前 言 1
无神的宗教 3
空 33
无 人 51
无 住 71
死 85
友 善 103
注 释 123
附录一 人物、文献词典 139
附录二 韩炳哲著作年谱 149
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无神的宗教 3
空 33
无 人 51
无 住 71
死 85
友 善 103
注 释 123
附录一 人物、文献词典 139
附录二 韩炳哲著作年谱 149
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具体描述
禅宗重冥思，为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传，不立文字；直指人心，见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑，尤其对概念性思维的不信任，使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。
本书得益于对禅宗的哲思，以及由禅宗而来的哲思，通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验，难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描述禅之静谧，禅之静谧却无须囿于文字。
本书采用比较的研究进路，让柏拉图、莱布尼茨、费希特、黑格尔、尼采和海德格尔等人的哲学，与禅宗思想的不同面向之间进行碰撞。
行文中多有俳句穿插其间。俳句呼应哲思，铺垫相应文段的语境氛围，读者诸君不妨将它看作衬托画作的画框。
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韩炳哲讲东方哲学就弱一些
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