第一章 作为启蒙主义的功利主义
一 功利原则的界定
二 功利原则的元伦理学争议
三 功利主义与生杀诸问题
第二章 作为平等主义的功利主义
一 平等之尺度与人的道德能力
二 个人行为与社会功利
三 超越差异的道德平等及其政治实践
四 幸福与德性的合一
第三章 相关当代论争
一 功利主义的目的与手段
二 道德哲学中的心理主义谬误
三 功利考量的成本与道德责任的边界
四 非个人性、目的论与道德哲学
第四章 相关法学与经济哲学问题
一 道德哲学与人类行为学
二 作为行为调节装置的法律
三 异质性、可比较性与多元性
结论
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
功利主义可概括为两个原则，即“最大幸福原则”和“利益的平等考量原则”。正是简练的理论，为万千变化的实践留出了充足空间，能够在一切历史条件下给出某个最不坏的解。这既要理解原初给予的体验，又要平等权衡每一则幸福。前者入乎其内，后者出乎其外，从两个方向渗入、穿透了历史世界的方方面面。于是，实践哲学延伸到两个方向一是对诸体验的意义与理解的研究，二是对政治经济诸构造的研究。功利主义可以充当诸社会科学的枢轴，将其融化汇合。哲学澄清生活中日用而不知的原理，令其自觉，虽没有改变原理，却已改变了它所在的世界。这就是功利主义的总战略:将道德理论回撤到最抽象的不败之地，是为了以最小的负担在普全的生活世界中推进道德实践。
☆登上并非自己选择的舞台☆
☆演出尽可能好的剧本☆
☆回到活生生的幸福与痛苦中☆
☆与不完美并存☆
用户评价
“回到活生生的幸福与痛苦中”
评分##“我将以展示功利主义要求我们如何（how）行事，来阐明功利原则究竟是（is）什么，以言说（say）诸情境下的实践推论，来展示（show）为什么功利主义是合理的而不仅是自洽的。”
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评分“回到活生生的幸福与痛苦中”
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评分##巫师大作！
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