了解孩子充满可能性的世界 ／ ０１５
孩子好奇的体验 ／ ０２３
从教育学的角度看孩子 ／ ０３３
每个孩子都需要被 “看到” ／ ０４１
表扬和肯定的重要性 ／ ０４９
课堂教学中的教育学面面观 ／ ０５７
纪律的教育学意义 ／ ０７１
孩子对秘密的体验 ／ ０７９
孩子们怎样感受我们的 “在”？ ／ ０９１
气氛的作用 ／ １０３
孩子教会我们心怀希望和保持开放 ／ １１５
孩子是天生的宽恕者 ／ １２７
教学的情调 ／ １３３
发展教育的机智 ／ １３９
教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问 ／ １５１
后记 ／ １７３
· · · · · · (收起)
具体描述
这不是一本教育技巧指南，而是一段寻找教育情调的旅程。
亲爱的读者，在这本书中，你能通过一个个教育小故事，看到真正的教育者应有的样子——敏感而机智，知道什么对孩子合适、什么不合适，知道该说什么、不该说什么，关注孩子的独特之处，关注孩子的个体生活世界，懂得如何“看”孩子和“聆听”孩子。
只有真正的教育者，才能读懂孩子的内心，把准教育的基调，让教育和成长变得更加美好而充盈。
用户评价
##薄薄一册，看起来很好懂，但其实不易操作。这套理念不仅有着深远的社会文化背景，而且有赖于一系列的社会语境，远非不言自明。简言之，要做到这些，最终意味着教育的民主化。
评分##是我喜欢的那种，流动在生活里的教育和对孩子时刻怀抱爱与敏感的教育者！ 教育现象学即将成为我的快乐老家。
评分##任何着眼于实践的书都值得学习，这一本不除外，虽然翻译奇奇怪怪地用了“现象学”这种专有名词，给我的感觉就是本书将探讨教育方法论，然而并不是，这也就是我认为本书的缺陷。一个教育者关注现象是没错的，但是一个教育研究工作者只着眼于“现象”那绝对是不够的（传达给别人这种，那不说误人子弟，也是无心失误），因为仅仅现象不足以撑起作者自己说的“教育机智”（你不能依靠人的悟性来解决问题，一定要给方法），摸着石头过河自然是强调实践的重要性和勇气，但是已经有了儿童心理学和认知理论这样的桥，你还要让读者摸着石头过河，未免矫情。考虑本书是1981年作品，评价未必不是事后诸葛亮，但是本书责编，你不考虑加一篇说明的序或者跋么？事物都是发展的，矛盾也是变化的，你不能只考虑捧臭脚（水军）的或者不怎么看书看什么书都妙哉的读者。
评分我特别看重的，但是经常无法跟人说清楚的教育工作中对于人的敏感和观察的那个部分，原来有个名词叫做「教育现象学」 ！
评分##叙事研究的典范，一个个鲜活的故事，支撑起本书，没有晦涩的理论，抽象的道理，看起来简单，做起来不易。
评分##文字清浅，道理隽永。要实践这种教育智慧却需要长久的试错、自觉、对自我感受的教育以及对教师的伦理自我的多元化（multiple modes of ethical self)理解与拓展。教学交往的技术是次要的，或者说很好实践了教育机智精神的教学/交往的技术和细节不是能直接以一种就事论事的贫乏模式教授的，而是在教育伦理与美的精神涵养与一线亲身实践体验的感思之间的努力沟通、障碍体思和想象/实验的过程中得到拓展和具身把握的。
评分##在'诸多教育书籍中，这本是少数讨论“道”而非“术”的书。薄薄一本，偏偏每句要念出声来才能参透的感觉。教育现象学与教育机智是最核心的概念，于我，这就是一诺所说的“关系”
评分##是我喜欢的那种，流动在生活里的教育和对孩子时刻怀抱爱与敏感的教育者！ 教育现象学即将成为我的快乐老家。
评分##文字清浅，道理隽永。要实践这种教育智慧却需要长久的试错、自觉、对自我感受的教育以及对教师的伦理自我的多元化（multiple modes of ethical self)理解与拓展。教学交往的技术是次要的，或者说很好实践了教育机智精神的教学/交往的技术和细节不是能直接以一种就事论事的贫乏模式教授的，而是在教育伦理与美的精神涵养与一线亲身实践体验的感思之间的努力沟通、障碍体思和想象/实验的过程中得到拓展和具身把握的。
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