論語義疏

論語義疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[梁] 皇侃
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2013-11 平裝 9787101092967

具體描述

皇侃(488—545),南朝梁經學傢,吳郡(今江蘇蘇州)人,通《三禮》、《論語》、《孝經》。著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等,僅《論語義疏》存世。

高尚榘,1953年生,麯阜師範大學文學院教授,主要著述有《論語歧解輯錄》、《古典文獻學》 、《漢語言文字文獻學》等。

皇侃(488—545),吳郡(今江蘇蘇州)人,曾任國子助教,著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等,僅《論語義疏》存世。《論語義疏》成書於玄、佛思想盛行的魏晉南北朝時期,故儒傢主旨中雜染著老莊玄學思想。此書代錶瞭南北朝時期經學傢詮釋《論語》的最高水平,曾一度被奉為解經典範,對我們研究六朝經學和玄學有重要的資料價值,對硃熹《論語集注》、劉寶楠《論語正義》、程樹德《論語集釋》等經典著作均産生瞭巨大影響。

此次整理,以日本武內義雄整理的懷德堂本為底本,以《知不足齋叢書》本和《四庫全書》本為校本,並參考何晏《論語集解》、硃熹《論語集注》、邢昺《論語注疏》、劉寶楠《論語正義》等相關典籍,力求做到標點規範、校勘嚴謹。

用戶評價

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##(四星)治六朝經學必備,宜本於目錄學,以考古學的方式挖掘之。不過點校問題很大。

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點校的人真的應該走心一點,恢復日本古本的原貌,而不是對一些地方自行處理。如“中間講說,多分為科段矣”一句,“中間”究竟作何解,根本不知。懷德堂本作底本,鮑本和庫本作校本的處理方法本身就有問題,而且不能覺得《儒藏》好就盲目誇贊,而忽略日本古鈔本的價值,或者根本就不關注其體製等。

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##【摘要】南朝·梁皇侃所撰《論語集解義疏》在南宋末年流入日本,乾隆二十六年(1761),重返中土,現今國內各種版本,可粗略地分為兩個係統:叢書本和善本。叢書本係統包括《知不齋叢書》本、《四庫全書》本、《古經解匯函》本和《叢書集成初編》本。善本係統保存瞭三種,...  

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##”無欲速,毋見小利,欲速則不達,見小利則大事不成” 欲事之速成,常人之所欲也,然事有其所根本,須順天時、因地利、通人和,若未察其情而欲速則不通達於人事。欲成大事者,深謀遠慮,目光所及必遠矣,若夫營營小利,則忘其遠略,荒廢天時,時移世異,大事不成,悔之何及。 ...  

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##中國的解經學 可以後來沒有大的發展

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##個人覺得這是最好的論語注,有之一。

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##【摘要】文章以知不足齋本為底本,參校國內學界不甚措意的日本文明9年本和武內義雄未見的清吳騫《皇氏論語義疏參訂》等,著重匯校皇侃《自序》重要版本異文並作相關考證。 【作者簡介】徐望駕,男,湖南耒陽人,廣東商學院中文係副教授,文學博士,研究方嚮為漢語言文字學。著...  

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##【摘要】文章以知不足齋本為底本,參校國內學界不甚措意的日本文明9年本和武內義雄未見的清吳騫《皇氏論語義疏參訂》等,著重匯校皇侃《自序》重要版本異文並作相關考證。 【作者簡介】徐望駕,男,湖南耒陽人,廣東商學院中文係副教授,文學博士,研究方嚮為漢語言文字學。著...  

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