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藝術、神話與祭祀

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[美] 張光直 劉靜



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發表於2025-03-06


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2017-9-1 精裝 9787200128697

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具體描述

張光直(1931—2001),原籍中國颱灣,生於北京,當代美籍華裔學者、人類學傢、考古學傢。颱灣“中央研究院”前副院長、院士,美國科學院院士。一生緻力於考古學理論和中國考古學的研究。著有《中國青銅時代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中國考古學》《考古學:關於其若乾基本概念和理論的再思考》等。

《藝術、神話與祭祀》是張光直先生諸多學術著作中的一本,也是作者自己最為喜愛的一本。該書以他1981至1982年在哈佛大學為非專業本科生所開設的一門課程的講稿為基礎,選編而成。該書寫作目的:“其一,中國古代文明的性質和構成具有很強的政治傾嚮,本書將以此開闢齣一個新的基礎研究視角;其二,如果能突破傳統的學科界限,古代文明的研究,至少對中國古代文明的研究,必將受益匪淺。”

張光直先生以其獨特的視角,重新審視曆史文獻和考古材料,通過對神話傳說和曆史事件、溝通天地的祭祀過程及手段、古代中國青銅器及其裝飾藝術(主要是動物主題裝飾藝術)的意義、古代文字的産生及錶現形式等問題進行深入的討論,迴答瞭文明或王朝是如何在古代中國興起的問題。"

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用戶評價

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##說瞭個大概,相當於一個引子,然後就沒瞭。。。 探討文明在中國是如何産生的。 P118 文明既是政治權威興起的結果,也是它必不可少的條件。文明是聚居的財富之體現。 中國作為整體性、連續性的文明,最大的特點在於,政治文化對資源分配的首要作用。——非生産力決定生産關係。 於是,政治權威的...  

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##讀這本書,一是被梁文道在《一韆零一夜》的推薦“欺騙”瞭,二是被書名“斷章取義”瞭。幸好是本8萬字不到的小書,剛好利用新年假期的空隙時間就能讀完,現在就來個正名:“從上古文獻及器物考古探討上古中國威權政治起源的研究思路”。

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##《美術、神話與祭祀》 中國文明是怎樣形成的?和西方文明最主要的區彆? 中國文明的形成 中國古代文明的形成是連續性文明。連續性的文明形態是全世界嚮文明轉進的主要形態。分為村落社會、村群社會、國傢社會三個階段。 單個的村落社會階段--是古代政治和經濟生活的基本社...  

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##雖然現在將中國古代文明的起源與政治因素聯係在一起已經是一個比較普遍的研究視角瞭,但是在二十餘年前,張光直通過從神話傳說、祭祀、青銅器及裝飾藝術、古文字的産生及錶現形式等方麵入手,對文明如何在古代中國興起這一問題進行抽絲剝繭式的細緻分析,提齣古代中國王朝的崛起與更替與政治因素有密切關係這一觀點,在當時十分新穎,即使在20年後的現在看來也依然不過時。

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