發表於2025-03-06
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楊照,著名作傢、文學評論傢。本名李明駿,1963年生,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流齣版公司編輯部製作總監、颱北藝術大學兼任講師、《新新聞》周刊總編輯、總主筆、副社長等職;現為新匯流基金會董事長,“誠品講堂”、“敏隆講堂”長期經典課程講師,並在News98電颱、BRAVOFM91.3電颱主持廣播節目。
主要著作有《迷路的詩》《我想遇見你的人生》《故事照亮未來》《想樂:聆聽音符背後的美麗心靈》《呼吸:音樂就在我們的身體裏》及現代經典細讀係列等四十餘種。
曆經焚毀、僞造,幾近失傳,這部代錶周代文明價值的經典,真的包含著最永恒的天命?
楊照,華文世界獨一無二的經典領讀者,帶你重迴朝氣蓬勃的先民時代,走進經典裏的中國,自由探索無涯無際的古代思想世界,直接領略來自原典的親切活潑的智慧哲思。附有楊照精心挑選的原典選摘,獨闢蹊徑麵對經典。
《尚書》可能是留存下來的最古老的官方文字資料,收錄瞭夏商周三代乃至上古的一係列政府文書,包括如周公、周王這樣的重要人物的講話。在商周時期,文字具有神秘的魅力,是通天地、得永生的載體。而最早那些用文字記錄下來的,很大程度上是當時人必須銘記於心的人和事,是“天命”。以《酒誥》為例,在楊照的解讀下,我們感受到瞭焦慮打敗瞭“大邑商”的周人的焦慮,他們反復確認上帝(天)傳遞給他們的信息,戰戰兢兢地、一次又一次地告誡子孫韆萬不要重蹈商朝的覆轍。
##從背麵看好似是基督教傳福音的小冊子,薄薄一本。翻完後有兩點印象深刻:1、商人發明文字,銘刻於青銅器上,都是要用來對抗時間的消磨。2、金文中許多文字並不錶意,隻是用來勾連前後,大概可視之為現代的網絡錶情。
評分 評分##2022.04.03 7.5分。對商朝和周朝的認知領域區分得清清爽爽。 先從這本書說起。楊照的這本書隻能說是介紹瞭一下尚書的背景。對內容的解讀非常少,也不夠深入。隻能說是一本導讀。但我覺得他起的副標題非常的好,追尋永恒的天命。咱們中國人的天命是什麼?今天的天命跟2000年前的天命一樣嗎?我們常常看電視連續劇,裏麵都有一句颱詞,天命...
評分##“《尚書》分成瞭三個部分——《虞夏書》《商書》和《周書》。依照傳統的讀法,包括瞭堯、舜、夏、商、周所留下來的政府文書。最早的是《堯典》,然後有以《湯誓》為首的商代文書,最後是以《牧誓》帶頭的周代文書。” 作者根據顧頡剛的建議,覺得讀《尚書》最好是倒過來讀,從《周書》開始,再到《商書》,等到對《尚書》的文風和內容有一定的熟悉瞭,纔來讀《夏虞書》。
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