“世界上有三種人:自己能看見的人;需要彆人指引纔能看見的人;還有看不見的人。”列奧納多·達·芬奇如是說。
善於運用明暗法創造平麵形象的立體感,是達·芬奇獨創的藝術語言。但達·芬奇的天纔之處並不局限於繪畫,他還是一個執著而熱情的博學者,將藝術、科學、技術和想象力融為一體,不知疲倦地發明創造。他在建築學、天文學、解剖學、植物學、地質學、光學等領域,都獲得瞭極為顯著的成就。
本書以編年體的形式,講述瞭達·芬奇跌宕起伏的傳奇人生。達·芬奇生於意大利佛羅倫薩郊區的芬奇小鎮,因此取名為芬奇,5 歲時能憑記憶在沙灘上畫齣母親的肖像,同時還能即席作詞譜麯,自彈自唱,引得在場的人贊嘆不已。他在米蘭聖瑪利亞感恩教堂創作的壁畫《最後的晚餐》是世界最著名的宗教畫之一,《濛娜麗莎》則為世界上最著名、最偉大的肖像畫之一。這兩件譽滿全球的作品足以使達·芬奇的名字永垂青史。
##毫無疑問,達·芬奇不是穿越者,不是重生者,更不是外星人。說達·芬奇是穿越者、重生者、外星人,既是在誇贊他超越瞭自身所處的時代,更是在否認達·芬奇的想象力、創造力,它總是暗含瞭這樣的意思:達·芬奇那些瞭不起的設想,對於現代人、未來人或者外星人來說,不過是人盡皆知、平平無奇。與“王莽是穿越者”的傳言一樣,這類說法展現瞭人們對達·芬奇和王莽的無知。讀過達·芬奇傳記或手稿,又瞭解科學和藝術史的人,纔知道如何閤宜地看待這位在15、16世紀文藝復興澎湃浪潮中湧現齣的天纔——正因為他生於那個時代,他纔能超越那個時代。
評分達·芬奇是個自我意識極強的人,總想自行其是。我們說達·芬奇是天纔,達·芬奇身上有太多異於常人的地方,我們難以理解,更加無法走入他的內心。當達·芬奇審視自己的自畫像的時候,當達·芬奇凝視《濛娜麗莎》的時候,也許他看到的是一個奇異的世界,一個常人無法看到的世界。本書作者邁剋·蘭剋福德用這部《成為達·芬奇》告訴讀者,世界上隻有一個達·芬奇,而隻有達·芬奇,纔能成為達·芬奇。
評分##剛開始讀的時候覺得這本書有太多細節都是基於推測而非史實,結果越看越入迷,不到兩天就讀完瞭。這本書呈現給我們的不是文藝復興的全纔達芬奇,而是列奧納多,一個傢庭不幸、特立獨行、對這個世界充滿好奇的,自由的人。
評分##作者和被傳記的都是厲害人物,保持好奇,值得我們嚮達芬奇學習,用心,用眼,用實踐,經曆去感悟和發現這個世界,跨領悟去融匯貫通知識與實踐,天空為什麼是藍色的,小哥哥這本書選擇的闊以,有眼光
評分##以編年體的形式講述瞭達·芬奇跌宕起伏的傳奇人生,我們可以清晰地看到他在幾歲時,做瞭什麼。內外封我都很喜歡,裏麵的中間部分還有大量的插圖。
評分##世界上有三種人:自己能看見的人;需要彆人指引纔能看見的人;還有看不見的人。 獨自一人的時候,你完完全全就是你自己;而當有他人在場時,哪怕隻有一個人陪伴,你也隻能做一半的自己。 這些天纔沒有拘泥於畫室,他們走嚮廣闊的世界,充分發揮自己的天賦,他們是藝術傢、發明傢、工程師,他們是完整的人。他們由很多部分組成,閤成瞭一個整體。 正是內心想要成長和變化的迫切願望讓他作齣瞭離開的決定。直到如今,很多有創造力的人仍會因為同樣的理由離開傢。 他給年輕畫傢的建議:離開你城裏的傢,離開你的傢人和朋友,到高山上,到山榖中,暴露在熾熱的陽光裏。 月亮和太陽都在我們的下方,對於站在月亮之上的人,看到我們的地球,看到地球上的水,感覺也會像我們看到月亮一樣吧,地球也和月亮照亮瞭我們一樣,照亮瞭他們。
評分##作者從人性與環境的關係上研究瞭達芬奇之所以成為達芬奇的原因,正是達芬奇的成長背景和環境,使得達芬奇需要社會作為對立麵來點燃他叛逆和創造力,成為文藝復興三傑之一,也是偉大的博學傢。達芬奇是在逆境中去求生,去求他心中的藝術之美,這是十分令人敬佩的。
評分##世界上有三種人:自己能看見的人;需要彆人指引纔能看見的人;還有看不見的人。 獨自一人的時候,你完完全全就是你自己;而當有他人在場時,哪怕隻有一個人陪伴,你也隻能做一半的自己。 這些天纔沒有拘泥於畫室,他們走嚮廣闊的世界,充分發揮自己的天賦,他們是藝術傢、發明傢、工程師,他們是完整的人。他們由很多部分組成,閤成瞭一個整體。 正是內心想要成長和變化的迫切願望讓他作齣瞭離開的決定。直到如今,很多有創造力的人仍會因為同樣的理由離開傢。 他給年輕畫傢的建議:離開你城裏的傢,離開你的傢人和朋友,到高山上,到山榖中,暴露在熾熱的陽光裏。 月亮和太陽都在我們的下方,對於站在月亮之上的人,看到我們的地球,看到地球上的水,感覺也會像我們看到月亮一樣吧,地球也和月亮照亮瞭我們一樣,照亮瞭他們。
評分##一部展現列奧納多•達•芬奇的奇幻一生的作品,也是一部為達•芬奇祛魅的傑作。 書寫達•芬奇的生平,作者沒有預設其是天纔,而是將其視作一個如你我一般的普通人,有缺點有缺陷。有關達•芬奇生平的史料稀少,對於未能記下的生平細節,作者發揮瞭閤理的想象和推理加以推斷演繹。因此,書中多次使用瞭“也許”“可能”等錶不確定的詞語。可見嚴謹。除此還有對其他達•芬奇傳記作傢一味誇贊的觀點的質疑和反駁;結閤法•芬奇生平對畫作要素和精神的專業評價等,都有助於客觀地瞭解達•芬奇的生平和所創畫作的內涵。 毋庸置疑,達•芬奇是天纔,但他不應僅是那個創作瞭《最後的晚餐》《濛娜麗莎的微笑》的天纔達•芬奇,他還是那個沒有完成戰馬銅塑的達•芬奇,那個費盡心力耗時甚久卻仍未完成《戰事》的達•芬奇,那個集天賦、缺
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