要停下來整頓隊伍再繼續前進，努力呀夫子們！希望大傢英武戰鬥，勇猛得要像虎像羆，像豺狼像螭龍；在商都郊外，不能地來奔的殷紂士兵，讓他們到我們西部土地上去服役，努力呀夫子們！你們如果不加努力，將要對你們自身進行懲處以至殺戮。”宣誓完畢，四方諸侯軍隊會集的有車四韆乘，軍隊在牧野展開瞭陣勢。
　　帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫緻師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心。心欲武王亟入，紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩，畔紂。紂走，反入登於鹿颱之上，濛衣其殊玉，自燔於火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王；武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓鹹待於郊。於是武王使群臣告語商百姓日：“上天降休。”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至紂死所。武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。武王已乃齣復軍。
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序言