第一章 三問
• 中國領導世界？
• 什麼叫“領導世界”？
• 為什麼宋元明清未曾領導世界？
第二章 文明的緊箍咒
• 緊箍咒，從孫悟空談起
• 定義：中國人or美國人？
• 形成：自然式or填鴨式？
• 意義：野性難馴？
• 特性：“有我之境”的真意
• 文明是誰？
• 中國人的緊箍咒
第三章 “坐井觀天”——世界觀的咒語
• 世界觀的決斷：人間or自然？
• 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣
• “敬鬼神而遠之”=＂井底之蛙＂？
• 中華“人間”之力
• 100年，從“天朝上國”到“東亞病夫”，大清怎麼做到的？
第四章 “因循守舊”——起源觀的咒語
• 起源觀的決斷：傳承or創造？
• 述而不作，信而好古
• 中華“傳承”之力
• 600年，中華文明為何缺席人類創造發明的奧林匹剋？
第五章“天人閤一”——人生觀的咒語
• 人生觀的決斷：順天or逆天？
• 天人之際，閤而為一
• 中華“順天”之力
• 海邊玩耍的康熙，為何既未發現大海，也未撿到貝殼？
第六章 “天無二日”——秩序觀的咒語
• 秩序觀的決斷：一元or多元？
• 罷黜百傢，獨尊儒術
• 中華“一元”之力
• 在唐人眼裏，明人清人算是中國人嗎？
第七章 “普天之下”——自由觀的咒語
• 自由觀的決斷：歸屬or自由？
• 普天之下，率土之濱
• 中華“歸屬”之力
• 明末江南，資本主義萌芽因何凋零？
第八章“天生聖人”——信仰觀的咒語
• 信仰觀的決斷：信仰or理性？
• 人皆可為堯舜
• 中華“聖人”之力
• 有宋以來，中華文明的韆年僵化，原因何在？
第九章 “德配天地”——道德觀的咒語
• 道德觀的決斷：仁or愛？
• 剋己復禮，天下歸仁
• 中華“仁義”之力
• 宋元明清，“問題人物”失蹤之謎
第十章 結語
• 為什麼是英國人，而不是中國人？
• 走齣象牙塔
【附錄一】聖人是怎樣煉成的
【附錄二】理想國
· · · · · · (收起)