堯典 不詳
盤庚 盤庚
牧誓 姬發
利簋銘 利
洪範 不詳
大誥 姬旦
康誥 姬旦
何尊銘 何
盠駒尊銘 盠
裘衛盉銘 裘衛
史牆盤銘 史牆
禹鼎銘 禹
多友鼎銘 多友
中山王鼎銘
方升銘 商鞅
諫逐客書 李斯
議廢封建 李斯
初並天下議帝號令 嬴政
禮運 不詳
除肉刑詔 劉恒
論貴粟疏 晁錯
難蜀父老 司馬相如
賢良對策 董仲舒
論六傢要指 司馬談
劇秦美新 揚雄
移讓太常博士書 劉歆
《漢書》敘傳 班固
三綱六紀 班固
《說文解字》敘 許慎
渾天儀 張衡
太平經和三氣興帝王法 不詳
求賢令 曹操
典論論文 曹丕
齣師錶 諸葛亮
養生論 嵇康
徙戎論 江統
蘭亭集序 王羲之
《文心雕龍》序誌 劉勰
宋書恩幸傳論 瀋約
《文選》序 蕭統
遷都議 元宏
《顔氏傢訓》序緻 顔之推
徵高麗詔 楊廣
《切韻》序 陸法言
《隋書經籍誌》序 魏徵
大唐三藏聖教序 李世民
《大唐西域記》序 玄奘
《尚書正義》序 孔穎達
中冊
釋教在道教之上製 武曌
《史通》自序 劉知幾
為徐敬業討武曌檄 駱賓王
論關中事宜狀 陸贄
原道 韓愈
師說 韓愈
論迎佛骨錶 韓愈
平淮西碑 韓愈
封建論 柳宗元
《通典》序 李翰
復性書上篇 李翱
與元九書 白居易
論維州事誼狀 李德裕
罪言 杜牧
毀佛寺勒僧尼還俗製 李炎
《景德傳燈錄》序 楊億
復宋誓書 耶律隆緒
《禦製冊府元龜》序 趙恒
朋黨論 歐陽修
畢昇發明活字闆 瀋括
上仁宗皇帝言事書 王安石
義田記 錢公輔
蘇氏族譜引 蘇洵
太極圖說 周敦頤
西銘 張載
《集古錄》序 歐陽修
濮安懿王典禮議 司馬光
進資治通鑒錶 司馬光
進新修營造法式 李誡
詣宋安撫納土狀 張覺
立楚國張邦昌冊文 完顔晟
《農書》自序 陳旉
《通誌》總序 鄭樵
鵝湖之會 陸九淵
《大學章句》序 硃熹
《長春真人西遊記》序 孫锡
建國號詔 徒單公履
賀平宋錶 孟祺
《馬哥孛羅遊記》引 馬哥孛羅
行科舉詔 程巨夫
諭中原檄 宋濂
封諸王詔 王褘
開科舉詔 王褘
進五經四書性理大全錶 鬍廣
婁東劉傢港天妃宮石刻通番事跡記 鄭和
教條示龍場諸生 王守仁
擒獲宸濠捷音疏 王守仁
禦倭議 歸有光
童心說 李贄
下冊
進本草綱目疏 李建元
譯幾何原本引 利瑪竇
《天工開物》序 宋應星
即位詔 李自成
上攝政王啓 範文程
薙發令 福臨
緻史可法書 多爾袞
與荷蘭守將書 鄭成功
撤藩詔 玄燁
舉博學鴻儒詔 玄燁
與友人論學書 顧炎武
尼布楚條約
《明儒學案》序 黃宗羲
頒大義覺迷錄諭 胤禛
與是仲明論學書 戴震
開四庫全書館詔 弘曆
《古文尚書疏證》提要 紀昀
書《硃陸》篇後 章學誠
《疇人傳》序 阮元
《漢學商兌》序 方東樹
籌議嚴禁鴉片章程摺 林則徐
擬諭英吉利國王檄 林則徐
南京條約
《海國圖誌》序 魏源
太平天囯奉天討鬍檄 楊秀清蕭朝貴
討粵匪檄 曾國藩
統籌新疆全局疏 左宗棠
《興中會章程》與《同盟會盟書》 孫文等
颱民布告中外檄 不詳
譯《天演論》自序 嚴復
《孔子改製考》序 康有為
定國是詔 載湉
論小說與群治之關係 梁啓超
《革命軍》序 章炳麟
《鐵雲藏龜》序 羅振玉
《民報》發刊詞 孫文
《宋元戲麯考》序 王國維
異哉所謂國體問題者 梁啓超
文學改良芻議 鬍適
《颱灣通史》序 連橫
與錢玄同先生論古史書 顧頡剛
孫中山遺囑 孫文
中國曆史大事及相關文獻一覽錶
文章分類索引
作者索引
· · · · · · (收起)
具體描述
★中國的曆史因這些文章改變瞭命運
這些文章不僅記載瞭曆史，也解釋瞭曆史，更直接形塑瞭中國，是曆史變動的直接證詞
★《中國精神讀本》姊妹篇
每篇均有注釋翻譯，並詮釋文章要義、寫作背景以及造成的影響
★一部特殊的中國曆史讀物
★全麵展現中國曆史的發展軌跡
★語言明白曉暢，輕鬆暢讀曆史
————————【內容簡介】————————
《曆史大變局：形塑中國三韆年》是北京大學龔鵬程教授主編的一部特殊的中國曆史讀本，全書收錄曆代經典文章139篇，按照縱嚮的時間順序，以原點的形式，全麵展現瞭中國曆史的發展軌跡。
書中收錄的139篇文章，起於堯舜，終於孫中山先生過世，可分為改變瞭曆史的文章和標記瞭曆史改變的文章。
改變曆史的文章是說中國的曆史因這些文章而改變瞭命運，或者可以說這些文章形塑瞭中國曆史，如若無李斯的《諫逐客書》，秦國可能就把包括李斯在內的各國遊士全部趕迴老傢去瞭，那麼後來秦也就未必能統一天下；又如如果沒有梁啓超的《異哉所謂國體問題者》引發瞭倒袁風潮，袁世凱稱帝的事情到底如何瞭局，也沒有人可以預料。所以這類文章具體牽動瞭中國曆史的發展。
而標記瞭曆史改變的文章則是曆史變動的直接證詞，如政事方麵的漢文帝的《除肉刑詔》，學術方麵的《論迎佛骨錶》等，或代錶瞭一種新觀念新時代的齣現，或宣告瞭變局的形成。
當然，有些文章其實是兼具兩種功能的，並不能很截然地分為是哪種類型，但是兩者結閤起來，無疑直接說明瞭中國曆史。而原始文獻的說明作用無疑又是最大的，這也就是為什麼該書要以原始文獻作為說理論事的基礎。
全書依照簡介、原點、譯文、背景說明、影響五大塊解析相關文章，條分縷析，用通俗曉暢的語言講解三韆年中國史，讓讀史也可以變得不沉重。
用戶評價
##好書，好書！
評分我的電子書庫一直在收集曆朝曆代的關鍵曆史人物的關鍵文章、故事和軼事，我一直覺得是這些關鍵曆史人物、故事改變著後來人的曆史認知。看到這本書把握想做的事情做完瞭，非常感謝作者的細心和耐心，對每一個曆史人物、故事情節和曆史細節進行的詳細整理，省去瞭我很多的功夫。讀曆史不是為瞭看故事，而是為看故事之外的道理和規律；視圖從曆史文化瑰寶中挖掘齣有價值的道理去指導未來的人生，這本書精選瞭曆史中非常有價值的文章並對文字的背景進行瞭適當描述，能很好的為不瞭解曆史的鋪墊基本且必要的知識元素，供讀者去理解和掌握曆史知識。五星推薦。
評分##離開校園，已很少閱讀文言文的機會。翻開此書，在文史大傢及文言文的簡潔美與內容之博大精深前再次拜服。水平尚且難言近代史學研究之缺憾，但作為普通讀者的文化自信卻油然而升。又一次曆史大變局，希望這套書都能為史學研究的一個停駐點，觀望過往，建言未來。
評分##作者龔鵬程以139篇文章講述起於堯舜，終於孫文的中國曆史發展軌跡。“本書既是一部文章精選，也是一本特殊的中國曆史讀本。” 如作者所言，本書選輯的文章可分兩大類，一類是文章改變瞭曆史，比如李斯《諫逐客書》、董仲舒《賢良對策》及梁啓超《異哉所謂國體問題者》；另一類是文章標記瞭曆史的改變，比如，如政事方麵的《除肉刑詔》《南京條約》《太平天囯奉天討鬍檄》；學術思想方麵的《論六傢要指》《移讓太常博士書》《大唐三藏聖教序》《論迎佛骨錶》《太極圖說》《譯〈幾何原本〉引》等，或代錶一個新觀念、新時代之齣現，或宣告瞭變局之形成。 本書每篇文章的寫作模式，基本上是簡述相關曆史人物或書籍的背景及影響，配一篇相關重點古漢語原文及譯文，淺顯易懂，極大地增強瞭本人淺薄的國學素養。
評分##三韆年很長，長到是我們人類壽命的幾十倍；三韆年的曆史又很短，短到用幾本書就能基本概括。 對於我們來說，曆史不僅僅是停留在書麵上的文字，更應該是存在於腦海中的思想，是付諸於實踐中的指南。 以史為鏡，纔是指引我們前進的最浩瀚的力量。
評分##編排體例、篇目選擇都很獨特，以新穎的方式呈現瞭中國政治、曆史、文化塑型過程。將政治、曆史、文化、文學視為一個整體，更好地體現瞭中國曆史的博雜與互融。注釋、翻譯精當。
評分##這本書中每一篇文章均是先介紹文章所處的時代及作者“背景”，其次是“影響”，再次是附上“原文”，最後是“譯文”。閱讀路徑很清晰，編者所按也俱是點睛之筆。且意外的是139篇中還有馬可波羅、利瑪竇、遼聖宗等人文章，有意思且有格局。
評分##這本書中每一篇文章均是先介紹文章所處的時代及作者“背景”，其次是“影響”，再次是附上“原文”，最後是“譯文”。閱讀路徑很清晰，編者所按也俱是點睛之筆。且意外的是139篇中還有馬可波羅、利瑪竇、遼聖宗等人文章，有意思且有格局。
評分##正如東方朔所言“天有場度，地有常形，君子有常行。”這就是曆史的道德規律，是推動著曆史的發展的。在編者的三冊厚重的編著中，我們讀到瞭中國曆史發展的道德規律。所謂自己國傢文化的發展曆史，是人存在的基石。這部編著也是很有代錶性說明這一點的。
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