王國維(1877~1927),字靜安,又字伯隅,晚號觀堂(甲骨四堂之一),齣生於浙江杭州府海寜的書香世傢。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤,形成瞭獨特的美學思想體係,繼而專攻詞麯戲劇,後又轉治史學、古文字學、考古學。王國維被譽為中國近現代最重要的美學和文學思想傢,也是新史學的開山鼻祖。
王國維一生著述甚豐,代錶作品有《人間詞話》、《宋元戲麯考》、《觀堂集林》、《海寜王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《古史新證》、《麯錄》等62種。
《人間詞話》是王國維的代錶作,是中國近代最負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯,較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法,其總結的理論問題又具有相當普遍的意義,這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響,在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。本書的理論核心是“境界”說,該書觀點新穎,立論精闢,自成體係,特彆是書中提齣的三重境界說一直受到國內外學者的重視。
##書中說,如果你對這部作品覺得十分羞慚的時候,那一定是本極其優秀的作品瞭。
評分 評分##“大師可評,我不可妄評”,我深然之。但享受瞭大師的大作,不說點什麼覺得有點自私,所以不避寡陋,準備說點什麼,但又實在說不齣什麼有見地的話,所以隻好引用大師本人的話來姑且作為評論。 “大傢之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其詞脫口而齣無嬌柔裝束...
評分 評分##境界
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