##女人要找的不是漂亮男人。女人要找的是有过漂亮女人的男人。以丑女为情人，那是个致命的错误。

##《泰晤士报文学评论副刊》近50年来最具影响力的一百本书，这一百本书里属于小说体裁的并不多，有加谬的《局外人》，有卡夫卡的《城堡》，有奥威尔的《一九八四》，还有米兰昆德拉的《笑忘录》． 米兰昆德拉的作品能够入选是无可厚非的，问题是哪一本入选？ 不是我们最为熟悉的...  

##昆德拉式的戏谑和顽皮，在想一笑而过的时候会突然发现在传达苦涩的价值。布拉格的一条主干道，奥匈帝国时期叫黑教堂大街，在一战之后叫福熙元帅大街，二战时叫施维林街，战后叫斯大林大街，现在叫维诺赫拉德大街。波西米亚的大地和其上生活的人民，饱尝了自抛窗事件、三十年战争和两次大战以来的痛苦。铁幕罩住了布拉格的春天，但天鹅绒能融化冰冷的寒冬。

##像是随笔一样的小说，七个部分有各自的主题，昆德拉借助这些情节发表诸多见解，并把自己的一部分经历穿插在书里，似乎想要直接和过去和未来对话。他揭露事实，颠覆意义，用笑和遗忘让意义彻底消亡，最后还不忘精神分析“力脱思特”，让未来重回动物性。尽管了解了昆德拉政治上遭受的波折，也终究没法弄明白这一切对他来说有何具体的影响，能读到的只有，和遗忘作斗争的人、坚持在牧歌上留下污点的人、没有过去的由孩子统治的恐怖王国、文化和历史的更改、人的抒情性和动物性……而这一切，又有什么意义呢。

##生活意义的多层性，是昆德拉小说的一个隐含的事实，这些意义投射到人心上之后，不再是清晰分层的，而是交错扭结的，“误解”（包括对自己的误解）是这个世界运转的奥秘。兹德娜表现出对党狂热地忠贞不渝，背后的动力却是她在遭遇情变后想去证明忠诚乃是高于一切的价值，其实质是对情人不忠的暗自责难。表面是马克思，背后是弗洛伊德。昆德拉的小说充满着这样的似是而非，就像那个独特的捷克词“力脱斯特”，它指的是发现自身的可悲情况后以一种虚假的理由进行报复。意义再多层，也会遭遇边界，在边界的这一头我们快乐地生活着，而在另一头，“没有什么是有意义的：爱情、信念、信仰、历史等等。”那些流亡国外并终日献身于为祖国争取自由的人，“他们都曾感觉到自己与这个国家的联系是虚幻的……他们背过脸去，害怕看到边界并滑到另一边去……”。