导读 为何我们不容易因所拥有的而满足？/严飞
引言
第1章 我们真的拥有什么吗
谁捡到就归谁
何为财产
你是我的
父母的财产
政治所有权
你可以拥有想法吗
只是一个概念
第2章 非人类可以占有，但只有人类能够拥有
生存竞争
制造的思想
相对价值
你会袖手旁观吗
公地悲剧
第3章 所有权的起源
谁该拥有那幅班克斯作品
胡萝卜加大棒
那是你的吗
什么可以被拥有
谁能拥有什么
泰迪熊和毯子
超越简单的占有
第4章 只是关于公平
美国人更愿意生活在瑞典
独裁者博弈
礼尚往来
道貌岸然的伪君子
赏罚分明
让我们齐心协力
再见，经济人
第5章 所有物、财富与幸福
攀登成功的阶梯
消费扩张的结果
炫耀性消费
为悦己者容
财富为何无法带来快乐
选择正确的池塘
金光闪闪的文化
柠檬精和高罂粟
国家的财富
第6章 我即我之所有
延伸的自我
商品拜物主义
“怪异的”人们
自私的我
损失的心理预期
输不起的人
第7章 放手
一鸟在手
追求的快感
无法放手
心之所在即为家
动摇的地基
所有权让我们更快乐吗
尾声
致谢
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
·“上头”“冲动了”是如何决定我们的决策的？
·一身名牌才是成功吗？
·为什么献血必须是无偿的？
·为什么我们喜欢买奢侈品？
·为什么全国性彩票被称为“智商税”？
·为什么我们工作时间长了，反而更穷了？
·为什么英国社会中最不富裕的人投票支持脱欧？
·为什么家庭越贫穷，越会将微薄的收入花在不需要的东西上？
所有权赋予了我们生活的意义和幸福感。可能许多人盲目追求所有权，却没有真正去思考：所有权是从哪里来?为何连孩子都能理解什么东西是自己拥有的，什么是别人拥有的?所有权是否植根于思想产生的源头?
全球知名认知心理学家布鲁斯·胡德探讨了为什么我们需要拥有所有权，我们如何发展所有权的概念，以及为什么人类在这方面拥有独一无二的能力。这些问题的答案具备现实意义：当你明白所有权观念来自童年时期，你将会知道如何理解别人和教育孩子；当你明白拥有某物并不仅是完成简单交易，你就能发现自己的弱点是如何被操纵的；当你理解所有权是自我的延伸，你就有更好的谈判能力。
所有权心理纯粹是一种精神状态。这本书帮助读者更深入地理解所有权及其心理机制，挖掘我们痴迷于所有权的底层原因，无论对个人或群体、社会或环境，都大有裨益。
用户评价
##原來我們的佔有慾是為了炫耀我們的「擁有」，只有變成自己的，才能真實享受「我的」的感覺，可能不一定是物質性的奢侈品（但星巴克城市馬克杯也算吧？），更多是體驗滿足感，比如讀書、旅行、身分（這不是很豆瓣嗎？）的軟支撐。所以我之所以與眾不同，是因為我的某些佔有是無法複製的！謝中信@224826480 ???? #讀而愛#134
评分##翻译加一星。对我来说不算很新鲜的论点了。你永远可以相信中信的书不会很深刻…隔了几天想想其实还是不错的一本书
评分##翻译加一星。对我来说不算很新鲜的论点了。你永远可以相信中信的书不会很深刻…隔了几天想想其实还是不错的一本书
评分##大多数情况下，同事之间只需要保持正常的协作关系就可以了，不要试图成为朋友。表面上彼此的竞争属性无法构建信任关系，但是这本书告诉我们，真正的原因源自于人类最强烈的本性之一——所有权，还告诉我们所有权很难受到理性的约束，因为追求的过程中会有无比的快感，而一旦失去则会带来巨大的消极感。因此在职场这个有限资源的竞技场，所有人都在追逐属于自己的所有权，因此职场中的你们永远都在争夺所有的路上一直走下去。这本书还挺强烈推荐的，它告诉我们人与人之间矛盾的底层原因。
评分##翻译加一星。对我来说不算很新鲜的论点了。你永远可以相信中信的书不会很深刻…隔了几天想想其实还是不错的一本书
评分我们需要的不是更多的东西，而是更多的时间，来品味自己所拥有的一切。
评分##赋闲后集中读了太多泛消费主义的书，很是以毒攻毒。相较前几本着眼于历史和社会学层面，这本多了心理学和经济学的分析。占有欲或物语当然与所有权有关，这本来无可厚非，但沦为物欲之奴以致被其支配，则大抵属于将自我与物权的混淆。不论是威廉·詹姆斯的“自我是其所拥有一切的总和”，还是萨特“人是其本可得到却还没拥有的总和”，都在警示我们：人不该与物划等号，自我感受不能寄托在对物的拥有和渴望之上，真实幸福感也不能以他人的不幸为基数，尽管我们其实每天都这样不知不觉地身体力行着。不过，一旦与社交行为自我隔离，就会发现一切都将回归本原。比如这几个月下来，远离职场的我，身边少了九成应酬和八成“朋友”，生活除了接送孩子买菜做饭读书泼茶写字撸猫外别无他途，购物欲消失殆尽，衣柜中九成可扔，才意识到职场上的自己曾经多么虚荣。
评分##通过所有权的力量，我们将自我延伸到这个世界上，我们通过我们的所有物向他人表明我们的身份和地位。影响我们的不是我们失去的财产的价值，而是它们在多大程度上代表了我们是谁（这本书突破了消费主义与人之间上下关系，不是消费主义下盲目的民众，而是发自本质占有欲的人人）
评分##通过所有权的力量，我们将自我延伸到这个世界上，我们通过我们的所有物向他人表明我们的身份和地位。影响我们的不是我们失去的财产的价值，而是它们在多大程度上代表了我们是谁（这本书突破了消费主义与人之间上下关系，不是消费主义下盲目的民众，而是发自本质占有欲的人人）
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