##與硃自清引評、注解雷同，而觀點各置。十九首並非精深，按懋園語，皆抒情作，莫遣孤客遊子懷，便訴閨怨殤婦辭。今匿跡兮，然其意境遼闊寬裕，其情思亦可復道。亂世離愁，故而時序感受敏銳深邃，世事無常之感力透紙背。可吟可嘆，自縛心傷，妙在懸想。陸時雍憑之雲『深衷淺貌』讀之卻覺清純舒爽。其詞婉、其意微，不迫不露，在速腐的時代，溯古典之冷艷，深以為美。其自恰在於其有彆於外物而自存。雅生悲，亦生孤。王國維說其『不隔』，但我覺其微妙、高格之處正在於『隔』。淺淡的哀愁如同一盞反復衝泡的茶，窮極無聊，但覺意蘊悠長。走下神壇、對窘迫人生的賞味默哀，雖迷囿卻體察，語短情長、辭薄意衷，麯高和寡。

##本書對理解十九首古詩頗有幫助，鑒賞部分也多有精彩之處，可惜也有不少穿鑿附會的地方，尤其前半部分，言必稱社會黑暗。先不說這些詩是不是都作於東漢後期那個“社會黑暗”的年代，即便是的，詩人就必須處處聯係政治嗎？這麼解釋太牽強瞭。

##桐城傢法高天下

##與硃自清引評、注解雷同，而觀點各置。十九首並非精深，按懋園語，皆抒情作，莫遣孤客遊子懷，便訴閨怨殤婦辭。今匿跡兮，然其意境遼闊寬裕，其情思亦可復道。亂世離愁，故而時序感受敏銳深邃，世事無常之感力透紙背。可吟可嘆，自縛心傷，妙在懸想。陸時雍憑之雲『深衷淺貌』讀之卻覺清純舒爽。其詞婉、其意微，不迫不露，在速腐的時代，溯古典之冷艷，深以為美。其自恰在於其有彆於外物而自存。雅生悲，亦生孤。王國維說其『不隔』，但我覺其微妙、高格之處正在於『隔』。淺淡的哀愁如同一盞反復衝泡的茶，窮極無聊，但覺意蘊悠長。走下神壇、對窘迫人生的賞味默哀，雖迷囿卻體察，語短情長、辭薄意衷，麯高和寡。

##馬茂元先生集引諸傢觀點，用白話強調或反駁瞭一遍。隻是“知識分子、階級對立、統治集團”這樣的字眼讀來有些吃力。在後記裏，馬先生說“從這本小冊子的遭遇，我看到我們國傢學術文化事業在崎嶇麯摺道路上的進程，看到自身經曆在這途程中的前塵夢影，從而更親切地感受到dang的‘雙百方針’的光輝和溫暖。”為什麼要把自己命運的光輝和溫暖寄托在彆的東西上麵呢？！