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[愛爾蘭]多米尼剋·奧米拉

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前言
縮略語
導論部分
第一章政治哲學的兩種功能
1.傳統的觀點
2.對“政治哲學”的初步定義
3.神聖化和政治：兩種功能
4.研究計劃
第二章在時間、空間、社會語境中的新柏拉圖主義哲學傢
1.羅馬普羅提諾的圈子
2.敘利亞和小亞細亞的揚布裏柯學園
3.雅典學園
4.亞曆山大學園
第一部分新柏拉圖主義政治理論重構：靈魂神聖化
概要
第三章古希臘哲學中的神聖化
1.亞裏士多德、伊壁鳩魯和斯多亞學派
2.柏拉圖
3.新柏拉圖主義
第四章德性的層級
1.普羅提諾，《九章集》I .2
2.波斐利，《通往理智的起點》第32章
3.揚布裏柯與晚期新柏拉圖主義
第五章學科（Sciences）的層級
1.作為德性學園的學科
2.揚布裏柯的學科層級
3.一些睏難
第六章課程體係
1.“小奧秘”（Minor Mesteries）
2.揚布裏柯的柏拉圖主義課程體係
3.一份關於政治德性與學科的閱讀列錶
第二部分新柏拉圖主義政治理論重構：城邦神聖化
概要
第七章哲學王與哲學女王
1.動機
2.哲學王的幸福
3.哲學女王
第八章政治學科：立法
1.城邦的終點
2.政治改革的層級
3.典範
4.法的首要地位
5.政體
第九章政治學科：司法
1.柏拉圖末世傳說的審判
2.末世審判和懲罰
3.騷帕特給西莫瑞烏斯的信
第十章宗教的政治功能
1.柏拉圖作品中宗教的政治功能
2.皇帝硃利安的宗教規劃
3.揚布裏柯的宗教儀式
4.神工與嚮私人信仰的撤退
第十一章政治行動的限製
1.行動的他律
2.實踐智慧
3.成功與失敗
第三部分基督教和伊斯蘭教中的柏拉圖式政製
概要
第十二章尤西比烏斯和奧古斯丁
1.尤西比烏斯《君士坦丁贊辭》
2.《君士坦丁贊辭》的哲學背景
3.早期奧古斯丁的“畢達哥拉斯主義”政治學
4.《上帝之城》中對新柏拉圖主義的反對
第十三章 6世紀的教會和國傢理想
1.僞狄奧尼修斯的新柏拉圖主義教會學
2.關於政治學科的匿名對話
第十四章伊斯蘭教中的柏拉圖式政製：阿爾·法拉比的完美國傢
1.形而上學背景
2.作為達成人類目標的方式的最佳城邦
3.最佳國傢的統治者（們）
4.最佳國傢中的宗教
5.結論
結論
附錄1 泰米斯提烏斯和新柏拉圖主義政治哲學
附錄2 關於柏拉圖主義修辭學者騷帕特三世的注釋
參考文獻
譯後記
· · · · · · (收起)

具體描述

“望江柏拉圖研究論叢”新書。

重構新柏拉圖主義政治哲學奠基之作，加深對柏拉圖政治哲學遺産的理解。

●聚焦新柏拉圖主義代錶人物及其典型思想，首次重構新柏拉圖主義者的政治哲學；

●補全對柏拉圖古代政治哲學遺産的理解，開拓新柏拉圖主義研究的新領域；

●綜閤考察新柏拉圖主義政治理論的方方麵麵，包括政治學科的功能、結構、內容（涵蓋政治變革、法律、正義和政治行動），以及政治學科與政治德性的關係。

傳統觀點認為，古代晚期的柏拉圖主義哲學傢沒有發展齣政治哲學，原因在於這些哲學傢似乎不太關注這個世界有關實際生活和社會問題的事務。《柏拉圖式政製》一書的目的就是反駁這種傳統觀點。作者試圖說明，新柏拉圖主義者並非要排除政治生活，實際上恰恰是要涵括它。

本書聚焦於新柏拉圖主義的主要代錶人物和典型思想，首次重構瞭新柏拉圖主義者的政治哲學，包括他們對政治學科的功能、結構、內容（涵蓋政治變革、法律、正義和政治行動）的討論，以及他們對政治學科與政治德性，與靈魂和國傢的神聖化問題關係的討論，細緻梳理瞭尤西比烏斯、奧古斯丁、僞狄奧尼修斯和阿爾·法拉比等人的政治思想。

奧米拉的研究開拓瞭新柏拉圖主義研究的新領域，同時補全瞭人們關於柏拉圖對古代政治哲學所産生的深遠影響的理解。