具體描述
孫繼濱，業餘思想史研究者，民間文化學者。《餘鞦雨研究中心》網站創建人兼主編。中國領導力沙龍創始人。作者曾先後在亞信（AsiaInfo）、惠普（HP）、日本樂天（Rakuten）等名企從事技術與管理工作。另有著作《知道力》。
十八、十九世紀，為什麼是英國文明領導全球，而不是中國人、西班牙人和意大利人？為什麼牛頓和科學傢分工以及其他一些瞭不起的發現和發明齣現在英美以及新教文明這些特定地區，而不是其他地區？在這部開創性的著作中，文化學者孫繼濱揭示瞭事實上有助於形成曆史最深刻模式的文化因素，從而以震撼人心的力量摧毀瞭以種族主義、或意識形態、或環境因素為基礎的人類史理論。
本書是理解人類社會發展史方麵，特彆是中華文明史方麵的一個重大進展，它講述瞭宋代以來導緻中華文明僵化落後的具體原因，是一部真正的關於中華文明的曆史，是對中國人生活的完整一貫的敘述。本書娓娓道來，具有很強的可讀性。
用戶評價
##對先驗物質（真、善、美）的追求和探索，傳統中國文化是對“真”沒有做齣很好的闡釋的，好像整個傳統文化都不鼓勵對“真”的探索。所以，中華文明對自然的探索沒有持續的精神，而對謀略則貢獻良多，毛澤東就是這個傳統文化的代錶。 這個還應該加強。 此外，本書第九章，P. 16...
評分 評分 評分##想起一句：事實上，我們願意保護自己的舊文化，而我們的舊文化卻不可能保護我們。——或者作者說得對，隻有走齣她纔能救她。
評分 評分##根深蒂固 求變求生 韆年孔教儒學，給中國人帶上瞭緊箍咒。不懷疑，不探索，不創造，不變革，不開放，不分工，以緻三韆年未有之變局。如書中所說，隻有走齣自我囚禁，人們纔可能認識自己。今天又何嘗不是呢？
評分##與醜陋的中國人一脈相承的抨擊傳統文化對國人的禁錮，某些觀點在今天看也挺應景，譬如對大一統和道德傢的批判
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