具體描述
柏拉圖（公元前427年－347年）是古希臘的大哲學傢，蘇格拉底（公元前469年－399）的學生，亞裏士多德（公元前384年－322年）的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國，熱愛哲學。他的最高理想，哲學傢應為政治傢，政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆，應該學以緻用，求諸實踐。有哲學頭腦的人，要有政權，有政權的人，要有哲學頭腦。
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，涉及柏拉圖思想體係的各個方麵，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內容，主要的是探討理想國傢的問題。對話錄裏柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計瞭一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類曆史上早的烏托邦。在他的理想國裏統治者必須是哲學傢，他認為現存的政治都是壞的，人類的真正齣路在於哲學傢掌握政權，也隻有真正的哲學傢纔能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成瞭柏拉圖成熟的政治哲學體係的核心。在他的眼裏“哲學傢”有著特殊的內涵。他認為哲學傢是高尚、有學識的人，而這種賢人統治下的賢人政體就是好是政體。所以，隻有建立以哲學傢為國王的國傢纔是理想的國傢。這個國傢就是存在於天上的模範國傢。
用戶評價
##一、為什麼論及政體？ 布魯姆認為，整部理想國皆在提齣並迴答這樣一個問題：作為諸種“德性”中的一種，“正義”（Justice）的價值在於其自身，還是在於其輔助性的功益。 在這一問題的基礎上，書中又進一步涉及到瞭正義者與不正義者的生活哪一個更幸福的問題。這些可以看做是理...
評分【按語：思想的深刻恢宏之外，《理想國》作為戲劇的優美瑰麗是摘要難以呈現的，這篇對話錄如思想之舞蹈，與《法律篇》的沉滯凝重迥然有彆，後者更勝在對現實的洞察力。個人深為認同A. E. Taylor的解讀，“《理想國》的真正主題不是相互競爭的政治和經濟製度的優劣，而是‘正直...
評分##大教育書係
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