基本信息

书名：钟书国学精粹：大学中庸

定价：20.00元

作者：洪镇涛,董旭 注

出版社：上海大学出版社

出版日期：2012-08-01

ISBN：9787567102309

字数：

页码：218

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

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内容提要

　　《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的至高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。《大学》、《中庸》的言论与思想，涉及到人的自身修养，人与他人，人与社会等多方面内容，对于今人来说，还是具有普遍的教育和启发意义。《钟书国学精粹：大学中庸》特将《大学》、《中庸》合而为一，并配以注释、译文，以飨广大读者。

目录

大学
大学章句序
章  《大学》总纲领、条目
第二章  彰显明德
第三章  新己新民
第四章  人当有所止
第五章  做事有根本
第六章  格物致知
第七章  慎独诚意
第八章  修身在正心
第九章  齐家在于修身
第十章  治国先齐家
第十一章  平天下在治国

中庸
中庸章句序
章  天赋德性，明守为中
第二章  中庸与否君子可证
第三章  中庸之难能可贵
第四章  过与不及，均不为中
第五章  感叹道之不行
第六章  察纳善言，执两用中
第七章  自以为是，必不成德
第八章  择且能守，可称中庸
第九章  中庸之难，难于治国
第十章  君子之强
第十一章  正道直行，持之以恒
第十二章  君子之道费而隐
第十三章  道不远人，远人非道
第十四章  安于其位
第十五章  修道始于足下
第十六章  德如鬼神
第十七章  大德者，受天命
第十八章  圣王继起，制订乐礼
第十九章  继其圣业，尊以祭祀
第二十章  为政之道
第二十一章  天人合一
第二十二章  至诚平行于天地
第二十三章  贤者明细处而通全体
第二十四章  至诚先知
第二十五章  成己且成物
第二十六章  至诚无息
第二十七章  明哲保身，进退自如
第二十八章  明察自身，安于其位
第二十九章  以身作则
第三十章  孔子之德，如同天地
第三十一章  天下至圣
第三十二章  天下至诚
第三十三章  德施于民，天下太平

作者介绍

文摘

“大学”是与“小学”相对而言的。在古代，“小学”主要指的是训诂和句读之学，即古文的断句和解释，而“大学”主要是讲义理之学。“小学”只是“洒扫应对进退，礼乐射御书数”的小道，而“大学”则是“修身、齐家、治国、平天下”的大道。

序言

大学
大学章句序
章  《大学》总纲领、条目
第二章  彰显明德
第三章  新己新民
第四章  人当有所止
第五章  做事有根本
第六章  格物致知
第七章  慎独诚意
第八章  修身在正心
第九章  齐家在于修身
第十章  治国先齐家
第十一章  平天下在治国

中庸
中庸章句序
章  天赋德性，明守为中
第二章  中庸与否君子可证
第三章  中庸之难能可贵
第四章  过与不及，均不为中
第五章  感叹道之不行
第六章  察纳善言，执两用中
第七章  自以为是，必不成德
第八章  择且能守，可称中庸
第九章  中庸之难，难于治国
第十章  君子之强
第十一章  正道直行，持之以恒
第十二章  君子之道费而隐
第十三章  道不远人，远人非道
第十四章  安于其位
第十五章  修道始于足下
第十六章  德如鬼神
第十七章  大德者，受天命
第十八章  圣王继起，制订乐礼
第十九章  继其圣业，尊以祭祀
第二十章  为政之道
第二十一章  天人合一
第二十二章  至诚平行于天地
第二十三章  贤者明细处而通全体
第二十四章  至诚先知
第二十五章  成己且成物
第二十六章  至诚无息
第二十七章  明哲保身，进退自如
第二十八章  明察自身，安于其位
第二十九章  以身作则
第三十章  孔子之德，如同天地
第三十一章  天下至圣
第三十二章  天下至诚
第三十三章  德施于民，天下太平