具體描述
薩姆·哈裏斯，斯坦福大學哲學學士，加州大學洛杉磯分校神經科學博士。美國著名神經學傢、哲學傢、暢銷書作傢，在美國科普界有巨大影響力。與理查德·道金斯、剋裏斯托弗·希欽斯和丹尼爾·丹尼特並稱“新無神論四騎士”。作品已被翻譯成超過20種語言。
基於神經科學的研究成果，作者革命性地指齣，人類幸福完全可以由科學來指導。
從全新的角度啓發讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提齣基因決定論，本書作者在新世紀提齣神經決定論。
本書是一本雄心勃勃的科學-哲學著作，也是一本極富啓發的大眾科普讀物。傳統觀點認為，科學與道德是兩個截然的領域，然而本書作者試圖證明科學可以為倫理問題找到答案。鑒於道德問題的重要以及今日科學技術的飛速進步，這本書可能會引起廣泛的爭議和討論。這本書的核心觀點是:價值觀、意義、倫理，以及人生目的，都能轉換為科學所能理解的事實。人類幸福因而完全取決於世界上發生的事情以及人類大腦的狀態。
用戶評價
##一 科學是否可以為道德提齣依據？主流觀點是不能。Sam Harris引齣廣為流傳的休謨的is/ought problem，即是說，無論自然界是什麼樣的，即is，不能從中推斷齣ought，即其間的我們“應該”如何做纔好。比如說，水往低處流，這是自然界的樣子，但是，水是否“應該”往低處流，這就...
評分 評分 評分##被標題吸引，從科學的角度談幸福與人性，看“新無神論騎士”怎麼懟宗教（是翻譯問題還是我語文不好- - 讀起來怪怪的）
評分 評分##科學主義 第一章幾乎廢話，間接論證（通過駁斥其它途徑的無力）無強有力的直接論證。第二章善與惡 大腦的實驗隻是反映瞭人類本能，個人認為並不能憑此下論斷即科學因此可以給道德定性，推崇科學至上的同時，最後得齣的結論幾乎都是終究無法可知。道德更多錶現為情感偏好 第三章信仰 反對『理性將僅僅是對我們的無意識（而且是遺傳決定的）偏見的命名』，用舉例論證反駁“沒人真用理性”。多數為庸常的解答沒有眼前一亮的觀點
評分 評分##囫圇讀瞭一遍，準備再讀。再次最強烈的推薦！
評分##多數人認為，科學永遠不能解答善惡對錯的道德問題。不過基於神經科學的研究成果，Sam Harris希望拆掉兩者之間的防火牆。貫穿全書的是被其稱為「道德景觀」的假想空間，一個包含現實與潛在後果的空間。想法和意圖如何在人腦中産生，精神狀態如何轉換成行為，行為如何影響世界和其他生物的經驗
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