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弘明集校笺

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[南朝梁]释僧祐撰



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发表于2025-03-06


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具体描述

齐梁时期僧祐所编《弘明集》为佛学重要典籍,保存了东汉末至南朝梁时期的大量佛教资料,具有重要的文献价值。此次整理之《弘明集校笺》以碛砂藏本《弘明集》为底本,以《永乐北藏》本、《频伽藏》本、金陵刻经处刻本、《四部丛刊》影印明汪道昆刻本《弘明集》为参校本;充分吸收《大正藏》本《弘明集》及《中华大藏经》本《弘明集》所作校勘记;《弘明集》所收内容复见它书者,亦适当参校。对所涉及之历史人物、历史事件、重要佛道经典等,广引儒、释、道文献笺注之。书稿体例完备、标点准确、文本可靠、校勘精准、注释雅驯,是目前《弘明集》最为完善的整理本。

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用户评价

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##点校质量一般

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##点校错误不少,出注的点很奇怪。不如读国图社做的那个本子。

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##重视佛经音义与俗字考证。众所周知,佛典流播经历了抄本到刻本的演变。其中,抄本特点就在于俗字的大量使用,而佛经音义对于俗字校正及刊本错字往往有十分重要的参考价值。如卷十二“吊仙三《檄》”之“吊仙”,《高丽藏》、《频伽藏》、《大正藏》作“予作”,余本作“即仙”,小荣教授联系“三《檄》指卷十四所收三篇《檄魔文》”,且三篇檄文并非僧祐所撰的客观事实,故认为可洪《音义》卷二十九所引“吊”字为是。“予”、“即”,“吊”俗写之形讹也。至此,各版本的扞格难通便涣然冰释了。其所涉及的版本,除藏内诸本外,还有日本宽永十四年活字本、吴惟明刻本等。小荣教授对其所列诸本,不是一般性的罗列,而是逐一作了全面细致的考订。如对日本宽永十四年活字本,它实际上出自《资福藏》、《碛砂藏》。

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##重视佛经音义与俗字考证。众所周知,佛典流播经历了抄本到刻本的演变。其中,抄本特点就在于俗字的大量使用,而佛经音义对于俗字校正及刊本错字往往有十分重要的参考价值。如卷十二“吊仙三《檄》”之“吊仙”,《高丽藏》、《频伽藏》、《大正藏》作“予作”,余本作“即仙”,小荣教授联系“三《檄》指卷十四所收三篇《檄魔文》”,且三篇檄文并非僧祐所撰的客观事实,故认为可洪《音义》卷二十九所引“吊”字为是。“予”、“即”,“吊”俗写之形讹也。至此,各版本的扞格难通便涣然冰释了。其所涉及的版本,除藏内诸本外,还有日本宽永十四年活字本、吴惟明刻本等。小荣教授对其所列诸本,不是一般性的罗列,而是逐一作了全面细致的考订。如对日本宽永十四年活字本,它实际上出自《资福藏》、《碛砂藏》。

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