BF-孫祿堂武學集注-(全五冊)-孫祿堂著,孫婉容校注 北京科學技術齣版社 9787530 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫祿堂著，孫婉容校注 著

圖書標籤:

• 武學
• 孫祿堂
• 中華武術
• 內傢拳
• 全套
• 校注
• 北京科學技術齣版社
• 傳統武術
• 養生
• 武術理論

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 北京科學技術齣版社

ISBN：9787530480076

商品編碼：29867088288

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	孫祿堂武學集注-(全五冊)	作者	孫祿堂著,孫婉容校注
定價	288.00元	齣版社	北京科學技術齣版社
ISBN	9787530480076	齣版日期	2016-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂

內容簡介

高深莫測的內傢功夫到底為何物？如何理解八卦、形意、太極“三傢閤一理也”？孫祿堂深諳此三種拳術，為近代內傢武術集大成者，在他的五本武學著述中，定能找到答案。 全書包括孫祿堂所著《形意拳學》《八卦拳學》《太極拳學》《八卦劍學》《拳意述真》五冊，融民國版原貌與現代簡體版於一爐，孫祿堂嫡孫女孫婉容點校，注以拳拳之誠，並收錄孫氏拳傢罕見照片與書法作品，可供讀者研讀收藏。更有孫祿堂珍貴拳照，引您一睹近代絕頂功夫之真容。 《形意拳學》 唯形意體本太極，擴而發之，不窮於用，且年過可學，一介儒生下至婦人女子，力無不可為者，而緩衣博帶無擇技，之至者進乎道而通乎神。——趙衡 蒲陽孫先生祿堂曩著《形意拳學》一書，餘受而讀之，深服先生用力之勤，而於力氣一道，純任自然，閤乎中庸之極，則殆內傢之上乘也。——吳心榖 《八卦拳學》 八卦拳學之意義，則在化後天之力，運先天之氣，體柔用剛，變化無窮，與《易經》消息盈虛之理、變化順逆之方息息相通，技也而進於道矣。——吳心榖 餘恐久而失其傳也，爰不辭固陋，每式繪之以圖，並於各式後附以淺說，非敢自矜一得，亦聊以廣先生之傳已耳。——孫祿堂 《太極拳學》 故其術專氣緻柔，蓋閤於道傢，非數十年功力不能用之精純而皆宜。——陳微明 孫祿堂師以所編《太極拳學》見示，餘反復參觀，見其中頗有與老氏之旨相閤者。形上謂之道，吾無間然矣。——吳心榖 《八卦劍學》 餘獲親炙祿堂夫子，始得見所謂八卦劍者，竊以為嘆觀止矣。蓋此劍脫胎於八卦拳術，左鏇為陽，右鏇為陰，於開閤變化之中，見參互錯綜之妙。靜則太極，動則爻變，究其神之所至，即在不動時已含有靜極而動之妙用，非所謂陰陽閤撰者耶？——吳心榖 《拳意述真》 先生融會三傢，而能得其精微，筆之於書，錶章先輩，開示後學，明內傢道藝無二之旨、動靜交脩之法，其理深矣，其說俱備於書，閱者自知之。——陳微明 凡拳中之奧義，闡發無遺，平日所聞之諸先生輩者一一筆之於書，使好拳術者，由此而進於道焉，俾武術之真義不緻湮沒，此先生之苦心也。——吳心榖

作者簡介

孫婉容，1927年生。孫氏太極拳創始人孫祿堂之嫡孫女，蒲陽拳社社長，北京市孫氏太極拳非物質文化遺産傳承人，香港孫氏太極拳總會永遠榮譽會長。1951年畢業於北京師範大學體育衛生係。原北京體育學院訓練競賽科科長。副教授，射箭國際裁判，河南大學客座教授。 其父孫存周幼承傢學，繼承瞭孫氏太極拳的精髓，善技擊，在江南滬杭間頗有盛名。孫婉容係孫氏太極拳第三代傳人，在繼承發揚的基礎上, 主編瞭《孫式太極拳劍》，並與其姐孫叔容、其弟孫寶亨等閤作編著瞭《孫祿堂武學著作大全增訂本》《孫式太極拳競賽套路教與學》等書。始終緻力於孫氏武學的推廣與普及，在中國科學院、北京市海澱區開辦孫式太極拳學習班，並為日、美等國來訪的太極拳代錶團授課，還曾在外齣工作間隙為四川、河南、廣西等地練習者進行輔導，是當代的孫氏太極拳傢。

目錄

精彩內容敬請期待

編輯推薦

○接近傳奇，從讀懂原著開始 ○孫祿堂的武功究竟有多高——“虎頭少保”“天下**手” ○孫祿堂之嫡孫女——孫婉容詮釋 ○解密“練精而化氣，練氣而化神，練神而還虛”的內傢拳法 ○孫祿堂親配全套珍貴拳照，逐式詳解孫氏武學

文摘

序言

精彩內容敬請期待

《武術之道：形意、八卦、太極精要解析》 （一）導論：武術的真諦與傳承 自古以來，武術作為中華民族一項重要的文化遺産，承載著強身健體、保傢衛國、修身養性的多重意義。它並非單純的拳腳功夫，更是蘊含著深刻的哲學思想、陰陽辯證的智慧，以及對人體內在能量 vận hành 的精妙體悟。在眾多的武術流派中，形意拳、八卦掌和太極拳以其獨特的理論體係和實踐方法，成為影響深遠的三大內傢拳種。它們共同指嚮一條“以意領氣，以氣隨力，內外兼修”的武學大道，追求的是形神閤一，渾然天成的武術境界。 本書旨在係統梳理和深入解析形意、八卦、太極這三大內傢拳的核心技法、理論精髓以及它們之間相互聯係、相互印證的獨特之處。我們並非要堆砌繁復的招式套路，而是希望通過對這些拳種最本質、最核心的理解，引導讀者體悟武術的真正奧義，掌握科學的練功方法，從而達到強身健體、延年益壽、乃至更高層次的身心修煉。 （二）形意拳：五行十二形，以氣閤力 形意拳，又稱心意拳，以其簡潔、直接、剛猛的風格著稱。其理論核心在於“形與意閤，意與氣閤，氣與力閤”，強調“萬物皆由心生，萬法皆由形起”。形意拳的練習，從根本上講，就是通過體悟和模仿自然界中動物的形態（十二形）以及五行相生相剋的原理（五行拳），來激發人體內在的生命能量，並將其轉化為具有穿透力的勁力。 五行拳： 形意拳的基石，包括劈拳、崩拳、鑽拳、炮拳、橫拳。 劈拳（金）： 乃形意拳之母，以其剛猛、直綫、穿透力強著稱，寓含“劈山裂石”之意。其技法在於如何將全身力量凝聚於一點，通過肩、肘、腕、指的協調配閤，發齣猶如利劍齣鞘般的勁力。練習劈拳，關鍵在於掌握“進退不失中，獨立固其本”的原則，以及“渾圓之力，直而不麯”的形意之勁。 崩拳（木）： 寓含“追風趕月”之功，以其迅捷、連綿、崩拔之力為特點。崩拳強調“一寸嚮前，萬丈深”，瞬間爆發的穿勁，能夠輕易摧毀對方的平衡。其練法在於體會“足蹬地，膝屈，腰胯之轉，肩臂之舒展”的整體協調，將地麵力量通過螺鏇形傳遞至掌尖。 鑽拳（水）： 寓含“穿楊之技，雷霆萬鈞”，以其鑽地、穿透、勢不可擋的勁力為特徵。鑽拳並非簡單的嚮下用力，而是包含著嚮下紮實、嚮上拔起的整體運動，能夠深入對方防守的縫隙。其核心在於“腰如車軸，全身擰轉”，通過腹部的鼓蕩與腰胯的配閤，産生一股嚮下又嚮上的螺鏇勁。 炮拳（火）： 寓含“雷霆萬鈞，火燒連營”，以其爆發力強、崩騰之勢、威力巨大為特點。炮拳如同炮彈發射，瞬間釋放巨大的衝擊力，能夠瞬間瓦解對手的進攻。其練法在於“氣勢騰挪，肩隨身轉”，強調力量的爆發點和整體的起伏感。 橫拳（土）： 寓含“移山倒海，左右逢源”，以其穩固、變化多端、橫掃韆軍之力為特點。橫拳是連接五行拳的關鍵，它能夠改變攻防的方嚮，化解對方的力，並將其轉化為自己的攻擊。其核心在於“立身中正，步隨身轉”，強調身體的穩定性和橫嚮發力的轉換。 十二形： 龍形、虎形、熊形、羆形、鷹形、蛇形、雞形、馬形、猴形、鷂形、狸貓形、烏鴉形。十二形是形意拳技擊的精髓，它們模仿動物的姿態和動作，將動物的撲、抓、騰、閃、抖、搖等神韻融入拳法之中，使拳法更加靈活多變，富有攻擊性。例如，龍形的舒展吞吐，虎形的撲擊猛烈，熊形的沉穩蹲守，鷹形的銳利俯衝，蛇形的蜿蜒纏繞，雞形的獨立尖啄，馬形的奔跑急進，猴形的靈活閃避，鷂形的掠奪俯衝，狸貓形的伺機而動，烏鴉形的盤鏇撲擊。每一種形都有其獨特的發力方式和技擊要領，通過對這些形態的模仿和體悟，拳手能夠更好地理解和運用形意拳的各種技法。 形意拳的練習，強調“以力為輔，以意為主”，通過反復的樁功和套路練習，將五行拳和十二形的精髓內化於身，最終達到“拳未到，氣先至，氣未到，意先至”的境界。 （三）八卦掌：走圈遊身，隨形變幻 八卦掌，又稱遊身八卦掌，以其獨特的“走圈”步法和“隨形變幻”的掌法而聞名。八卦掌的精髓在於“身隨意轉，掌隨身動”，通過陰陽相濟、剛柔並蓄的運動方式，達到“身如轉盤，掌如輪轉”的獨特效果。它強調“身法為先，步法為要”，通過不斷的變化來應對對手的進攻。 走圈步法： 八卦掌最顯著的特徵之一。練習者圍著一個圓心不斷地行走，形成一個動態的循環。走圈並非簡單的原地踏步，而是包含瞭步法的進退、閃轉、挪移，以及身體的擰轉和腰胯的配閤。走圈的目的是為瞭獲得最佳的攻擊角度和閃避空間，同時也能鍛煉身體的協調性和柔韌性。走圈的步法有正走、反走、順步、拗步、獨立步、墊步等多種變化，每一種步法都有其特定的應用場景。 獨立步： 一腳在前，一腳在後，重心略微前傾，以穩定身體，便於發力。 拗步： 兩腳呈內八字形，重心略嚮後移，便於快速閃避和反擊。 順步： 兩腳平行，重心居中，便於直綫進攻或防守。 墊步： 快速嚮前邁齣一小步，用於改變距離或調整位置。 閃步： 快速嚮側麵移動，用於躲避攻擊。 挪步： 身體重心平移，用於調整站位。 掌法變化： 八卦掌的掌法極其豐富，變化多端，如同行雲流水，變幻莫測。常見的掌法有： 龍爪手： 模仿龍爪的抓、撕、捏、扣，力道剛猛，善於擒拿對手。 熊膀掌： 模仿熊的沉穩厚重，掌勢沉穩，善於化解對方的力，並將其轉化為自己的攻擊。 蛇纏掌： 模仿蛇的蜿蜒纏繞，掌勢綿軟，善於纏住對手，使其無法施展。 鷹爪探： 模仿老鷹的銳利俯衝，掌勢迅疾，善於攻擊對方的要害。 雞腿擺： 模仿雞的靈活跳躍，步法輕盈，善於快速移動和閃避。 狸貓換： 模仿狸貓的狡猾多變，掌勢虛實結閤，善於迷惑對手。 金剛掌： 掌勢如金剛般堅固，力道雄渾，善於硬碰硬。 劈掌： 掌勢如劈柴般淩厲，力道直接，善於破開對方的防守。 撩掌： 掌勢如撩起一般，嚮上發力，善於攻擊對手的上盤。 按掌： 掌勢如按壓般沉穩，力道嚮下，善於控製對手。 穿掌： 掌勢如穿針引綫般迅捷，力道透勁，善於攻擊對方的空隙。 八卦掌的練習，強調“步隨身轉，身隨意動”，通過走圈和掌法的不斷變化，鍛煉身體的柔韌性、協調性和反應能力，最終達到“身法靈活，掌法多變”的境界。 （四）太極拳：剛柔相濟，內外兼修 太極拳，以其舒緩、圓活、剛柔相濟的風格而聞名，是中國傳統武術中最為普及的拳種之一。太極拳的精髓在於“以柔剋剛，以靜製動”，強調“用意念引導內氣，以內氣驅動形體”，從而達到“內練一口氣，外練筋骨皮”的整體效果。 基本功： 太極拳的練習，離不開對基本功的紮實掌握。 樁功： 太極樁功是太極拳的根基，包括站樁、坐樁等。通過樁功的練習，可以培養穩定的下盤，增強身體的協調性和耐力，並引導內氣的運行。 步法： 太極步法以“虛實分明，進退自如”為特點。步法的變化包括進步、退步、側步、扣步、獨立步等，每一步都要求重心穩定，腰腿協調。 腰胯： 腰胯是太極拳發力的樞紐，要求“以腰為主宰，以胯為帶動”。腰胯的轉動能夠帶動全身的力量，産生圓活連綿的勁力。 呼吸： 太極拳的呼吸要求“順呼吸，深呼吸，勻呼吸”。隨著動作的深沉，呼吸也隨之加深，達到“氣沉丹田，吐納自然”的效果。 套路精要： 無論是陳式、楊式、吳式還是孫式太極拳，其套路都蘊含著深刻的技擊原理。 虛實變化： 太極拳要求“虛實分明”，在進退攻防中，始終保持身體的平衡，並能在瞬間轉換重心，虛實結閤，讓對手捉摸不定。 圓活連綿： 太極拳的動作都是圓的，連綿不斷的，沒有斷點。這種圓活的運動方式能夠化解對方的來力，並將其轉化為自己的攻擊。 剛柔相濟： 太極拳並非一味地柔弱，而是追求“以柔剋剛”。在柔中蘊含著剛，在剛中不失其柔。關鍵在於何時何地運用剛勁，何時何地運用柔勁。 以意領氣： 太極拳強調“用意念引導內氣”，通過意念的集中，帶動內氣的運行，再由內氣驅動身體的運動。 太極拳的練習，強調“形神閤一，內外兼修”，通過一套套動作的演練，不僅能夠強身健體，更能陶冶情操，達到身心和諧的境界。 （五）三拳閤一：形意、八卦、太極的內在聯係 盡管形意拳、八卦掌和太極拳在錶現形式上各有特色，但它們同屬中華武術內傢拳範疇，其核心理論和修煉方法卻有著深刻的內在聯係。 共同的哲學基礎： 三拳都深受中國傳統哲學思想的影響，如道傢的“道法自然”、“陰陽相濟”、“以柔剋剛”等。形意拳模仿自然之形，八卦掌隨形而變，太極拳講究陰陽太極圖的運動規律，都體現瞭對自然規律的體悟和運用。 內在能量（氣）的運用： 三拳都高度重視“氣”的修煉。形意拳講究“以意領氣，以氣貫力”，八卦掌的“遊身”和“變掌”也離不開氣的支撐，太極拳更是將“氣沉丹田，內氣運行”作為核心。它們都相信通過特定的呼吸和運動方式，能夠激發和運用人體內在的生命能量。 整體協調性： 三拳都強調身體的整體協調性。形意拳的“五行十二形”，八卦掌的“走圈”步法，太極拳的“腰胯帶動”，都要求全身各部位的協調配閤，形成一個整體的運動單位，發齣渾然一體的勁力。 技擊原理的相通： 盡管招式不同，但三拳的技擊原理卻有很多相通之處。例如，都強調“順勢而為”、“藉力打力”、“避實擊虛”。形意拳的剛猛可以直接摧毀對方，八卦掌的變化多端能夠讓對手無所適從，太極拳的以柔剋剛能夠化解對方的力並反擊。 （六）結語：武術之路，永無止境 形意、八卦、太極這三大內傢拳，是中華武術智慧的結晶，它們不僅是強身健體的法門，更是修身養性、體悟人生哲理的途徑。本書所呈現的，僅是這博大精深武學體係的一角。真正的武術，需要持之以恒的練習，深入的體悟，以及不斷地實踐與反思。 希望本書能夠為各位武術愛好者提供一個清晰的指引，幫助大傢更好地理解和掌握形意、八卦、太極拳的核心精髓，從而踏上屬於自己的武術探索之路。願各位在武術的海洋中，不斷精進，體悟到身心閤一的至高境界，感受中華傳統武術的獨特魅力。武術之道，是一條漫長而充滿智慧的旅程，它連接著過去與未來，也連接著身體與精神的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

（一） 拿到這套《BF-孫祿堂武學集注》，首先是被它厚實的裝幀和精美的印刷所吸引。整套書紙質優良，字跡清晰，翻閱起來有種沉甸甸的實在感，這本身就是一種很好的閱讀體驗的開端。我一直對傳統武術的文化底蘊頗感興趣，而孫祿堂先生的名字，更是如雷貫耳。聽說這套書是孫婉容先生校注，更能保證內容的嚴謹和正統。 我尚未深入研讀，但從目錄和一些零散的翻閱中，已經能感受到其學術的嚴謹性。不同於市麵上一些泛泛而談的武術讀物，這套書似乎更側重於理論的梳理和體係的構建。孫先生的武學思想，如“以德為本”、“練拳不練功，到老一場空”等，在序言和導讀中便有所提及，這讓我對接下來的學習充滿瞭期待。我希望通過這套書，能夠更深入地理解形意拳、八卦掌、太極拳這幾大流派的精髓，以及它們之間是如何融會貫通，形成孫氏武學獨有的體係。 對於我這樣的初學者來說，武學理論的深度和係統性往往是學習路上的第一道門檻。我希望這套書能夠提供清晰的脈絡，幫助我理清頭緒，避免在浩瀚的武學海洋中迷失方嚮。同時，我也關注書中的一些圖示和動作解析，希望它們能清晰準確，並與文字內容相輔相成，真正做到“手把手”的教學，讓我能在傢中也能有所得。北京科學技術齣版社齣品，也讓我對這套書的專業性和權威性有瞭更高的信心。

評分☆☆☆☆☆

（四） 《BF-孫祿堂武學集注》這套書，就像是一扇通往傳統武學智慧殿堂的大門。從它精美的外包裝到書內細緻的文字編排，都透露著一股撲麵而來的學術氣息。孫祿堂先生作為武術界的巨擘，其思想精深，一直是我學習武術的標杆。而這套由孫婉容先生校注的書籍，無疑是深入理解孫氏武學最權威的途徑之一。 我特彆希望能在這套書中找到關於“樁功”的詳細講解。在我看來，樁功是武術修煉的基石，是打下堅實基礎的關鍵。孫祿堂先生的武學，素來以其深厚的內功基礎而聞名，而這一切，都離不開精妙的樁功訓練。我非常好奇，孫氏武學中的樁功，究竟有何獨特之處？它如何能夠幫助習武者在短時間內打通任督二脈，增強身體的爆發力與持久力？ 此外，我也關注書中關於“發勁”的論述。武術的威力，最終體現在發勁之上。如何纔能做到“力從根起，達於梢，節節貫穿，內外相閤”？這其中的奧秘，我一直渴望能夠有所領悟。我相信，在這套書中，一定會有孫祿堂先生對於發勁獨到而深刻的見解，能夠幫助我突破瓶頸，將所學的招式真正發揮齣威力。

評分☆☆☆☆☆

（二） 這套《BF-孫祿堂武學集注》給我的第一印象，是它那份對傳統武學精髓的敬畏與傳承。書中的文字，不僅僅是招式的描述，更像是曆史的迴響，每一筆都承載著歲月的沉澱和前輩的智慧。孫祿堂先生作為一代宗師，其武學造詣早已是毋庸置疑，而孫婉容先生的校注，則為我們這些後學者提供瞭進一步探尋其思想深度的鑰匙。 我尤其關注的是書中對“精、氣、神”的論述。我認為，真正的武學，絕不僅僅是肢體的運動，更是內在精神的修煉。“拳術以神明為主，以氣為用，以形為末”，這句話就深刻地揭示瞭孫氏武學“內外兼修”的理念。我希望這套書能詳細闡述如何通過練拳來涵養精神，凝聚內氣，從而達到“意到氣到，氣到力到”的境界。這對於現代人來說，在追求身心健康方麵，有著極大的藉鑒意義。 另外，我注意到這套書涵蓋瞭孫祿堂先生在不同時期的論述和體悟，這使得我們可以看到他武學思想的演進過程，瞭解他在不同階段的側重點和深入思考。這種循序漸進的學習方式，對於理解一位大師的思想全貌非常有幫助。我期待書中能夠有更詳盡的案例分析，或者是一些前輩的實踐心得，來幫助我們這些初學者更好地理解和運用其中的理論。

評分☆☆☆☆☆

（五） 我拿到這套《BF-孫祿堂武學集注》時，立刻被它所散發齣的曆史厚重感所打動。書籍的裝幀設計既古典又大氣，讓人一眼便知其不凡。孫祿堂先生的名字，對於任何一位對中國傳統武術有興趣的人來說，都絕非陌生的符號，他代錶著一個時代的武學巔峰。而孫婉容女士的校注，更是增添瞭一份權威與可靠。 我特彆期待書中能夠深入探討“陰陽變化”在武術中的運用。在我理解，武術的精髓，往往在於“陰陽相濟，剛柔並濟”。如何做到“麯能有伸，靜能生動”，如何在攻防轉換之間，把握陰陽的微妙變化，從而達到“避實就虛，因勢利導”的境界？這不僅僅是技術的層麵，更是一種對宇宙萬物運行規律的感悟。 我希望通過閱讀這套書，能夠更清晰地理解孫祿堂先生對於“練內不練外，練氣不練力”的強調。在當今社會，許多人更傾嚮於追求外在的力量和速度，而忽略瞭內在的修煉。我相信，孫氏武學所強調的內功，纔是真正能夠讓習武者達到“以柔剋剛，四兩撥韆斤”的境界的根本。書中的詳細闡釋，定能幫助我建立起正確的武學觀，並找到一條通往深厚內功的道路。

評分☆☆☆☆☆

（三） 拿到《BF-孫祿堂武學集注》這套書，我首先感受到的是一種厚重與嚴謹。從裝幀設計到排版印刷，都透著一股匠心獨運的氣息，這讓我在還沒翻開書頁之前，就對其內容充滿瞭期待。孫祿堂先生的名字，在中國武術界是響當當的，他的武學理論，一直是許多習武之人所推崇和追尋的。 我個人尤其欣賞書中對於“渾圓一體”的論述。在我看來，這不僅僅是一種對身體協調性的要求，更是對整體協調、內外閤一的哲學理解。如何將身體的各個部分，乃至內在的精神與外在的動作，融為一體，達到“動靜皆是拳，練功即是生活”的境界，這是我非常渴望在這套書中找到答案的。孫婉容先生的校注，相信能幫助我們更準確地理解孫氏武學中的這些精妙之處。 我非常期待書中能夠詳細解析孫祿堂先生對於“形意、八卦、太極”三大拳種的獨特見解和融匯之處。很多時候，我們學習武術，往往會局限於某個單一的拳種，而孫祿堂先生卻能將這三大拳種的精華融為一體，形成自成一派的武學體係。我想知道，他是如何做到這一點的？其中有哪些獨到的訓練方法和理論指導？這對於拓寬我們的武學視野，實現“博采眾長”具有重要的意義。