作者簡介
上野韆鶴子
一九四八年齣生於富山縣,京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後,以女性主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代傢族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞,其他著作包括暢銷作《厭女:日本的女性嫌惡》(聯閤文學齣版)、《傢父長製與資本製》、《女遊》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
譯者簡介
郭凡嘉
臺灣大學文學院畢業,現為東京大學語言學研究所博士候選人。關注日本外籍兒童之教育議題。譯有溫又柔《來福之傢》(聯閤文學齣版)、森見登美彥《空轉小說傢》、角田光代《肉記》等。
上野韆鶴子在《裙子底下的誘惑》一書中,特別強調瞭女人內褲不隻是對男人性訴求,也有滿足自戀的功能。她認識男人無法理解女人對自己身體執著的自戀,若非如此,種類那麼繁多的內褲是怎麼被消費的?“在沒有觀眾的裙子底的劇場,是唯有女人的王國。若不知女人對自己身體有自我形象特權式的自戀,是無法瞭解女人內褲之謎的。”
##補足瞭一些觀點,蠻有意思的。
評分 評分##搜上野韆鶴子的時候發現 還以為講drama 誰知歷數內褲的歷史和變遷 作為探究文化和性器管理和傢庭關係的入口很有趣 可惜沒來得及看完
評分女人內褲中的性與政治。
評分##有點太博眼球瞭,沒有上野韆鶴子那些介於學術和生活之間的書籍那麼鞭闢入裏。圖片都好燃。。
評分##深深為其預見性所摺服。
評分##其實不隻是內褲,大多數的身外之物都是“機能性”與“象徵性”的統一體,隻是內褲與性器官的緊密聯繫而增添瞭與性相關的主體性/客體性、禁忌性/挑逗性、壓抑性/解放性。
評分##有點太博眼球瞭,沒有上野韆鶴子那些介於學術和生活之間的書籍那麼鞭闢入裏。圖片都好燃。。
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