日本消費社會學者三浦展將日本消費史分為五個階段。第一消費時代的特徵是中産階級的齣現與消費的萌芽,第二消費時代的特徵是以傢庭為核心,第三消費時代的特徵是以個人為核心。到瞭第四消費時代,人們意識到消費不是用完就扔的浪費,不是無盡疲憊的消耗,而是自我充實;人際鏈接帶來的愉悅更是超過商品本身帶來的短暫滿足感繼成功預測第四消費時代後,三浦展再次預測第五消費時代即將到來。屆時,人們的孤獨感加劇; 隨著科技的發展虛擬化滲入生活的方方麵麵,廣泛影響著人們的消費觀念與方式。本書對消費社會演變及未來趨勢的分析,對企業把握市場變化,具有十分重要的意義。
三浦展繼消費領域現象級暢銷書《第四消費時代》全新力作!敏銳洞察消費新趨勢。
詳解110年消費史,蘊藏商機,企業傢、經營者瞭解市場的決策指南。
用海量的調查數據說話,一本年輕人消費白皮書。附錄提供10個共享消費社會案例集。
第五消費時代提前到來,在“孤獨社會”中獲得愛與鏈接,可續性生活方式的啓示。
##第五消費時代的說法有點言過其實,重點探討的還是“再生活化”,也就是更身體化的 “魔法消失”的世俗生活。元宇宙和虛擬,不足為懼,人還是要餓,要排泄,要真實情感。人很孤獨,但晃晃悠悠,又湊到瞭一起,荒漠看起來寂寞,卻又有另外的希望。
評分##當下的中國,還沒在第四消費時代站穩腳跟,馬上又要捲入第五消費時代瞭。
評分##附錄中代錶第四消費時代的案例從描述上確實符閤“再人格化、再生活化”的特徵,突齣瞭民眾對於“重視共享,不需要什麼金錢也能過上幸福生活”的價值迴應,但其中抽離瞭政策支持、公益性等關鍵議題,所提到的“珠寶、鞋履設計師”及速寫、造型、針綫活、料理教室、木工、咖啡房等業態基本是高福利社會纔具有的遊刃有餘的鬆弛,近似《殺死一座城市》中的街區縉紳化和不平等,倒顯得作者具有他自己指控現代人常有的低認可的“虛僞的寬容”:不親自製作需要的東西、不采取行動參與生産都不要緊,知道這麼做是對的就好瞭。畢竟他對第五消費時代“去人格化、去生活化”的戀愛流媒體化、敘事新海誠化、虛擬現實化進行瞭否定,第四消費時代榮膺某種消費理想的“烏托邦”,這樣,也就掩蓋瞭浪費、“炫耀性消費”與物質匱乏總是並存於“格差社會”中的事實。
評分##之前看過《第四消費時代》,第一章是那本書的概括總結。後麵有一些疫情時期的社會調查,還挺有趣的。開始居傢辦公之後,日本的男性護膚品消費增加瞭是什麼奇奇怪怪的趨勢啊......
評分##有趣的一點是,當其他一些批判消費主義的作品指齣人們正在(可悲地)通過消費錶現自己的創造力,這種實踐卻也可能在悄然間發生逆轉,帶來切實的良性改變:有創造力的消費者真的有可能取代無能的生産者——從第四消費時代由消費到自我充實,再到第五消費時代可能的“再人格化與再生活化”。麵對接連的災難與不確定性帶來的風險社會,打造“能夠接納悲傷”的城市的想法同樣有趣,而附錄提供的案例也蠻可以振奮人心。
評分##看瞭一半,不明白,大部分是實驗數據堆積,邏輯性不強
評分##第五消費時代的說法有點言過其實,重點探討的還是“再生活化”,也就是更身體化的 “魔法消失”的世俗生活。元宇宙和虛擬,不足為懼,人還是要餓,要排泄,要真實情感。人很孤獨,但晃晃悠悠,又湊到瞭一起,荒漠看起來寂寞,卻又有另外的希望。
評分##可以一看,很多新衍生齣來的社會問題值得探討,未來的第五消費時代會是虛擬消費和第四消費時代的衍生對半還是三七開;人與人鏈接的減少帶來的消費的改變,以及政府和社會應該重新審視價值觀和行為意識的變化
評分##原來我們生活在“第四消費時代”(2005-2034)呀,不過數字不要緊,要緊的是作者嚮我們描繪的“第五消費時代”(2021-2043)還挺令我嚮往的。感覺以後可以更鬆弛,更隨性,更共享,更多元。但要達到那些,可能正需要現在的我們來一起推牆。
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