心灵的解放者

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[法]艾黎·福尔
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保罗·塞尚(I)
保罗·塞尚(II)
再谈塞尚
· · · · · · (收起)

具体描述

- 编辑推荐 -

★“当色彩丰富了,形式才完整。”(保罗·塞尚)

★午饭过后,艾克斯的食利者从他们宽敞、凉快的前厅出来,沿着屋檐从空荡荡的街道一侧的日光中夺来的狭长阴影,赶赴每天的多米诺骨牌局;米拉波大道车马喧嚣、尘土飞扬,车座上的马车夫转过头去,互相用方言打招呼;乞丐们选了做弥撒的时候去圣索沃尔大教堂墙根下晒太阳——这些人都记得在19世纪和20世纪之交常常见到的一个古怪老人。他们大多都只知其名、未闻其声。因为黎明时分他就已经出发去工作了,一直到他回来吃午饭,整个上午,人们很少碰见他。下午,他又前往城郊,几乎都是徒步,偶尔租辆马车。晚上,餐桌还没收拾,他便就寝了。他从不外出用餐,也从不接待客人。长久以来,艾克斯人一致认为:塞尚先生是个疯子。

★混乱时代,当周遭一切表达人之思维和感觉的东西都在朝着不同的方向发展时,当转瞬即逝的印象和未加评论的事实造就了不计其数的文学和绘画主题,而这些主题却又很快被用尽时,塞尚的作品就像是一个粗糙但坚固的庇护所,响起沉郁的和谐乐音,艺术家可以在其中找到首批全新的概括式的要素,艺术家必须从中穿过,这样才能参与建构这个粗略却崭新的秩序。

- 内容简介 -

本书系法国著名艺术史家、艺术评论家艾黎•福尔的代表作之一,是至为重要的塞尚研究著作。

全书由三篇文章构成:

《保罗·塞尚(I)》发表于1910年,这篇长文夹叙夹议,既生动地讲述了塞尚的生平,又精准地剖析了塞尚的作品。尤为重要的是,作者在此文中揭示了塞尚艺术生涯的几大核心议题,比如塞尚“取自主题”创作方式、塞尚对“层次”的执着、塞尚对“色彩”和“形式”的思考。而这些议题也是塞尚从其早期的古典主义研究到后来的印象主义、后印象主义和立体主义探索这些转变历程的决定性因素。同时,这些因素也深刻地改变了整个现代艺术史的走向。

《保罗·塞尚(II)》发表于1911年,与第一篇有些异曲同工,但也提供了诸多新观点。

《再谈塞尚》发表于1920年,在此文中,作者主要对比分析了塞尚和雷诺阿这两位艺术家的创作,并再次阐述了塞尚之于艺术史的重要性。

此外,本书收录了130余幅塞尚和其他艺术家的高清画作,便于读者更为直观地感受塞尚其人其作的魅力。

用户评价

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##看到那么多圣维克多山出现在眼前的时候,人的心情确实会变得神圣。可是排印的方式让我在阅读的时候感到异常焦虑。

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##“塞尚重新发现了层次,雷诺阿让形式变得饱满了”P231(这些小册子一定是贵在了画的版权)

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“混乱时代,当周遭一切表达人之思维和感觉的东西都在朝着不同的方向发展时,当转瞬即逝的印象和未加评论的事实造就了不计其数的文学和绘画主题,而这些主题却又很快被用尽时,塞尚的作品就像是一个粗糙但坚固的庇护所,响起沉郁的和谐乐音,艺术家可以在其中找到首批全新的概括式的要素,艺术家必须从中穿过,这样才能参与建构这个粗略却崭新的秩序。”

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“混乱时代,当周遭一切表达人之思维和感觉的东西都在朝着不同的方向发展时,当转瞬即逝的印象和未加评论的事实造就了不计其数的文学和绘画主题,而这些主题却又很快被用尽时,塞尚的作品就像是一个粗糙但坚固的庇护所,响起沉郁的和谐乐音,艺术家可以在其中找到首批全新的概括式的要素,艺术家必须从中穿过,这样才能参与建构这个粗略却崭新的秩序。”

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##看到那么多圣维克多山出现在眼前的时候,人的心情确实会变得神圣。可是排印的方式让我在阅读的时候感到异常焦虑。

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##在我们谈到现代艺术时,塞尚总是那个坐标原点般的存在。而在我们谈及塞尚时,艾黎·福尔的相关论述怎么也绕不过去。

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##看到那么多圣维克多山出现在眼前的时候,人的心情确实会变得神圣。可是排印的方式让我在阅读的时候感到异常焦虑。

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##“塞尚重新发现了层次,雷诺阿让形式变得饱满了”P231(这些小册子一定是贵在了画的版权)

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##看到那么多圣维克多山出现在眼前的时候,人的心情确实会变得神圣。可是排印的方式让我在阅读的时候感到异常焦虑。

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