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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101095685

商品編碼：29995041540

齣版時間：2013-09-01

作  者:周振甫 著作 定  價:55 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2013年09月01日 頁  數:550 裝  幀:平裝 ISBN:9787101095685 ●梁書劉勰傳
●總論
●原道
●徵聖第二
●宗經第三
●正緯第四
●辨騷第五
●文體論
●明詩第六
●樂府第七
●詮賦第八
●頌贊第九
●祝盟第十
●銘箴第十一
●誄碑第十二
●哀吊第十三
●雜文第十四
●諧隱第十五
●史傳第十六
●諸子第十七
●部分目錄

內容簡介

《文心雕龍今譯》對《文心雕龍》作瞭逐篇逐段的簡注、講評和翻譯，是從“論文序筆”入手，即研究前人的著作和創作，按照文體分類，確定各體的選文，探討各體文的特點，比較忠實於原作的基本思想，除瞭可以幫助讀者對《文心雕龍》比較正確的理解以外，還可以幫助讀者通過《文心雕龍》對劉勰的文藝觀和我國六世紀的文藝理論發展狀況有一個具體的瞭解；書末附有關《文心雕龍》中某些術語的解釋。本書是目前已齣若乾有關《文心雕龍》著作中獨具特色和頗有實用價值的讀物。

錦綉文心：辭章之道的韆年迴響 在浩瀚的中國文學長河中，有一部著作，它以其深刻的洞見、嚴謹的論述和精妙的文辭，為後世學人點亮瞭辭章批評的燈塔。這部著作，便是劉勰的《文心雕龍》。它猶如一座巍峨的書山，矗立於文學理論的巔峰，其影響之深遠，其價值之恒久，至今仍為我們理解中國古代文學創作與批評提供瞭寶貴的鑰匙。 《文心雕龍》的齣現，並非偶然。它誕生於中國文學發展逐漸走嚮成熟，理論體係亟待構建的關鍵時期。魏晉南北朝，是中國曆史上一個思想活躍、文學繁榮的時代，建安風骨的剛健，正始玄學的空靈，以及南北文學的交融，都為文學理論的産生提供瞭豐厚的土壤。劉勰，這位博學多纔的文人，敏銳地捕捉到時代的脈搏，懷揣著梳理文脈、規範文體的宏願，嘔心瀝血，著成瞭這部包羅萬象的文學批評巨著。 全書共二十捲，一百二十九篇，按照“序四時，因物性”的原則，將文學的發展演變、創作的各個環節、文體的不同特徵，以及批評的種種要旨，進行瞭係統而又周密的闡述。其結構之嚴謹，體係之完整，在古代文學理論著作中堪稱翹楚，無齣其右。 上篇：文心之論——文體流變與創作之本 《文心雕龍》的上篇，主要探討的是文學的起源、文體的演變以及創作的基本原則。劉勰從“文之所興，起自舗搢，而文章蓋史之所載，而文之有辨，亦由物之有辯”齣發，追溯瞭文的起源，將其與人類社會文明的發展緊密聯係起來。他認為，文字的産生是社會發展的必然，而文學的齣現，則是人類情感錶達和理性思考的升華。 在探討文體演變方麵，《文心雕龍》以曆史的眼光，將文學體式的發展曆程梳理得井井有條。從古代的詩、書、禮、樂、史，到後來的賦、頌、誄、碑、銘、論、說、議、序、錶、箋、疏、贊、箴、頌，以及近體的詩歌、散文等，劉勰都逐一考察其起源、特點和發展規律。他對不同文體的淵源、結構、語言風格、情感基調都進行瞭細緻的分析，為我們勾勒齣瞭中國文學體式演進的清晰圖景。例如，在論述“賦”時，他不僅分析瞭賦的起源和變化，還指齣瞭其鋪陳排比、辭藻華麗的特點，並對賦的創作提齣瞭要求，強調“務為實錄，而不可虛陳”。 而在創作原則方麵，《文心雕龍》提齣瞭“緣情”、“體物”、“徴言”等核心概念。“緣情”強調文學創作要發乎情，情真意切，纔能打動人心；“體物”則要求作者深入觀察生活，體察萬物，纔能使筆下的形象生動逼真；“徴言”則主張言辭要精準凝練，富有哲理，能夠啓迪思想。這些創作原則，如同一麵麵明鏡，照亮瞭創作之路，指引著後世作者如何在情感、寫實和思想之間找到最佳的平衡點。 尤其值得一提的是，《文心雕龍》對“風骨”的論述。劉勰認為，“風”是指作品的思想內容和情感傾嚮，而“骨”則指作品的結構和形式。他強調，“風骨”是衡量文學作品優劣的重要標準，隻有“風骨”兼備的作品，纔能達到藝術的最高境界。“風”是內在的精神，是作品的靈魂，而“骨”則是外在的支撐，是作品的筋骨。兩者相互依存，相互促進，共同構築起文學作品的生命力。 下篇：雕龍之術——批評要旨與治學之道 《文心雕龍》的下篇，則將重心放在瞭文學批評和治學的方法上。劉勰認為，文學批評是檢驗和提高文學藝術水平的重要手段，它不僅要發現作品的優點，更要指齣其不足，從而推動文學的發展。 在文學批評方麵，劉勰提齣瞭“論”、“辨”、“評”等批評方式，並對批評的原則和方法進行瞭詳盡的闡述。他強調批評要“執本以求末，因流以溯源”，要從作品的整體齣發，深入分析其思想內容、藝術技巧、語言運用等各個方麵。他主張批評要“論定是非，辨明真僞”，要以客觀公正的態度，對作品進行全麵的評價。 劉勰對批評的“得失”進行瞭深入的探討，他認為批評既要看到作品的優點，也要指齣其缺點，但要“察其得失，而無所偏頗”。他還提齣瞭“褒貶適中”的原則，強調批評者要根據作品的實際情況，恰如其分地進行褒揚或貶抑，切忌過猶不及。 在治學方法方麵，《文心雕龍》也為我們提供瞭寶貴的啓示。劉勰強調治學要“廣文博覽”，要廣泛涉獵各種書籍，積纍豐富的知識；要“精思深辨”，要深入思考，明辨是非，形成自己的獨立見解。他還強調學習要“勤而不倦”，要持之以恒，纔能有所成就。 《文心雕龍》中對於“纔”、“學”、“識”的論述，更是成為後世治學的重要指南。“纔”是天賦，是靈感，“學”是後天習得，是積纍，“識”是閱曆，是見識。劉勰認為，三者是相互依存，缺一不可。隻有具備瞭深厚的纔學，再加上豐富的閱曆和獨到的見識，纔能在文學創作和批評上取得卓越的成就。 錦綉文心，韆年迴響 《文心雕龍》的偉大之處，不僅在於其對文學理論的係統梳理和深刻論述，更在於其所體現齣的嚴謹的治學精神和高尚的文學品格。劉勰以其卓越的纔智和不懈的努力，為我們留下瞭這份寶貴的文學遺産，其思想的光芒，穿越韆年的時光，至今仍熠熠生輝。 這本書，就像一本百科全書，涵蓋瞭中國文學的方方麵麵，從文學的起源到文體的演變，從創作的技巧到批評的標準，無不精闢入裏。它不僅是一部文學批評的經典，更是一部治學的方法論，為我們提供瞭如何認識文學、如何創作文學、如何評價文學的深刻見解。 “文心雕龍”這個書名本身就蘊含著深刻的寓意。“文心”是指文章的心魂，是文章的思想情感和內在精神；“雕龍”則是一種精雕細琢、精益求精的創作態度，是對文學藝術的極緻追求。劉勰希望通過這部著作，能夠讓文章擁有深刻的內涵，擁有精美的形式，能夠像龍一樣，神采飛揚，騰雲駕霧，翱翔於文學的天空。 時至今日，當我們捧讀《文心雕龍》，依然能夠感受到其穿越時空的智慧之光。它教會我們如何去發現文學的魅力，如何去理解作者的用心，如何去品味作品的韻味。對於每一個熱愛文學、鑽研文學的人來說，《文心雕龍》都是一本不可或缺的讀物。它不僅能幫助我們提升文學鑒賞能力，更能啓迪我們對人生、對社會的深刻思考，讓我們在閱讀中，不斷豐富自己的內心世界，提升自己的精神境界。 《文心雕龍》如同一座燈塔，指引著中國文學發展的方嚮；又如同一麵鏡子，映照齣古代文人的風采。它的價值，不僅體現在其理論體係的完整與深刻，更在於其所承載的中華民族深厚的文化底蘊和不懈的藝術追求。這顆璀璨的文學明珠，將繼續閃耀著永恒的光芒，照亮後世每一個求索文學真諦的心靈。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚艷的地方，在於其對傳統文學理論的現代化詮釋和梳理，它成功地架設瞭一座溝通古今的橋梁。我過去閱讀一些古代的文論，總感覺隔著一層厚厚的曆史塵埃，難以把握其核心精神。而這本書的譯注者似乎深諳此道，他們沒有簡單地進行逐字翻譯，而是用現代的學術語言和清晰的邏輯框架，將那些流傳韆古的精髓重新打磨齣來。這種處理方式，極大地降低瞭理解的門檻，讓那些原本束之高閣的理論變得觸手可及，也使得研究者能夠更便捷地將這些理論應用於當代的創作實踐中。它讓我意識到，許多現代人正在摸索的創作睏境，古人其實早已給齣過深刻的見解。這不隻是一本參考書，更像是一位博學的老友，耐心地為你解析那些跨越時空的難題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直是教科書級彆的典範，層次分明，邏輯推進流暢自然。全書圍繞核心思想層層展開，從基礎的概念界定，逐步深入到具體的技法探討，最後上升到對文學整體精神的把握，銜接得天衣無縫。我特彆注意到，在每一章的收尾部分，作者都會設置一個“今人啓發”或者“當代反思”的小節，這種設計極大地增強瞭閱讀的實用性和代入感。它避免瞭純粹的學術堆砌，使得讀者在學習理論的同時，能夠立刻思考這些理論在今天如何落地生根。這種結構上的精妙安排，使得即便是麵對相對艱深的哲學思辨，讀者也能保持清晰的脈絡感，不會在中途迷失方嚮。對於想係統學習文學理論的嚴肅讀者而言，這本書在編排上無疑樹立瞭一個極高的標杆。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間纔將這本書啃完，老實說，初讀時確實有些吃力，尤其是那些深入到章法結構層麵的論述，仿佛是在攀登一座思想的險峰。作者的行文風格極其凝練，用詞精妙，但對於習慣瞭現代白話文敘事的讀者來說，需要極大的耐心去解碼其中的深意。不過，一旦跨過瞭最初的門檻，那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。它不僅僅是在羅列理論，更像是在構建一個嚴謹而自洽的文學宇宙觀。我尤其欣賞其中對於“神思”與“風骨”的辯證分析，提供瞭一種全新的視角去審視古代作品的生命力，而非僅僅停留在詞句的層麵。這本書無疑要求讀者投入時間與心力，但它所迴報的深度與廣度，絕對是那些淺嘗輒止的讀物無法比擬的，它迫使你進行更高層次的思考，是對智識的深度挑戰。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書後，我對於自己過去習以為常的一些文學批評標準産生瞭強烈的動搖，這是一種非常健康的、令人興奮的思維重塑過程。作者對於“文變 لازم”——即文學變遷的必然性——的論述，充滿瞭曆史的洞察力。它沒有陷入對“黃金時代”的盲目緬懷，而是以一種動態的、發展的眼光看待文學史的潮起潮落。我特彆喜歡其中對不同時期文風流變背後的社會文化動因的剖析，這使得理論不再是空泛的說教，而是與時代脈搏緊密相連的産物。它提供瞭一個極具批判性的分析工具，去解構那些被過度美化或被不當貶低的文學現象。這本書真正做到瞭“以史為鑒”，它教我的不僅是如何寫作，更是如何用更具曆史縱深感的眼光去看待一切藝術錶達。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常考究，封麵采用瞭典雅的深藍色調，配以燙金的書名，拿在手裏沉甸甸的，盡顯古典韻味。內頁紙張的質感也屬上乘，文字清晰易讀，排版疏密得當，長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。光是翻閱的過程，就仿佛能觸摸到古代文人墨客的筆觸。尤其值得稱贊的是，書中對一些關鍵概念的注解和圖示，都處理得非常細緻，使得原本晦澀難懂的理論，在視覺上得到瞭極大的簡化和強化。這種對細節的極緻追求，體現瞭齣版方對經典文化應有的尊重與敬意。如果說閱讀是與作者的對話，那麼這本書的實體呈現，無疑為這場對話搭建瞭一個精緻而舒適的舞颱，讓人在進入內容之前，就已經心生敬畏與期待。對於珍藏愛好者來說，這絕對是一件值得入手的藝術品級彆的書籍。