人物志孝经/全民阅读国学经典无障碍悦读书系 [三国] 刘劭 敦煌文艺出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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人物志孝经/全民阅读国学经典无障碍悦读书系 [三国] 刘劭 敦煌文艺出版社

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[三国] 刘劭 著



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发表于2024-12-16


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店铺: 安庆新华书店图书专营店
出版社: 敦煌文艺出版社
ISBN:9787546808932
商品编码:29917746733
包装:平装
出版时间:2015-09-01

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具体描述

基本信息

书名:人物志孝经/全民阅读国学经典无障碍悦读书系

定价:28.00元

作者: 刘劭

出版社:敦煌文艺出版社

出版日期:2015-09-01

ISBN:9787546808932

字数:

页码:186

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《人物志孝经》收录两部国学经典著作。
  《人物志孝经》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作,也是—部研究魏晋学术思想的重要参考书。
  《孝经》是以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想,指出孝是诸德之本。

目录



图鉴阅读
图鉴阅读结构图
阅读启示图解

作者生平阅读
作品影响阅读
史记阅读
辅助阅读

原作新释
《人物志》
卷上
卷中
卷下
《孝经》序
开宗明义章
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
广要道章第十一

体验阅读
延展阅读
阅读链接
名家链接
铭记链接

作者介绍


文摘


《人物志孝经》:
  语录:“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。” 本书的阅读,将“嵌入”作为重点,以多视角,多元化,多维度为启动引擎,在阅读时从两个主体部分着眼,就会得到相得益彰的效果。
  一、版块辅导 本书共分为六大版块:图解阅读、历史阅读、辅导阅读、原典今读、体验阅读和拓展阅读。
  图形是一种视觉语言,它比文字简练、直观、立体,同时也蕴含着丰富的信息。本书的图解阅读部分就是好的证明,这部分内容是对整本书的结构概括、作者生平以及本书的历史影响及文学地位的直观展示。
  接下来是历史阅读,读者可以从这部分概括性的语言中对本书的意义、传承、影响等方面有一个总体的了解。这样,在阅读原著的时候就能够更加轻松的领悟作者的思想精髓。
  原典今读是本书的重中之重,它主要由原文、注释、译文等知识版块构成。梳理原文,并对生僻难解的字词进行注释,同时还配有相应的译文,这些都有利于读者理解国学经典的内容。
  体验阅读是当我们读完这本经典著作之后的收获和感想,帮助读者理解领悟作品中的思想精髓,指引我们树立正确的人生观,为美好的未来打下基础。
  拓展阅读是编者为了满足读者的求知欲望,根据经典图书的内涵与外延总结的知识点,有利于读者更加深入地了解这部作品所没有详细讲解内容的出处。
  二、原著辅导 《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作,也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十八篇,三国魏刘劭所作,南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述了识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析: 1.《人物志》从阴阳的角度去解释,指出研究鉴人之学,必须从阴阳、动静、内外的角度出发,才能准确把握人的特征。从五行的角度分析人的特性,把五行(木、火、土、金、水)、五体(骨、筋、气、肌、血)、五质(弘毅、文理、贞固、勇敢、通微)以及五常(仁、礼、信、义、智)对应起来,通过“九徵”(指神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言)了解其内心世界,把人物划分为中庸、德行、偏材、依似、间杂五个等级,而其气质人格也有圣人、大雅、小雅、乱德、无恒的区分,从而形成一套独特的鉴人理论。
  2.人的本性不可改变,若要改变它,非但无益反而有害。不要有改变人的本性的幻想,对“偏材”类12种性格人才的长处和短处要有清醒的认识,用人之长处,忽略其短处,“用人之仁去其贪。用人之智去其”,这样才能合理使用人才,使他们在不同的地方发挥其所长。
  3.“君臣异道则治,同道则乱”。君王应该“劳于求贤,逸于治事”,把“求贤”和合理用人作为要务,切忌事必躬亲,把精力消耗在处理各种事务上面。只有君王正确把握“君道”,十二种人才才能施展各自的才华,把国家管理好。
  4.道理有四部,明白道理有四种专家;不明白道理的,在辩论时因各有不同的性情会产生九种偏失,因内心的标准不同可能会出现的七种似是而非的现象,谈话时容易发生的疏失有三种,质问辩驳时常见六种不良后果,终总结出与人沟通有八种技能。
  因为人拥有的才能不同.在各抒己见中难免出现疏失与偏差,唯有掌握与人沟通的高技巧,因势利导而使双方终能达成共识,才能推动各项事业的发展。
  5.用人的佳指导原则是“量材而用,量材而授”。不同的人各有专长.用人者要知人善任,要使每个人都有机会发挥才能。要能把清节、法家、术家、智意、谴让、伎俩、臧否、豪杰等各类人才都摆在恰当的位置上。只要授任得当,这些人才可以在不同的领域发挥大的作用。
  6.清节家、法家、术家、智意、伎俩、臧否六种人才为官从政的利害关系,指出这些偏才之人各自所擅长的才能,其从政前的表现及从政后的优势、不足之处和结果。
  ……

序言



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