人造的风景---如何营造我们悦心的美丽

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武庆新作 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 北京工业大学出版社
ISBN:9787563940509
商品编码:29939210275
包装:简装
出版时间:2014-09-01

具体描述

基本信息

书名:人造的风景---如何营造我们悦心的美丽

定价:25.00元

作者:武庆新作

出版社:北京工业大学出版社

出版日期:2014-09-01

ISBN:9787563940509

字数:

页码:

版次:1

装帧:简装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


记录工业社会中的人造风景,体味和反思人类活动的尺度。
  风景是美丽的,但有时也是刺痛心灵的。特别是在工业化和经济全球化的趋势下,人类为了谋求自身发展,造就了诸多令人触目惊心的“人造风景”,从而付出了巨大的代价。
  本书是一本对人类活动进行反思和自省的书,以人与人、人与环境的和谐融洽相处为立足点,旨在追求生态的、环保的、科学的“人造风景”,使风景合乎人类生存发展的要求。我们有理由相信,只有合乎这些要求,身边的风景才是*美的。

内容提要


正如严复在《天演论》中所说:“一草一木、一花一鸟,甚至一虫一鱼都可以说是一种景物,景物在我们的生活中无处不在。”同时,风景又有不同的内涵,不同的风景给人们的感受往往不同。其中,自然景观和人文景观给人们的感觉就有很大的不同。自然景观往往只是受到人类间接、轻微或偶尔的影响,而原有的自然面貌并没有发生明显的变化,如极地、高山等。在自然景观中,人们可以感受到自然的气息和大自然的鬼斧神工,这是自然长期作用的结果。
  与自然景观不同,从人文景观中,我们可以看到活生生的“人”的思想与行为的存在。在这些人文景观中,人们通过直接影响或长期作用而使得自然面貌发生明显的变化,如工矿、城镇等地区的风景。欣赏这些风景,人们能够明显地找到人类自身的影子,发现其中或多或少的人类痕迹。
  但是,人文景观作为人造的风景、人类作用和影响的产物,它的发展规律也要服从于自然规律,也必须按自然规律去建设和管理,这样才能起到景观应有的作用。否则,人造的风景就会起到反作用,破坏自然、打破平衡,这样也就无法再美化环境,愉悦身心。风景也是脆弱的。如果,人类活动不注重保护环境,肆意利用、开发、破坏环境,人为地制造“风景”,那么风景就会变质。  正如严复在《天演论》中所说:“一草一木、一花一鸟,甚至一虫一鱼都可以说是一种景物,景物在我们的生活中无处不在。”同时,风景又有不同的内涵,不同的风景给人们的感受往往不同。其中,自然景观和人文景观给人们的感觉就有很大的不同。自然景观往往只是受到人类间接、轻微或偶尔的影响,而原有的自然面貌并没有发生明显的变化,如极地、高山等。在自然景观中,人们可以感受到自然的气息和大自然的鬼斧神工,这是自然长期作用的结果。
  与自然景观不同,从人文景观中,我们可以看到活生生的“人”的思想与行为的存在。在这些人文景观中,人们通过直接影响或长期作用而使得自然面貌发生明显的变化,如工矿、城镇等地区的风景。欣赏这些风景,人们能够明显地找到人类自身的影子,发现其中或多或少的人类痕迹。
  但是,人文景观作为人造的风景、人类作用和影响的产物,它的发展规律也要服从于自然规律,也必须按自然规律去建设和管理,这样才能起到景观应有的作用。否则,人造的风景就会起到反作用,破坏自然、打破平衡,这样也就无法再美化环境,愉悦身心。风景也是脆弱的。如果,人类活动不注重保护环境,肆意利用、开发、破坏环境,人为地制造“风景”,那么风景就会变质。
  然而,随着工业化、城镇化以及经济全球化的发展,人文景观越来越显示出急功近利的方面,各种各样的“人造风景”给人们的感受越来越触目惊心。在人类活动的参与下,一些地理风貌、人文景观、气象风景、生态风景越来越表现出不和谐。
  比如,乱滥伐造成的沙漠与荒漠化、城市建设中的光污染、近年来频发的*天气等,这一系列的人造“风景”就是工业化进程中人类对自然的入侵造成的,是人与环境相处的过程中的败笔。
  下面,就让我们翻开本书,把景观赋予生命,来审视一下人造的“景致”,反思一下如何营造我们真正“悦心”的美丽。


目录


章 “风景”并不是看到的那么简单
 美不过风景
 风景也是善变的
 风景中的生态环境理念
第二章 满目疮痍的“地理风景”
 什么是“地理风景”
 千沟万壑的黄土高坡
 充满风险的人工海岸
 伤痕累累的尼日尔三角洲
 残喘的亚马孙雨林
第三章 披着伪装的“人文风景”
 什么是人文风景
 城市需套上生态的帽子
 城市的人口爆炸式增长
 道路越多,交通问题越少吗
 喜忧参半的“不夜城”
 肮脏的足迹:被垃圾笼罩的地方
 城市旅游要走生态和谐之路
 紧张而忙碌的“长寿村”
 服饰,一道人们正在细看的风景
第四章 令人望而却步的“气象风景”
 什么是“气象风景”
 与环境合拍的人类生态学
 天气背后的人类推手
 背景复杂的厄尔尼诺现象
 肆无忌惮的沙尘暴
 雾霾让天空蒙上了一层纱
 令人忧心忡忡的旱涝灾害
第五章 因小失大的“生态风景”
 什么是“生态风景”
 北太平洋垃圾漩涡
 濒临饱和的太空垃圾
 新兴的深海采矿业
 杀伤力极大的漏油事件
 致命性的核泄漏
 喻为红色幽灵的赤潮
 不可小觑的景区病虫害
 土壤污染侵蚀“舌尖上的安全”
第六章 绿色中国,需用“风景”代言
 提高风景保护意识
 尊重自然,科学地装点风景
 放慢脚步,科学推进城镇化
 呵护环境,扼住气候恶化的咽喉
 运用好科技这把双刃剑

作者介绍


武庆新,男,山东人,游学于京,青年作家。发表处女作《每天给你一个心灵烙印》。之后,又接连创作了《启迪孩子智慧的动物对话》、《点亮你希望的灯塔——每天给自己一个希望》、《好习惯,每天一次优化》、《拆掉自己心里的墙》等十多部作品,受到广大读者的喜爱。至此之后,作者笔耕不辍,是一位高产而优质的图书作家。

文摘


序言



逝水流年:一部关于时间、记忆与存在的哲学沉思 图书简介 《逝水流年》并非一本关于如何规划时间或提高效率的实用指南,它是一场深入人类存在核心的哲学漫步,一次对时间本质、记忆的不可靠性以及个体在宏大历史长河中如何锚定自身的深刻探问。本书以一种近乎散文诗的笔触,结合历史学、心理学和存在主义哲学的精髓,试图解构我们习以为常的“时间感”是如何被构建、被扭曲,并最终影响我们对“意义”的全部认知。 第一部分:时间的幻象与实在 开篇,作者首先挑战了牛顿式的、均匀流逝的线性时间观。时间,真的如钟表所示,恒定不变地向前推进吗?本书探讨了不同文化中对时间的理解差异,从古代循环论的时间观,到现代物理学中对时间箭头的争论。 作者深入分析了人类大脑处理时间的方式——这种处理是主观的、情绪驱动的。为何童年的夏天似乎永无止境,而中年后的十年却转瞬即逝?答案隐藏在经验的密度和情感的卷入程度之中。我们不是生活在客观时间里,而是生活在“经验时间”的编织物中。通过对“当下”的细致剖析,作者指出“现在”是一个极其短暂、难以捉摸的瞬时点,我们的大部分意识活动,实际上是在对过去进行重塑,或对未来进行投射。 第二部分:记忆的炼金术与背叛 记忆是构建个人历史的唯一工具,然而,记忆恰恰是本书探讨的第二个核心——它远非一台精确的录像机。本书详尽阐述了记忆的可塑性、选择性和叙事性。 作者援引神经科学研究,揭示了每次回忆都是一次重构,而不是重放。我们并非回忆事件本身,而是回忆上次回忆该事件时的情景。这种不断叠加的“叙事层”如何塑造了我们的身份认同?我们为了维持一个连贯的自我形象,往往会不自觉地美化、合理化或干脆删除那些与当前自我不符的记忆片段。 更进一步,本书探讨了“集体记忆”的构建过程。历史事件是如何被筛选、被遗忘、被赋予特定情感色彩,最终成为一个民族或社群共享的“共识”的?作者审视了纪念碑、官方史学和民间口述传统在“制造历史”过程中的权力运作,揭示了我们所珍视的“传统”往往是精心策划的文化建构。 第三部分:永恒的悖论:短暂与不朽的追寻 如果时间终将吞噬一切,生命本质上是短暂的,那么人类为何孜孜不倦地追求不朽——无论是通过艺术、血脉延续,还是思想的传播? 本书将这一追寻置于存在主义的框架下进行考察。短暂性赋予了选择以重量和紧迫感。作者探讨了“虚无”的阴影如何成为创造力的终极驱动力。我们通过创造意义来反抗时间的虚无性。这种意义的创造,既可以是宏大的文化遗产,也可以是日常生活中对瞬间美好的深刻捕捉。 作者提出了“投入感”作为对抗时间流逝的良方。真正的存在感,并非来源于对未来的焦虑规划,而是来源于对正在发生的一切——无论多么微小或平凡——的完全沉浸。当我们完全沉浸于一次交谈、一次手工操作或一次对自然的观察时,时间仿佛停止了,我们回到了最纯粹的“在场”状态。 第四部分:停驻的瞬间:在日常中寻找锚点 最后的篇章,作者从理论的思辨回归到具体的生命实践。如果时间是流动的河流,我们需要在其中找到可以抓握的礁石。 本书提出了一系列关于如何调整感知、加深体验的建议,但它们并非操作指南,而是哲学性的邀请: 1. 慢度(Slowness)的实践: 并非放慢动作,而是提升对过程的觉知,让经验拥有足够的“颗粒度”被大脑编码。 2. 重复的仪式化: 将日常行为(如饮茶、行走)转化为具有个人意义的仪式,通过对模式的刻意强调,锚定特定的时间节点。 3. 死亡的内化: 坦诚面对生命的有限性,这种直面终点带来的焦虑,反而能净化我们的欲望,使我们更清晰地识别真正值得投入精力的事物。 《逝水流年》是一本献给所有在喧嚣中感到时间被偷走的人的沉思录。它邀请读者放下对速度的盲目崇拜,重新审视自己与时间、记忆以及自我叙事的关系,最终在短暂的生命中,发现持久的、由深度体验而非长度衡量的“存在之美”。它不提供答案,但它提供了重新提问的勇气。

用户评价

评分

这本书最让我惊喜的地方,在于它并没有将“美丽”局限于视觉的范畴,而是将其拓展到了更广阔的感官和情感体验。作者探讨了声音、气味、触感,甚至是食物的味道,如何共同构建我们对一个地方、一个时刻的整体感受。书中描绘了某个特定季节里,雨水落在屋檐上的声音,混合着泥土的清新气息,那种感觉,能瞬间将人拉回到童年温暖的回忆中。这让我意识到,我们所谓的“悦心”,其实是一种多维度的、沉浸式的体验。 而且,作者并没有鼓吹某种单一的美学标准,而是强调了个体经验的重要性。她反复提及,每个人对“美”的定义和感受都是独特的,不应被他人或社会强加的标准所束缚。她鼓励我们去倾听自己内心的声音,去发掘那些真正能触动自己灵魂的东西,并大胆地去追求和营造属于自己的“人造风景”。这对我来说是一个很大的启发,我过去可能过于在意别人的看法,而忽略了自己的感受。这本书就像一个温柔的引导者,告诉我,不必拘泥于“别人认为的好”,而应该去探索“我所认为的好”,并努力去实现它。这种解放感,让我觉得受益匪浅。

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最近读了一本名叫《人造的风景---如何营造我们悦心的美丽》的书,虽然书名听起来像是教你如何布置家居或者园林设计,但读完之后,我才发现它的内涵远不止于此。它更像是一本关于我们如何主动去创造和感知“美”的哲学散文集。作者并没有直接告诉你“怎么做”,而是通过一系列的故事、个人经历和对艺术、自然、心理学的探讨,引导读者去思考,什么是真正让我们感到愉悦和舒心的“风景”。 书中让我印象最深刻的是关于“观看”的艺术。作者提出,我们对世界的感知很大程度上取决于我们如何去“看”。很多时候,我们习惯于用既定的眼光去审视周围,却忽略了那些隐藏在日常之下的诗意。比如,书中描绘了一个寻常的午后,阳光透过树叶洒下斑驳的光影,本是再普通不过的景象,但在作者细腻的笔触下,却幻化成了一幅流动的画卷,充满了生命的律动和宁静的美感。这种“看见”的能力,并非天生,而是需要后天去培养的,就像学习一门语言一样,需要不断的练习和体悟。作者鼓励我们放慢脚步,用孩童般好奇的眼光去重新审视我们所处的环境,去发现那些被我们忽略的细节。这种主动的观看,不仅仅是对外部世界的观察,更是对内心世界的探索,因为我们内心的状态,也直接影响着我们对外部风景的解读。

评分

这本书还有一个我特别欣赏的方面,就是它鼓励我们去拥抱“不完美”。作者认为,刻意追求极致的完美,反而可能让我们失去自然的韵味和生活的真实感。她笔下的“人造风景”,并非是冰冷的、程式化的,而是充满了人性的温度和生命的气息。 书中描绘了那些带有一些“瑕疵”的物件,比如一件有细微划痕的旧家具,或者是一盆形态各异的植物,反而因为这些“不完美”而显得更加独特和有故事。她认为,正是这些不经意的痕迹,让我们的空间更具个性和魅力。这种对于“不完美”的接纳,让我觉得轻松了很多,也更加愿意去尝试和实践。它打破了我过去对于“美”的僵化认知,让我认识到,真正的美丽,是包含着包容和理解的,是能够让我们在其中感受到自在和舒适的。这本书教会我的,不仅仅是如何去“造”景,更是如何去“爱”景,爱我们自己创造的,也爱这个世界本来的样子。

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让我感到非常受用的是,作者并没有将“营造美丽”这件事描述成一件遥不可及、需要巨额投入的事情。相反,她用了很多篇幅强调了“微小改变”的力量。书中提到,有时仅仅是改变一盏灯的色温,或者是在窗台摆放一盆小小的绿植,都能给整个空间带来意想不到的温暖和生机。这种“小确幸”的营造方式,让我觉得非常实用和接地气。 她鼓励读者从身边的小事做起,去观察、去感受、去调整。比如,她会分享如何通过音乐的选择来改变家居的氛围,如何通过调整光线来营造不同的情绪,甚至是如何通过整理杂物来释放内心的压力。这些看似微不足道的细节,却在日积月累中,悄悄地改变着我们对生活的感受,让我们更能体会到“悦心”的存在。这本书让我明白,美丽并非是某种宏大的工程,而是渗透在生活点滴之中的智慧,是我们主动选择和创造的结果。

评分

这本书的叙事方式也十分独特。它不是一本枯燥的理论书籍,而更像是一本充满故事性的散文集。作者穿插着自己生活中的片段、旅行的见闻,甚至是一些历史故事,将抽象的理论变得鲜活而 relatable。我尤其喜欢书中关于“场所感”的讨论。作者认为,一个地方之所以能触动我们,不仅仅是因为它的物理存在,更因为它承载了我们的记忆、情感和经历。 她用生动的笔触描绘了某个老街区,虽然建筑可能已经陈旧,但因为曾经在那里度过的时光,那里的每一块砖石都仿佛有了生命,散发着温暖的气息。这种“场所感”的营造,并非一蹴而就,而是需要时间、情感和故事的沉淀。作者引导我们去思考,如何去创造属于自己的“场所”,无论是物理空间还是精神空间,都能成为我们内心的港湾。这种对于“家”和“归属感”的深刻理解,让我对“人造风景”有了更深层次的认识。它不再是简单的装饰,而是我们生命轨迹的印记,是我们情感的寄托。

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