第一編 書寫城市的日常史詩 9
第一章 怎樣進入中國城市內部11
第二章 進入茶館後，我們能看到什麼25
第三章 現代中國的城市管理 37
第四章 城市曆史寫作，怎樣麵嚮大眾48
第二編 新城市史的視野與方法 59
第五章 從宏觀到微觀史的城市史 61
第六章 文學、圖像與曆史的真實 87
第三編 新文化史的理論 137
第七章 大眾文化與近代中國社會139
第八章 新文化史和微觀史的啓發 167
第四編 新城市史研究路徑與概念187
第九章 中國城市的政治、組織和階級189
第十章 城市文化與公共空間研究的關鍵詞216
第五編 公共空間與公共領域239
第十一章 中國城市的公共領域241
第十二章 公共空間、公共領域、民間社會264
結論 中國城市史研究和中國城市的未來295
徵引資料目錄315
後記338
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是曆史學傢王笛關於中國城市曆史研究的理論和方法的總結。該書一反作者過去實證和個案研究的風格，把曆史研究的具體問題放到更抽象的層次上。宏觀與微觀、利用文學和圖像作為曆史研究資料的方法論、新文化史的取嚮、大眾文化與精英文化的關係，以及新城市史研究的路徑、城市文化與公共空間研究的基本概念、日常生活與公共空間的關係等等，書裏麵對這些問題進行瞭係統的討論。本書顯示瞭作者深厚的人文關懷和史學素養，我們得以瞭解王笛那些膾炙人口的專題研究後麵的深層思考，讓我們看到那些理論是怎樣轉化為實證和經典的個案研究的。在結論部分，作者比較瞭柯布西耶、芒福德和雅各布斯對城市發展的三種不同理念，對我們今天認識中國城市皆有非常大的啓發。第一編《書寫城市的日常史詩》是專為此次修訂而寫。
用戶評價
##感謝王笛老師簽名
評分作為曾經的建築學人，在閱讀這本書的時候也在不斷産生新的思考。柯布西耶的“光輝城市”固然有其輝煌宏大的美學取嚮，然而對於每一個生活在其間的普通人，城市的意義究竟何在？正如當一個設計隻考慮其形式美，卻不曾考慮使用者的感受，那這是否還能被稱作是一個好設計呢？ 推而廣之，我會察覺到作者在行文中不斷闡釋的價值取嚮，那就是，不要被宏大的敘事所濛蔽，而要看到日常，看到每一個“具體的人”。正如書簽上所寫的——“我們身邊真真切切的生活，即日常的史詩。”
評分作為曾經的建築學人，在閱讀這本書的時候也在不斷産生新的思考。柯布西耶的“光輝城市”固然有其輝煌宏大的美學取嚮，然而對於每一個生活在其間的普通人，城市的意義究竟何在？正如當一個設計隻考慮其形式美，卻不曾考慮使用者的感受，那這是否還能被稱作是一個好設計呢？ 推而廣之，我會察覺到作者在行文中不斷闡釋的價值取嚮，那就是，不要被宏大的敘事所濛蔽，而要看到日常，看到每一個“具體的人”。正如書簽上所寫的——“我們身邊真真切切的生活，即日常的史詩。”
評分作為曾經的建築學人，在閱讀這本書的時候也在不斷産生新的思考。柯布西耶的“光輝城市”固然有其輝煌宏大的美學取嚮，然而對於每一個生活在其間的普通人，城市的意義究竟何在？正如當一個設計隻考慮其形式美，卻不曾考慮使用者的感受，那這是否還能被稱作是一個好設計呢？ 推而廣之，我會察覺到作者在行文中不斷闡釋的價值取嚮，那就是，不要被宏大的敘事所濛蔽，而要看到日常，看到每一個“具體的人”。正如書簽上所寫的——“我們身邊真真切切的生活，即日常的史詩。”
評分##感謝王笛老師簽名
評分##感謝王笛老師簽名
評分作為曾經的建築學人，在閱讀這本書的時候也在不斷産生新的思考。柯布西耶的“光輝城市”固然有其輝煌宏大的美學取嚮，然而對於每一個生活在其間的普通人，城市的意義究竟何在？正如當一個設計隻考慮其形式美，卻不曾考慮使用者的感受，那這是否還能被稱作是一個好設計呢？ 推而廣之，我會察覺到作者在行文中不斷闡釋的價值取嚮，那就是，不要被宏大的敘事所濛蔽，而要看到日常，看到每一個“具體的人”。正如書簽上所寫的——“我們身邊真真切切的生活，即日常的史詩。”
評分作為曾經的建築學人，在閱讀這本書的時候也在不斷産生新的思考。柯布西耶的“光輝城市”固然有其輝煌宏大的美學取嚮，然而對於每一個生活在其間的普通人，城市的意義究竟何在？正如當一個設計隻考慮其形式美，卻不曾考慮使用者的感受，那這是否還能被稱作是一個好設計呢？ 推而廣之，我會察覺到作者在行文中不斷闡釋的價值取嚮，那就是，不要被宏大的敘事所濛蔽，而要看到日常，看到每一個“具體的人”。正如書簽上所寫的——“我們身邊真真切切的生活，即日常的史詩。”
評分##感覺就是一個文獻綜述，有些地方比較囉嗦，也有一些重疊的部分，不過有部分還是有啓發性的，該動筆勒
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