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桑榆忆往

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程千帆 张伯伟 编



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发表于2025-04-19


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具体描述

程千帆(1913—2000),南京大学教授,著名文史学家、教育家,主编《中华大典·文学典》《全清词》,个人著作有《程千帆全集》(十五卷)。

张伯伟,程千帆先生弟子,南京大学教授、域外汉籍研究所所长,主要研究中国诗学和东亚汉籍。

《桑榆忆往》以程千帆先生晚年回忆录为主干,分为四部分: “劳生志略”,记录程千帆一生读书治学的不平坦经历;“音旨偶闻”,二十世纪三四十年代黄侃、刘永济等大师宿儒,程千帆或从之问学,或与之共事,音容笑貌,录而为文,正可使后学“多识前言往行以蓄其德”;“书绅杂录”,程千帆晚年移砚南京,是生命中最辉煌的时期,既有等身著作次第问世,又言传身教了一批优秀弟子,学生们将其晚年口述治学经验辑录成帙,以飨学界;“友朋评议”,收录程千帆朋友、弟子对其学术成就的评议。内容丰富而深入浅出,不仅使后人得以瞻怀前贤风采,更是一本指点读书治学门径的参考书。

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##莫砺锋《程千帆古代文学研究述评》:程先生治学,强调要有“通识”。他主张研究文学史应着眼于通史,而不宜自我封闭于某一阶段。他认为研究古代文学应注意各种文体及其关系,而不宜局限于某一种样式。他还认为古代文学批评和古代文学这两类研究之间不应存在鸿沟,优秀的学者应该两者兼通。推而广之,他还主张文史哲相通,文学与艺术相通,古代与现代相通,东方与西方相通……程先生对古代文学的审美观照,就是从整体着眼的系统性把握。当代学术界似乎有两种倾向,其一是专攻具体的个案研究而缺乏宏通的全局观念,其二是专事宏观的论述而忽视具体的个案研究。程先生的研究可称兼具两者之长而避其短,因为他常常在全局通识的指导下从事个案研究,这个特点最显著地体现在他的一些专题论文中,《张若虚〈春江花月夜〉的被理解和被误解》就是最有代表性的一篇

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##首先,不管是程先生口述还是记录者的语言,书中对许多事情的描写叙述都非常平静,甚至于看起来有点怪怪的。但细察期间,许多不平和愤懑就会溢出字里行间。毕竟程先生一生的遭遇确实很难平静述说。其次,书中很仔细地梳理了一遍程先生自渊深的家学到接受诸多名师的教诲,再到其自身坚韧不拔地努力,最后在暮年时候抓住机会把未曾开的襟抱都实现了。“做学问要顽强,做人也要顽强,当然是要讲道理的顽强。”显然能讲道理的时候,就不用顽强了。最后,我想说匡亚明的眼界确实可以。

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##本书由三部分组成,第一部分劳生智略,是程千帆的晚年回忆录,第二部分是音旨偶闻,是程先生对于师友的回忆文章,第三部分是书绅杂录,是他的弟子记录的老师语录,最后一部分是友朋评议,多是同事朋友学生撰写的书评和回忆。在这部书中,最值得一读的当然是回忆录和治学杂语两部分,这两部分可以说是金针度人。可以与《闲堂书简》共同参读。

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願學新心養新德,旋隨新葉起新知。

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