具体描述
特里·伊格尔顿是当今非常重要的，也是非常激进的理论家之一。他对当代文化和社会诙谐而尖刻的抨击广为人知和欣赏。在这部开拓性的文学理论著述的新版本中，伊格尔顿力求在马克思主义与文学批评之间建立一种复杂而深刻的关系。纵览雷蒙德·威廉斯、列宁、托洛茨基、布莱希特、阿多诺、本雅明、卢卡奇和萨特的主要著作，伊格尔顿对传统文学批评进行了细致入微的评论，同时对意识形态做出引人入胜的理论阐释。
伊格尔顿利用这一视角，提供了对经典作家精彩的分析，其中包括：乔治·艾略特、查尔斯·狄更斯、约瑟夫·康拉德、亨利·詹姆斯、T.S.艾略特、W.B.叶芝、詹姆斯·乔伊斯和D.H.劳伦斯。
伊格尔顿新加的引言，将这部经典之作置于其初版的语境，提供了对多年来文学研究的发展颇具启发性的反思。
用户评价
##第三章 文本与意识形态的关系始终读不懂。
评分对我们理解文学作品及其思想意识，以及理解文学作品的阅读、审美和批评，都提供了有益的视角和思路
评分##伊格尔顿是当代西方马克思主义十分重要的理论家、文学理论家和文化批评家。这本《批评与意识形态》属于伊格尔顿的早期著作，是窥见他的批评理论思想的重要作品之一。非常高兴这本书能被译为中文版，也有幸能阅读全本，《批判与意识形态》是了解西马学者关于意识形态与文学文本的复杂理论的最优秀的理论著作之一。
评分##一本好书，毁于纸臭，味道极差，难以保存。 既是专著，本想多读，三月之期，朽若废纸。 定价极高，买来上当，奉劝来者，绕道而行。
评分##第四章涉及的许多英国文学文本根本没有读过，看得我云里雾里……好在这本书理论价值很高，对再认识“文学文本与意识形态的关系”这个问题很有帮助，至少读完后可以彻底摒弃充斥在中学语文教育中的那类机械的反映论观念。
评分##-_-伊格爾頓認為，文學文本並不把歷史作為對象，即使它以為自己是這麼做的（比如歷史小說不等同真實歷史）。因為這種“史實”的缺席，文學擁有了更多詮釋的自由。雖然有些文學會因作家的信仰（烏托邦或經驗主義）與“真實”歷史相距甚遠（比如艾略特的《米德爾馬歇》），但也有一些會比史料更接近真實。比如《金瓶梅》的市井生活、《紅樓夢》的清貴族生活，還有狄更斯對的英國本土化歷史的真實闡述（《小杜麗》的金融系統、《艱難時世》的教育體系、《荒涼山莊》的司法結構）。因此，文本的矛盾不應該被理解為真實歷史矛盾的反映，也不該理解為意識形態的矛盾反映。文學只負責在文本中呈現各種意識形態衝突，向讀者提出問題。而讀者則需要在閱讀中體驗人情，把握書中各類鬆散事件的本質和彼此之間的聯繫，同時解決作家提出的問題。
评分##书是好书，纸太差了，一股臭味，轻型纸最差的那种
评分##足本还是？
评分##-_-伊格爾頓認為，文學文本並不把歷史作為對象，即使它以為自己是這麼做的（比如歷史小說不等同真實歷史）。因為這種“史實”的缺席，文學擁有了更多詮釋的自由。雖然有些文學會因作家的信仰（烏托邦或經驗主義）與“真實”歷史相距甚遠（比如艾略特的《米德爾馬歇》），但也有一些會比史料更接近真實。比如《金瓶梅》的市井生活、《紅樓夢》的清貴族生活，還有狄更斯對的英國本土化歷史的真實闡述（《小杜麗》的金融系統、《艱難時世》的教育體系、《荒涼山莊》的司法結構）。因此，文本的矛盾不應該被理解為真實歷史矛盾的反映，也不該理解為意識形態的矛盾反映。文學只負責在文本中呈現各種意識形態衝突，向讀者提出問題。而讀者則需要在閱讀中體驗人情，把握書中各類鬆散事件的本質和彼此之間的聯繫，同時解決作家提出的問題。
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