盧鑫,生於重慶雲陽,喝過江水,夢過白猿,見過花神,四顧茫然過,在偶雨時歡欣若狂過,在野山的頭頂上寂寞過,著有詩集《年代野說》《不鼓自鳴》。
《爬山虎騎士》一書分為三輯,每一輯都飽含作者對先輩、親人、故人、山水、心靈的感悟與沉思,將現實中的失落哀傷、真實中的溫暖熱烈、幻象中的孤獨純粹融於一冊。
本書以“爬山虎”“騎士”兩個意象開始,基於漢語“在書寫的帶領下言說”,嘗試進行形象寫作、通靈寫作。“我已全然變成一種款款的傾述以及山澗流過之淙淙細流。”作者相信,如此身體力行將獲得整個生命和宇宙的能量。
##很多人都不如他一樣清醒地活著,也不如他一樣地保持記錄和抒情。大多數人忙碌著求生存的時候,似乎吃著塑料度日,把自己活成一捏就發齣脆響的碎片。而他,保持與生活的鏈接,熱愛著他腳下的土地,並散發想象,吐露情感。這是一本讓人可以平靜的文字,於沉默中,啓發我們去思考更多。
評分 評分##作者對文字的打磨,如玉石般溫潤,透亮。在為生活奔波,忙碌中的我,每每捧書品讀,和心靈溝通,這樣,心就會遠離焦慮,不再煩躁,而多瞭一絲清涼。
評分 評分 評分##值得推薦,很好的一本書,
評分##“靈性”在當代詩歌寫作中幾乎是絕跡瞭,因為“靈性”純屬中國古典詩歌創作傳統。古典詩歌如果活在當代,那麼往往是意象和語言的滲透甚至搬運較多,很少有人能夠把屬於中國古典詩學資源的“靈性”做到真正的“現代化”。盧鑫的語言和思維完全看不到任何“食古不化”的地方。除瞭作者的學院背景之外,作者所身處的地域文化中,也有深厚的“通靈”傳統:無論是蜀地的詩人,還是蜀地的巫術文化。無論如何,這本書以及這套書,它們不以“論著”的麵貌齣現,沒有被任何學院腔汙染,但卻都可以看做對當代詩學建設做齣瞭實在的貢獻。
評分我們每天都在擁有,也在失去。在路上陪伴我們走的人或事,像蓬蓬開瞭又謝的蒲公英,聚瞭又散,散瞭又聚。於是這條山川相接的路,完全屬於我們自己一人獨有。 但在行走之前,必須獨自保持清醒的燃燒。對於橫嚮無窮縱嚮有限的道路,我們得給它點兒意義。梵高覺得,我們從遙遠的地...
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